Lorsque Francis Beaumont et John Fletcher portent Philastre, ou l'amour ensanglanté (Philaster, or, Love Lies a-Bleeding) à la scène en 1610, leur pièce collaborative rencontre un succès immédiat. Il y a plusieurs raisons à cela. Les deux dramaturges reprennent les genres anciens de la pastorale et de la romance pour créer un genre théâtral hybride, celui de la tragicomédie à la fois romantique et satirique. Ils font dialoguer leur tragicomédie avec un corpus théâtral que le public connaît bien, celui de leur contemporain William Shakespeare. Riche d'intertextualité littéraire, Philastre fait aussi écho aux questions sociopolitiques et éthiques de son temps (moeurs de la Cour, sentiment anticatholique, doctrine du droit divin). Ce succès ne serait sans doute pas démenti de nos jours, car certains sujets abordés par cette tragicomédie jacobéenne sont toujours d'actualité la question de l'usurpation politique, les problèmes de succession, la peur d'une mainmise étrangère, la frontière ténue qui sépare l'autoritarisme de la tyrannie, les débordements populaires qui s'ensuivent. Francis Beaumont et John Fletcher nous invitent également a nous interroger sur des problématiques atemporelles : équilibre entre sphère publique et sphère privée, oscillation entre tentation de vengeance et appel du lâcher-prise, recherche du contrôle des passions et de la maîtrise de soi. Et c'est ce qui confère a leur pièce une qualité universelle.

Philastre ou l'amour ensanglanté

Ma virginité, que de mon enfance m'a gardé compagnie, est plus lourde que je ne peux supporter. Pardonnez-moi, Cupidon, pour que tu es Dieu, et moi une misérable créature: j'ai péché; Mais soyez miséricordieux, et accordez-vous pourtant, je pourrais bien apprécier ce que tu veux que j'adore!

Les marguerites ne sont pas une odeur, mais la plus pittoresque, et le thym doux vrai, la primrose, l'enfant de premier né de ver, le Harbinger de Merry Spring-time.

Qui doute de la tyrannie et s'évanouir sous la fausse loterie de Fortune, courir désespérément à la mort, pour la crainte de la mort; Cette âme est la plus grossière, que, portant toute mauvaise élégance, ose la durer.

L'envie, comme le ver, ne fonctionne jamais mais vers le fruit le plus juste; Comme un sang rusage, il distingue le cerf le plus gras du troupeau.

L'intérêt rend certaines personnes aveugles et d'autres à la myope.

Alors que les hommes marchent sur un mile, les femmes devraient parler d'une heure, après le souper. C'est leur exercice.

Toute confiance qui n'est pas absolue et entière, est dangereuse. Il y a peu d'occasions mais où un homme devrait soit dire tout, soit cacher tout; Car, à quel point vous avez jamais révélé votre secret à un ami, vous en avez déjà trop dit s'il ne pensez pas qu'il n'est pas sûr de le faire au courant de tous les détails.

Nos vies ne sont que nos marches vers la tombe.

De tous les chemins [qui] conduisent à la pitié de l'amour d'une femme est le plus simple.

Soyons attentionnés à ne pas divulguer nos cœurs à ceux qui se taisent contre nous.

Mais ce qui est passé mon aide, c'est après mes soins.

Si les hommes vous blessent avec des blessures, rencontrez-les avec patience; Les mots précipités sont de la blessure, le langage doux le habille, le pardon le guérit et l'oubli enlève la cicatrice. Il est plus noble par le silence pour éviter une blessure que par l'argument pour la surmonter.

Il existe une méthode dans la méchanceté de l'homme; Il grandit par degrés.

Oh, l'amour fera hurler un chien en rime.

Que personne n'ait peur de mourir, nous aimons tout dormir, et la mort n'est que le plus grand sommeil.

Rien n'est aussi délicat que la belle mélancolie.

La grâce vient souvent vêtu de la robe sombre de la désolation.

Ceux-ci ont le plus de pouvoir de nous blesser, que nous aimons.

Embrasse jusqu'à ce que la vache rentre à la maison.

Il est plus noble par le silence pour éviter une blessure que par l'argument pour la surmonter.

La foi sans œuvres est comme un oiseau sans ailes; Bien qu'elle puisse sauter avec ses compagnons sur Terre, elle ne volera jamais avec eux au paradis.

L'honneur est une chose trop subtile pour la sagesse; Si l'honneur réside dans la consommation, il est tout à fait honorable.

C'est un mot qui est rapidement prononcé, qui étant sans restriction, un cœur est brisé

La vraie façon de gagner beaucoup est de ne jamais vouloir gagner trop.

Le plus grand attribut du ciel est la miséricorde.

Nez, nez, nez rouge joyeux, et qui t'a donné ce nez rouge joyeux? Les noix de muscade et le gingembre, le cinammon et les clous de girofle; et ils m'ont donné ce nez rouge.

Il n'y a rien qui attribue un esprit en colère dès qu'une douce beauté.

Vous n'êtes pas mieux que vous ne devriez l'être.

Ses oeuvres