Excerpt from Recherches sur l'Origine des Id�es Que Nous Avons de la Beaut� Et de la Vertu, Vol. 2: En Deux Trait�s; Le Premier, sur la Beaut�, l'Ordre, l'Harmonie Et le Dessein; Le Second, sur le Bien Et le Mal Physique Et MoralN entend ici par Bont� morale l'id�e de quelque qualit�, qui en 7 nous fai/ant approuver une ac tion nous porte en m�me tem: � dcfirer le.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Recherches sur l'Origine des Id�es Que Nous Avons de la Beaut� et de la Vertu, Volume 2: En Deux Trait�s; Le Premier, sur la Beaut�, l'Ordre, l'Harmonie Et Le Dessein; Le Second, sur le Bien et le Mal Physique et Moral

Recherches sur l'Origine Des Id�es Que Nous Avons de la Beaut� et de la Vertu, Volume 2: En Deux Trait�s; Le Premier, Sur La Beaut�, l'Ordre, l'Harmonie et le Dessein; Le Second, sur le Bien et le Mal Physique et Moral

Lecteur de Grotius, Pufendorf et Shaftesbury, trouvant en Hume et Adam Smith une remarquable postérité, Francis Hutcheson, professeur de philosophie morale à l'Université de Glasgow de 1730 à sa mort en 1746, fort influent sur son siècle, dut sa célébrité à son enseignement et à ses oeuvres. Son Système de philosophie morale, paru après la mort du philosophe écossais, en porte le témoignage. Ouvrage de synthèse à double titre : d'une part, il comprend l'essentiel de la pensée et de l'enseignement de Hutcheson et il était vraisemblablement destiné à ses étudiants. D'autre part, il présente, à l'image des ouvrages de philosophie morale de l'époque, un système unifiant les champs esthétique, moral, politique et économique. Par son écriture qui marie l'élégance et la précision, le philosophe offre au lecteur non seulement le moyen de pénétrer dans l'histoire intellectuelle de l'Enlightenment, mais aussi le plaisir d'une lecture à la fois intelligente, limpide et raffinée.

Système de philosophie morale

Francis Hutcheson (1694-1746) est un philosophe méconnu. La traduction de l'essai présenté ici est inédite. il met en valeur des problèmes fondamentaux, notamment en ce qui concerne l'épistémologie de la morale : quels sont les rôles respectifs joués par la raison, les sens ou l'émotion dans les jugements moraux ? Existe-t-il un principe fondamental de l'éthique ?

Essai sur la nature et la conduite des passions et affections avec illustrations sur le sens moral (1728)

Francis Hutcheson (1694-1746) est un philosophe méconnu. Il a pourtant joué un rôle prépondérant dans l'essor de la philosophie morale anglaise du dix-huitième siècle. Il enseigna la théologie et la philosophie morale à Glasgow, fut l'auteur d'objections à Samuel Clarke concernant les preuves a priori de l'existence de Dieu, écrivit un essai de morale dirigé contre Hobbes (Réflexions sur le rire) et un autre contre Mandeville (Remarques sur la Fable des Abeilles) ; il eut un succès remarqué auprès de David Hume et attesté par celui qui fut son élève, à savoir Adam Smith. Kant lui-même débattra avec lui dans sa Métaphysique des moeurs, et il ne passera pas inaperçu auprès de la philosophie analytique. L'ensemble des quatre textes, dont nous proposons ici une traduction inédite, recèle une valeur considérable, restée trop longtemps ignorée, car ces textes mettent en valeur des problèmes fondamentaux, principalement en ce qui concerne l'épistémologie de la morale : quels sont les rôles respectifs joués par la raison, les sens ou l'émotion dans les jugements moraux ? Qu'est-ce qui donne sens aux concepts moraux ? Existe-t-il un principe fondamental de l'éthique ? Et si c'est le cas, quelles en sont les bases ?

Epistémologie de la morale - Illustrations sur le sens moral (1728), Correspondance entre Gilbert Burnet et Francis Hutcheson (1725), Réflexions sur le rire et Remarques sur la Fable des Abeilles (1725-1726)

Recherche sur l'origine de nos idées de la beauté et de la vertu

La sagesse désigne la poursuite des meilleures fins par les meilleurs moyens.

Beaucoup sont vraiment vertueux qui ne peuvent pas expliquer ce qu'est la vertu. . . Mais les pouvoirs eux-mêmes effectuent en réalité leurs différentes opérations avec une constance et une uniformité suffisantes chez les personnes de bonne santé quelles que soient leurs opinions à leur sujet. . .

La notion ultime de droit est celle qui tend le bien universel; Et quand on agir d'une certaine manière a cette tendance, il a ainsi le droit d'agir.

Cette action est la meilleure qui se procure le plus grand bonheur pour les plus grands chiffres.

Les droits inaliénables sont des limites essentielles à tous les gouvernements.

Cette action est la meilleure qui se procure le plus grand bonheur.

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