Friedrich Nietzsche
@friedrichNietzsche
Celui qui ne sait pas comment trouver le chemin de sa vie idéale plus frivole et impuditement que l'homme sans idéal.
Friedrich Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche ([ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhɛlm ˈniːt͡sʃə] ; souvent francisé en [nit͡ʃ ]), né le 15 octobre 1844 à Röcken en Prusse et mort le 25 août 1900 à Weimar en Saxe-Weimar-Eisenach, est un philosophe, critique culturel, compositeur, poète, écrivain et philologue allemand dont l'œuvre a exercé une profonde influence sur l'histoire intellectuelle contemporaine. Il commence sa carrière comme philologue classique avant de se tourner vers la philosophie. En 1869, à l'âge de 24 ans, il devient la plus jeune personnalité à occuper la chaire de philologie classique de l'université de Bâle. Il démissionne en 1879 en raison de problèmes de santé qui le tourmenteront presque toute sa vie, puis achève la plupart de ses écrits fondamentaux au cours de la décennie suivante. En 1889, à 44 ans, il est victime d'un effondrement et, par la suite, d'une perte totale de ses facultés mentales. Il vit ses dernières années sous la garde de sa mère, puis chez sa sœur Elisabeth Förster-Nietzsche.
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Celui qui ne sait pas comment trouver le chemin de sa vie idéale plus frivole et impuditement que l'homme sans idéal.
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Raison "dans la langue - Oh, quelle vieille femme trompeuse elle est! Je crains que nous ne soyons pas débarrassés de Dieu parce que nous avons toujours foi en la grammaire.
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Le bonheur est une Fata Morgana. La seule façon de ne pas finir par malheureuse est de ne pas être longue pour le bonheur.
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Je me réjouis de tous les signes indiquant qu'un âge plus viril et plus belliqueux commence, ce qui rendra surtout l'héroïsme en l'honneur!
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J'adore celui qui veut créer de lui-même et périt donc.
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Le plus grand progrès que la race humaine a fait réside dans l'apprentissage de la façon de faire des inférences correctes.
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Dans la moralité, l'homme se traite non pas comme individue mais comme Dividuum.
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Il y a une innocence dans le mensonge qui est le signe de bonne foi en une cause.
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Pendant le plus longtemps, le mariage a eu une conscience coupable de lui-même. Devrions-nous le croire? - Oui, nous devrions le croire.
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Sans doute, la certitude est ce qui rend un fou.
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Je répéterai cent fois; Nous devons vraiment nous libérer de la séduction des mots!
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Il y a une vieille illusion. C'est ce qu'on appelle le bien et le mal.
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Peu à peu, il est devenu clair pour moi ce que chaque grande philosophie a été: à savoir la confession personnelle de son auteur et une sorte de mémoire involontaire et inconscient.
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Qui peut atteindre quelque chose de grand s'il ne ressent pas en lui-même la force et la volonté d'infliger une grande douleur?
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Ma philosophie est le platonisme inversé: plus une chose est de plus en plus, plus elle est pure, mieux c'est. Vivre l'inillusion comme un objectif!
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Que tout ce qu'un homme dit, promet ou résout la passion, il doit s'en tenir plus tard quand il sera froid et sobre - cette demande est parmi les fardeaux les plus lourds qui pèsent sur l'humanité.
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Mais celui qui est détesté par le peuple, comme le loup par les chiens - est l'esprit libre, l'ennemi des chaînes, le non-adore, le habitant des bois.
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Partout où l'Allemagne étend son balancement, elle ruine la culture.
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Pas la joie n'est la mère de la dissipation, mais la joie.
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Quand on n'a pas eu de bon père, il faut en créer un.
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En ce qui concerne l'Allemagne, cela ruine la culture.
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J'ai appris à marcher: depuis, je me suis laissé courir. J'ai appris à voler: depuis, je ne veux pas être poussé avant de me déplacer.
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Un système moral valable pour tous est fondamentalement immoral.
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Ce qui est génial chez l'homme, c'est qu'il est un pont et non un objectif.
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Chante-moi une nouvelle chanson; Le monde est transfiguré; Tous les cieux se réjouissent.
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Le grand homme combat les éléments de son temps qui entravent sa propre grandeur, en d'autres termes sa propre liberté et sa sincérité.
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Quelle est la vérité? ... Les vérités sont des illusions sur lesquelles l'on a oublié que c'est ce qu'ils sont.
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L'église est précisément celle contre laquelle Jésus a prêché - et contre lequel il a enseigné à ses disciples à se battre.
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Le mécontentement est la graine de l'éthique.
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Que considérez-vous comme le plus humain? Pour épargner à quelqu'un la honte.