Georges Canguilhem
Georges Canguilhem, né le 4 juin 1904 à Castelnaudary et mort le 11 septembre 1995 à Marly-le-Roi, est un philosophe et résistant français. Normalien agrégé et docteur en médecine ayant refusé d'exercer, il dirige l'Institut d'histoire et de philosophie des sciences et des techniques (IHPST) de 1956 à 1971 à la suite de Gaston Bachelard. Consacrée à l'épistémologie et à l'histoire des sciences, précisément à l'accession de la biologie, de la médecine, de la psychologie au statut de science, son œuvre, notamment Le Normal et le Pathologique et La Connaissance de la vie, relève d'une exigence éthique voire héroïque qui refuse de réduire le vivant aux mesures physicochimiques ou comportementalistes de celui-ci et par là d'imposer une norme, nécessaire à la science mais non suffisante pour l'individu. Inspirée par Jean Cavaillès critiquant la phénoménologie husserlienne, elle se nourrit de la dénonciation faite par Karl Marx du scientisme allemand et a une influence fondamentale sur la génération postmoderne qui a animé le mouvement contestataire dit de la French Theory et fait Mai 68, en particulier Michel Foucault et Pierre Bourdieu, dont Canguilhem fut directeur de thèse de doctorat.
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@georgesCanguilhem
En vérité, on ne peut pas, semble-t-il, s'opposer au mécanisme et au finalisme, on ne peut pas s'opposer au mécanisme et à l'anthropomorphisme, car si le fonctionnement d'une machine s'explique par des relations de causalité pure, la construction d'une machine ne peut être comprise ni sans but ni sans homme . Une machine est fabriquée par l'homme et pour l'homme, avec une vue vers certaines extrémités à obtenir, sous la forme d'effets à produire.
@georgesCanguilhem
Il n'y a rien dans la science qui n'ait d'abord apparu dans la conscience.
@georgesCanguilhem
L'une ou l'autre philosophie renforce les croyances communautaires, auquel cas elle est inutile; Ou bien c'est en contradiction avec ces croyances, auquel cas c'est dangereux.
@georgesCanguilhem
Maintenant, il est habituel mais de ne pas dire que les gens normaux pour s'intéresser principalement aux moyens, sans remarquer que les moyens n'existent qu'en relation avec les fins et que, en acceptant certains moyens, ils acceptent inconsciemment les fins qui les font. En d'autres termes, ils acceptent la philosophie qui se déroule dans les valeurs et les institutions d'une civil particulière.
@georgesCanguilhem
Une anomalie n'est pas une anomalie. Diversité ne signifie pas maladie.
@georgesCanguilhem
Err est humain, persister dans l'erreur est diabolique.
@georgesCanguilhem
L'une ou l'autre philosophie renforce les croyances communautaires, auquel cas elle est inutile; Ou bien c'est en contradiction avec ces croyances, auquel cas c'est dangereux.
@georgesCanguilhem
La science est une possession contemplative de la réalité par l'exclusion de toute illusion, erreur et ignorance.
@georgesCanguilhem
L'une ou l'autre philosophie renforce les croyances communautaires, auquel cas elle est inutile; Ou bien c'est en contradiction avec ces croyances, auquel cas c'est dangereux.