Gerard van der Leeuw
@gerardVanDerLeeuw
La reddition de soi à une puissance plus forte, l'unification de ses propres mouvements avec les mouvements de l'ensemble est ce qui rend la danse religieuse et la laisse devenir un service de Dieu.
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Gerard van der Leeuw
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Dans la danse, les frontières entre le corps et l'âme sont effacées. Le corps se déplace spirituellement, l'esprit corporel.
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La danse est la plus universelle des arts, car, comme Goethe l'a dit à juste titre, il pourrait détruire tous les beaux-arts. C'est une expression de toutes les émotions de l'esprit, du plus bas au plus haut. Il accompagne et stimule tous les processus de la vie, de la chasse et de l'agriculture à la guerre et à la fertilité, de l'amour à la mort. Il permet, à son tour, d'autres arts de la création: musique, chanson, drame. Malgré toutes leurs richesses, la danse n'est pas un complexe sans forme, mais une unité simple.
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Historiquement et vu phénoménologiquement, la danse est l'art original. Tous les arts se trouvent en lui, dans son unité indivise. L'image, rendue dynamique à travers le mouvement et le contre-mouvement, chante et parle simultanément.
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La reddition de soi à une puissance plus forte, l'unification de ses propres mouvements avec les mouvements de l'ensemble est ce qui rend la danse religieuse et la laisse devenir un service de Dieu.
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La danse est la plus universelle des arts, car, comme Goethe l'a dit à juste titre, il pourrait détruire tous les beaux-arts. C'est une expression de toutes les émotions de l'esprit, du plus bas au plus haut. Il accompagne et stimule tous les processus de la vie, de la chasse et de l'agriculture à la guerre et à la fertilité, de l'amour à la mort. Il permet, à son tour, d'autres arts de la création: musique, chanson, drame. Malgré toutes leurs richesses, la danse n'est pas un complexe sans forme, mais une unité simple.
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L'art du beau mouvement est de loin le plus ancien. Avant que l'homme n'apprenne à utiliser des instruments, il a déplacé l'instrument le plus parfait de tous, son corps. Il a fait cela avec un tel abandon que l'histoire culturelle de l'homme préhistorique et ancien n'est, pour la plupart, que l'histoire de la danse.
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