Le roman d'une ville dont la vie est un roman. Jérusalem se raconte.

" Après des siècles de silence, moi, Jérusalem, j'ai décidé de prendre la parole pour raconter mon histoire. La vraie. Non celle que colportent mes courtisans, ceux qui s'imaginent - simples d'esprit - que je pourrais n'appartenir qu'à un seul d'entre eux, qui me voient comme une épouse que l'on peut mettre en cage ou une prostituée qui cède aux plus offrants. Je suis Jérusalem.
Je suis l'Unique, sacrée, entière et dans mes pierres vibrent les trois vérités éternelles, chacune complémentaire de l'autre, chacune indissociable. Peu m'importent les critiques que ne manqueront pas de soulever mes confidences. Sans doute ai-je atteint cet âge où l'on ne craint plus les injures, les quolibets, cet âge de la maturité où l'on n'a plus peur de rien.
Voilà des millénaires que je saigne. Hébreux, Babyloniens, Perses, Grecs, Romains, Arabes, Francs, Mamelouks, Ottomans, Britanniques, tous ont foulé mon sol, tous ont voulu me posséder en versant le sang, et il n'est pas impossible que je disparaisse un jour, réduite en cendres pour avoir été trop désirée, à moins que les trois Prophètes ne sortent de leur silence et ne se décident à n'être qu'un seul cour pour que mon cour continue de battre. "

Moi, Jérusalem

Il 9 novembre 1938, dopo l'assassinio a Parigi del consigliere d'ambasciata von Rath, Goebbels scatena per rappresaglia in Germania un violento pogrom antiebraico passato tristemente alla storia come Notte dei Cristalli. Centinaia di ebrei vengono uccisi, migliaia arrestati, centinaia di sinagoghe distrutte e migliaia i cristalli dei negozi infranti. Qualche mese dopo, per tacitare le proteste che si levano dal mondo intero, ma soprattutto per mere ragioni di propaganda, Adolf Hitler autorizza gli ebrei che ne fanno richiesta a lasciare la Germania. Il 13 marzo 1939, ad Amburgo, la «Saint Louis», una nave battente bandiera nazista, molla le ancore. A bordo, 937 passeggeri, di cui 550 donne e bambini. Sono tutti ebrei tedeschi. Tutti muniti di visto. Tutti con una destinazione: L'Avana, dove sperano di soggiornare prima di ricevere il permesso d'entrata negli Stati Uniti. Il 23 maggio, poco prima che la nave entri nelle acque territoriali cubane, il comandante della «Saint Louis», Gustav Schröder, riceve un messaggio dal governo cubano: ALLA FONDA IN RADA STOP NON REITERARE NÉ TENTARE DI AVVICINARSI AL PORTO. Successivamente gli viene ordinato di ritornare indietro con destinazione Amburgo. Schröder conosce il destino tragico che attende i passeggeri al rientro in Germania. Decide perciò di rivolgersi ai paesi del «mondo libero» e di chiedere accoglienza per i suoi passeggeri. Roosevelt, il primo sollecitato, rifiuta. Il Canada rifiuta. Tutte le nazioni dell'America latina rifiutano. A Berlino, Goebbels esulta: «Nessuno li vuole!» Comincia così la terribile vicenda della «Saint Louis», una nave lasciata alla deriva nell'Oceano.Basandosi sui documenti d'archivio e sulle testimonianze dei sopravvissuti, Gilbert Sinoué ricostruisce ora per ora questa epopea, così agghiacciante da sembrare inconcepibile.

Un bateau pour l'enfer

Août 1790... «La Terre vibrait sous elle comme un être assoupi, nourri d'on ne sait quel rêve. Cette terre d'Égypte dont Schéhérazade, treize ans, savait toutes les senteurs, les moindres frémissements...» Schéhérazade c'est l'Égyptienne. Autour d'elle tente de survivre une
Égypte exsangue, province ottomane que se déchirent depuis des siècles les pachas turcs et les beys mamelouks. Juillet 1798... Un certain général Bonaparte, aveuglé par son «rêve oriental», débarque à Alexandrie à la tête de quarante mille hommes. Dès lors,
Schéhérazade et les siens sont pris dans un tourbillon meurtrier tandis qu'agonise l'Expédition française dans des bains de sang qui
souilleront le sable du désert et les flots majestueux du Nil. C'est une prodigieuse fresque qui défile sous nos yeux, avec les espoirs, les passions, les tourments d'une femme, d'une famille, et, à travers eux, le destin de l'un des plus vieux peuples du monde.

L'Égyptienne

A partir de 1942, au péril de sa vie, Irena Sendlerowa, employée au Comité d'Aide sociale de Varsovie, réussit à faire évader près de deux mille cinq cents enfants du ghetto juif, alors gardé jour et nuit par les soldats nazis. Rusant auprès des autorités, elle les fait passer par les caves ou par les canalisations, dans des boîtes en carton, des valises, des sacs à dos, des taies d'oreiller, sous des ordures et même, une nuit, dans une boîte à outils. Irena Sendlerowa (1910-2008), résistante polonaise, a été déclarée "Juste parmi les nations" en 1965.

Irena Sendlerowa - Juste parmi les nations - Occasion

Qu'elles soient nées dans la pauvreté ou dans l'aisance, qu'elles aient vu le jour en Égypte ou au Maroc, en Syrie ou à Constantinople, à toutes les époques, des femmes d'Orient ont su forcer le destin et se hisser, envers et contre tous, vers les étoiles. 
Qu'il s'agisse de l'inoubliable Oum Kalsoum, « La voix des Arabes », de La Kahina, la farouche guerrière, de Hoda Shaarawi, féministe avant l'heure, de Hatshepsout, l'unique reine-pharaon, de Zénobie, la reine de Palmyre, ou encore d'Aïcha, l'épouse préférée du Prophète, toutes, à leur manière, ont laissé une empreinte indélébile dans le grand livre de l'Histoire humaine. 
C'est leur destin éblouissant que Gilbert Sinoué nous rappelle à travers ces pages où rêve et réalité se confondent.

12 femmes d'Orient qui ont changé l'Histoire

Эпоха Ренессанса. Время расцвета гуманистической философии, живописи и литературы. Время, когда по Европе внезапно прокатывается волна жестоких преступлений.Кто-то хладнокровно обрывает жизни художников и скульпторов, посылая своим будущим жертвам загадочные угрожающие письма.Как остановить убийцу? Как отыскать его? Похоже, это знает лишь мальчик из Брюгге - приемный сын живописца Ван Эйка, начинающий собственное расследование...

Мальчик из Брюгге (Bestseller)

L Orient traditionnel, avec ses  poètes (Khayyam, Saadi...), ses savants et ses philosophes (Avicenne), le livre sacré du Coran et les proverbes du bon sens populaire, qu'illustrent Les Mille et Une Nuits, est riche d'une sagesse - c'est-à-dire d'une philosophie pratique - tour à tour fataliste et joyeuse, invitant à jouir de la vie et de l'instant,  sans excès, mais dans la plénitude.
Gilbert Sinoué rassemble ici dictons et  citations autour de la figure traditionnelle  du Medjdoub, ce personnage à la fois sage  et fou qui, de l'Irak à la Perse et du Maroc  à l'Asie centrale, apportait la sagesse  immémoriale à qui voulait bien lui ouvrir  sa porte.
Ne lui fermons pas la nôtre. Il nous provoque, il nous étonne, il nous fait rire ou nous donne à songer. Nous nous souviendrons longtemps de son passage.

Citations de Avicenne, Ibn Arabi, Khayyam, Saadi, Hafiz, Sohravardi, Mahomet, Averroès, Rûmî...

Le livre des sagesses d'Orient

Bruges, 1441.Arborant un air mystérieux, l'index posé sur les lèvres, Jan Van Eyck avait chuchoté : Petit, il faut savoir se taire, surtout si l'on sait.Qui pouvait se douter alors que, derrière la recommandation du maître flamand, se cachait le Grand Secret? À travers les brumes de Flandre et la luminosité éclatante de la Toscane, un enfant de treize ans va se retrouver confronté à une effroyable conspiration. Un monde occulte, empli de ténèbres qu'il lui faudra affronter avec l'innocence pour toute arme. Pourquoi veut-on sa mort? Que sait-il qu'il n'aurait jamais dû connaître? Pour quelle raison des peintres de génie, des apprentis, des orfèvres, des penseurs, des architectes sont-ils la cible de meurtriers invisibles? Quels sont les fils mystérieux qui les relient entre eux et les tirent insensiblement au bord de l'abîme?Autant de questions auxquelles l'enfant de Bruges devra s'efforcer de répondre s'il ne veut pas disparaître à son tour dans la nuit.

L'enfant de Bruges

Nunca um faraó foi tão misterioso e intrigou tanta gente.O inventor do monoteísmo, que desafiou, com o risco da própria vida, a cóleras dos deuses e dos seus guardiões, terá sido um louco ou, pelo contrário, um visionário? E terá sido assassinado?Terá Nefertiti, a sua Grande Esposa Real, chegado mesmo a influenciar as decisões deste grande senhor do Egipto?A passagem inexorável dos vários séculos que nos separam dessa época parecem ter baralhado por completo as peças deste complexo puzzle… Ao longo desta narrativa apaixonante, dois egiptólogos, Judith Faber e Philippe Lucas, tentam decifrar o enigma deste rei-deus.Baseando-se nas teses mais recentes da actualidade, Gilbert Sinoué mergulha, à boa maneira e ao melhor estilo de uma investigação policial, no coração de um mistério que envolve uma das figuras mais fascinantes do Antigo Egipto.

Akhenaton : O Deus Maldito

Avicenne ou La route d'Ispahan

11 septembre 2001. Au lendemain des attentats du World Trade Center, le monde entier, tétanisé, retient son souffle. Mars 2003. C’est la guerre d’Irak. Une nouvelle ère s’ouvre sur un Moyen-Orient déjà blessé. L’heure de la mise à mort a sonné. Avram, Joumana, Menahem, Majda, Gamil, Samia, Jabril, Soliman, Rasha, Zyad, Ron, Thierry. Hommes, femmes, chrétiens, juifs, musulmans, autant de destins qui, du jour au lendemain, vont se retrouver fracassés. C’est à travers le regard de ces êtres de chair et de sang que nous assistons au démembrement d’un monde. Celui des Mille et une Nuits. Mais cette fois, ce sont les extrémismes qui déplacent les pions et deux visions de l’humanité qui s’affrontent : l’archaïsme islamiste et le mirage occidental. Y aura-t-il un vainqueur et un vaincu ? Ou ne restera-t-il que des cendres ?

Les cinq quartiers de la Lune

Nasser ? À peine prononce-t-on le nom de cet homme d'État, qui régna sur l'Égypte entre 1956 et 1970, que l'on recueille ce type de commentaire : un horrible dictateur, un despote, le farouche ennemi de l'Occident ! En réalité, il y a plusieurs Nasser : le militaire de 1948, à Faluja, en Palestine, où il combat en héros ; le patriote de 1952, qui met un terme à soixante-dix ans d'occupation britannique ; le nationaliste qui, en prenant le contrôle du canal de Suez, le 26 juillet 1956, fait un bras d'honneur à l'Occident. Et puis, il y a celui des nationalisations à outrance, l'inventeur des moukhabarat, la Stasi égyptienne, celui qui plonge le pays dans un indicible marasme économique, et l'homme de la guerre des Six Jours, une humiliation sans nom. En historien et romancier, j'ai voulu raconter les multiples visages du raïs qui portait la voix des arabes dans le monde entier. Sa lumière et son ombre. L'aigle égyptien et le rêve calciné. « Moi, aujourd'hui, au nom du peuple, je prends  la Compagnie. Ce soir, notre canal égyptien sera dirigé par des Égyptiens ! » Gamal Abdel Nasser, 26 juillet 1956

L'aigle égyptien, Nasser

Grèce, île de Patmos. Théophane, chirurgien au faîte de sa gloire, a choisi de fuir la France. Quelles raisons ont bien pu le contraindre à l'exil, et quel effrayant secret cache-t-il sous son silence farouche ? Quand il fait la rencontre d'Antonia, une jeune fille un peu rebelle qui a perdu l'usage de ses jambes, et de sa mère, la fantasque Béba, Théophane entrevoit enfin le chemin de la rédemption. Et, qui sait, la force d'affronter ses propres blessures.

L'homme qui regardait la nuit - Occasion

La guerre de Troie dure déjà depuis dix ans. L'armée grecque encercle la ville, tandis que soldats et héros combattent, sous l'oeil attentif des dieux. Poussés par leur curiosité, Adonis et Philippos, deux garçons troyens agés de 12 ans, vont vivre une grande aventure qui leur permettra d'être mêlés de très près à ce conflit et à ses principaux épisodes. Un roman qui invite à voyager entre l'histoire et la mythologie, dans un monde antique riche en couleurs.

L'Enfant de Troie

Gilbert Sinoué (né Samir-Gilbert Kassab le 18 février 1947 au Caire) est un écrivain de langue française, pratiquant principalement le genre littéraire du roman historique.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Gilbert_Sinou%C3%A9

Livres