Ces deux carnets inédits faisaient partie des archives personnelles de Gisèle Freund.
Uniques en leur genre, ils témoignent de sa volonté d'établir la cohérence de son oeuvre ainsi que de l'ampleur de sa démarche artistique. Ils s'inscrivent également dans la grande tradition des albums photographiques pionniers du XIXe siècle. L'un des carnets est sans doute la maquette inachevée d'un projet éditorial jamais réalisé qui, sous le titre L'Oeil frontière, réunit seize tirages en noir et blanc de portraits d'écrivains, d'une qualité exceptionnelle.
Pour les accompagner, en miroir, Gisèle Freund elle-même a sélectionné des extraits de leurs textes. L'autre carnet, composé de cent quinze photographies en couleurs découpées, choisies et annotées personnellement par Gisèle Freund, a été réalisé en 1986. Résumé idéal de l'ensemble de son oeuvre de 1938 à 1975, il comprend entre autres des portraits de Colette, James Joyce, Virginia Woolf, Jean Cocteau, Henri Michaux, ou encore Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir.
Publiés sous forme de fac-similés, en respectant leur caractère fragile et évolutif, parfois imprécis, ces deux documents constituent en soi une oeuvre d'art.

Carnets de Gisèle Freund ; fac-similé d'un livre d'artiste inédit

"La présente étude porte sur l'importance immense de la photographie en tant que procédé de reproduction et, en particulier, sur le rôle qu'elle a joué à ses diverses phases dans l'évolution du portrait. En étudiant un moment de l'histoire de la photographie, nous essayons de mettre en lumière l'histoire de la société bourgeoise de l'époque correspondante, afin de démontrer, par un exemple concret, les relations qui rendent l'art et la société dépendants l'un de l'autre. La photographie a pris droit de cité dans la vie courante, et c'est un de ses traits les plus caractéristiques que d'être reçue également dans toutes les couches sociales. C'est en cela que réside sa grande importance politique".

La photographie en France au XIXe siècle : Essai de sociologie et d'esthétique

"La présente étude porte sur l'importance immense de la photographie en tant que procédé de reproduction et, en particulier, sur le rôle qu'elle a joué à ses diverses phases dans l'évolution du portrait.
En étudiant un moment de l'histoire de la photographie, nous essayons de mettre en lumière l'histoire de la société bourgeoise de l'époque correspondante, afin de démontrer, par un exemple concret, les relations qui rendent l'art et la société dépendants l'un de l'autre. La photographie a pris droit de cité dans la vie courante, et c'est un de ses traits les plus caractéristiques que d'être reçue également dans toutes les couches sociales.
C'est en cela que réside sa grande importance politique".

La photographie en France au XIX siècle

Trois jours avec joyce

Itinéraires

Memoires de l'oeil

La photographie fait désormais partie de la vie quotidienne. Elle s'est tellement incorporée aux habitudes qu'on ne la voit plus à force de la voir. Elle préside à tous les événements, privés ou publics. On lui prête un caractère documentaire, au point de la faire apparaître comme le procédé de reproduction le plus fidèle, le plus impartial de la vie sociale. En fait, la photographie, qui peut être instrument de connaissance et œuvre d'art, n'est souvent qu'un instrument de communication susceptible de tous les avatars et de toutes les manipulations. C'est pourquoi l'histoire de la photographie ne peut être seulement l'histoire d'une technique : elle est inséparable d'une histoire sociale et politique.

Photographie et société

La photographie fait désormais partie de la vie quotidienne.
 Elle s'est tellement incorporée aux habitudes qu'on ne la voit plus à force de la voir.  elle préside à tous les événements, privés ou publics.  on lui prête un caractère documentaire, au point de la faire apparaître comme le procédé de reproduction le plus fidèle, le plus impartial de la vie sociale.  en fait, la photographie, qui peut être instrument de connaissance et oeuvre d'art, n'est souvent qu'un instrument de communication susceptible de tous les avatars et de toutes les manipulations.
 C'est pourquoi l'histoire de la photographie ne peut être seulement l'histoire d'une technique : elle est inséparable d'une histoire sociale et politique.

Photographie et societe

Avant les premières photos de presse, l'homme ordinaire ne visualise que les événements qui se passaient près de lui, dans sa rue ou dans son village. La photographie a ouvert une fenêtre. À mesure que les perspectives du lecteur s'élargissent, le monde a commencé à rétrécir.

...au théâtre, la scène maintient le public conscient de la nature fictive de l'action. Le lecteur qui parcourt un magazine, en revanche, identifie ce qu'il voit sur les photos comme étant réel.

La photographie est le moyen typique d'expression d'une société fondée sur une civilisation de techniciens, conscient des objectifs qu'elle s'est fixé ... son pouvoir de reproduire exactement la réalité extérieure, un pouvoir inhérent à sa technique, lui donne un personnage documentaire et Le fait apparaître comme le processus le plus fidèle et le plus impartial pour la reproduction de la vie sociale.

Pourtant, il semble si facile de prendre une photo! On oublie que, en dehors des aspects techniques, la photographie peut être une création mentale et l'affirmation d'une personnalité. Ce qui est merveilleux à propos d'une photographie, c'est que ses possibilités sont infinies; Il n'y a pas de sujets «faits à mort».

Pour moi, au moins, étudier mes sujets en premier et les connaître personnellement était essentiel pour prendre une bonne photo.

L'objectif, qui prétendument impartial, permet toutes les distorsions possibles de la réalité ... L'importance de la photographie réside non seulement dans le fait qu'il s'agit d'une création, mais surtout dans le fait que c'est l'un des moyens les plus efficaces de façonner nos idées et influençant notre comportement.

Lorsque vous n'aimez pas les êtres humains, vous ne pouvez pas faire de bons portraits.

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