Guy Davenport est un auteur de nouvelles, à la frontière entre l'essai, l'histoire et l'imagination, entre l'érotisme et l'érudition.
Davenport fait revivre en éclats éblouissants et vibrionnants des figures aussi diverses que celles de Jésus-Christ, Franz Kafka, Soren Kierkegaard (Mr Churchyard), James Joseph Sylvester - le premier professeur juif à avoir enseigné dans une université américaine -, Lawrence d'Arabie, Dorothy Wordsworth, quelques gamins qui s'éveillent à la sexualité, Thoreau et d'autres encore.

Vole vole papillon

Bicyclette de leonard (la)

Quand Héraclite a dit que tout passe régulièrement, il ne nous incitait pas à tirer le meilleur parti du moment, une idée inconvenante à son esprit placide, mais à prêter attention au rythme des choses. Chacun a son propre rythme: la sieste d'un chien, la procession des équinoxes, les danses de Lydia, le rythme majestueusement lent des tambours de Dodona, les coureurs rapides d'Olympie.

On m'a pensé être retardé quand j'étais enfant, et toutes les preuves indiquent que je l'étais.

À moins que l'œuvre d'art n'ait entièrement épuisé l'attention de ses fabricants, elle échoue. C'est pourquoi les œuvres d'une grande importance sont exigeantes et pourquoi elles sont infiniment enrichissantes.

L'art est l'attention que nous portons à la totalité du monde.

La différence entre le Parthénon et le World Trade Center, entre un verre à vin français et une chasse de bière allemande, entre Bach et John Philip Sousa, entre Sophocle et Shakespeare, entre un vélo et un cheval, bien que explicable par un moment historique, une nécessité et Destin, est avant toute différence d'imagination.

L'art ne connaît ni doctrine ni idée ; sa nature est de montrer.

J'ai sculpté la marionnette et je manipule les cordes, mais bien qu'elle soit sur scène, le spectacle appartient à la marionnette.

L'activité essentielle de la fiction est d'imaginer ce que ressentent les autres, à quoi ressemblait un samedi après-midi dans une ville italienne au IIe siècle. Mon ambition est uniquement d'obtenir un effet, comme de la lumière sur la pierre dans une forêt un jour de septembre.

À moins que l'œuvre d'art n'épuise entièrement l'attention de son créateur, elle échoue. C'est pourquoi les œuvres d'une grande importance sont exigeantes et pourquoi elles sont infiniment enrichissantes.

L'utilisation réelle de la lecture imaginative est précisément de suspendre son esprit dans le fonctionnement d'une autre sensibilité.

J'aime croire que je ne me considère pas comme un écrivain. Je suis amateur. À l'époque où j'enseignais, j'ai écrit quand je le pouvais. Les week-ends étaient un bon moment de machine à écrire. Maintenant, c'est chaque fois que je sens qu'il y a quelque chose à mettre sur papier. Je me fiche de l'heure, même si j'écris toujours dans les cahiers la nuit.

L'originalité abrite de nombreuses pièces, et les vues depuis les fenêtres sont toutes différentes.

Quelque chose de l'état précédent, cependant, survit à chaque changement. C'est ce qu'on appelle dans le langage de la cybernétique (qui lui a pris le langage des machines), les avantages de l'apprentissage de l'expérience et d'avoir développé des réflexes.

Tant que vous avez des idées, vous pouvez continuer. C'est pourquoi écrire de la fiction est tellement amusant: parce que vous déplacez les gens et que vous faites des paramètres pour qu'ils emménagent, donc il y a toujours quelque chose pour continuer à travailler.

Je n'écris pas pour des universitaires ou des autres critiques, mais pour les gens qui aiment lire, regarder des photos et savoir des choses.

Il vaut la peine d'ajouter que la puissance du poème pour enseigner non seulement la sensibilité et les mouvements subtils de l'esprit, mais la connaissance, de véritables connaissances dues durables, passe surtout inaperçue parmi nos érudits. Le corps des connaissances enfermé et relemable de la poésie peut remplacer pratiquement n'importe quelle université de la République. Tout d'abord, alors: l'importance primitive d'un poème est ce qu'elle peut ajouter à l'esprit individuel.Poetry est la voix d'un poète à sa naissance, et la voix d'un peuple dans son épanouissement ultime comme un travail réussi et utile de art.

L'imagination est comme l'homme ivre qui a perdu sa montre et doit se saouler à nouveau pour le trouver.

Je n'ai jamais eu l'intention d'être enseignant. J'aime juste aller à l'école et apprendre des choses.

Dans l'espace einsteinien incurvé, nous sommes en tout temps, techniquement, en regardant l'arrière de notre propre tête.

Mon point de vue, comme celui qui l'a enseigné, est que le but d'une éducation littéraire devrait être de dire aux gens que ces choses existent. Je ne pense pas qu'un enseignant devrait essayer «d'enseigner un auteur», mais il est plutôt simplement décrit ce que l'auteur a écrit. Et c'est ce que j'ai essayé de faire.

Il n'y a rien de tel que d'être un soldat pour la confiance ou d'apprendre vos limites ou de durcir une humiliation totale.

L'art est toujours le remplacement de l'indifférence par l'attention.

Nous reviendrons toujours à l'acte privé et inviolable de lecture comme la façon de développer notre culture de développer un individu.

La poésie et la fiction ont désormais affligé un siècle sur la perte d'une certaine vitalité qu'ils pensent voir dans un passé dont nous sommes désormais irrévocablement aliénés.

Il existe de nombreux objets de désir, et donc de nombreux désirs. Certains sont nés avec nous, la faim, le désir et la fierté de place, et certains sont de la folie du monde, comme le désir de manger des assiettes en argent. Le désir est un cheval sauvage d'être apprivoisé. La vertu est une habitude longue. L'apprivoisement du désir est comme l'entraînement d'un athlète. La discipline n'est pas la retenue mais l'utilisation de l'énergie.

Parfois, en lisant Goethe, j'ai le soupçon paralysant qu'il essaie d'être drôle.

Rien n'existe maintenant qui est aussi précieux que tout ce que théoriquement pourrait le remplacer.

Une œuvre d'art est une forme qui articule les forces, ce qui les rend intelligibles.

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