Hal Whitehead
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La culture n'est généralement pas l'un des critères de personnalité, mais il a été soutenu que la culture est en quelque sorte un moyen pour beaucoup de ces critères, comme l'empathie, etc.
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La religion est assez omniprésente chez l'homme. Et pourquoi il est omniprésent chez l'homme est beaucoup débattu. Il y a des indications de choses qui ressemblent à la religion chez d'autres animaux, comme des chimpanzés faisant des danses de pluie, et ce genre de chose. En fait, je dis cela, mais il y a ça et pas grand-chose d'autre.
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Les humains sont particulièrement intéressants; Notre culture est incroyable, il n'y a aucun doute à ce sujet. À bien des égards, aucune autre espèce ne correspond à la nôtre. Mais à bon nombre, ils le font, et cela peut nous aider, peut-être, à mieux comprendre notre propre culture. Nous regardons la façon dont les humains sont similaires aux autres animaux, et à la façon dont ils diffèrent, plutôt que de simplement dire: "Nous avons la culture et vous ne le faites pas."
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Les psychologues diraient que les deux seules formes importantes d'apprentissage social sont l'imitation et l'enseignement, et ils passeront du temps à essayer de comprendre si les animaux imitent ou enseignent. Parfois, ils trouvent qu'ils le font; Parfois, ils trouvent qu'ils ne le font pas. Et c'est donc le niveau de controverse là-bas. Les biologistes comprendraient l'imitation et l'enseignement et une gamme d'autres types d'apprentissage social. Nous appellerions donc cette culture, alors que le psychologue ne le ferait pas.
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La conversation avec des animaux pourrait se produire, mais je pense qu'il serait plus facile que cela se produise avec les créatures avec lesquelles nous partageons un peu plus - ceux qui ont été élevés pour interagir avec nous, comme les chiens ou les chevaux, ou ceux à qui nous avons un évolution naturelle Lien, comme des chimpanzés et d'autres singes non humains. Je veux dire, nous communiquons avec les dauphins et les baleines, mais nous n'essayons pas d'atteindre les profondeurs de leur compréhension. Je pense qu'avec des animaux aussi différents de nous que les baleines et les dauphins, cela est probablement mieux fonctionner avec nous en les regardant et en essayant de les comprendre.
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Je n'aime pas être dédaigneux des possibilités de parole des baleines. Il y a un ensemble d'idées assez nouvel âge et mal pensé à ce sujet. Je pense aussi que ces animaux bénéficient le plus de nous en restant à l'écart. Je pense que nous apprenons le plus en étant aussi passif que possible, donc ce sont mes préjugés, et je suis en quelque sorte contre ce point de vue.
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Je n'ai jamais pensé à celui-là, que la linguistique pourrait conduire à des choses culturelles. Il y a des pensées qui se produisent chez l'homme, que les langues ont des caractéristiques différentes et qui influencent à certains égards à quel point les différents groupes se comportent, et je suppose que cela se pourrait dans les baleines.
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Ce que je veux dire par là, et à peu près ce que la plupart des biologistes qui parlent de la culture en signifient, c'est soit un comportement lui-même, soit des informations qui conduisent à un comportement. Les informations qui sont ramassées par l'apprentissage social - donc, d'être avec, de regarder, d'être enseignée par d'autres. C'est une façon que les individus se comportent ou obtiennent des informations sur la façon dont ils se comporteront qui proviennent directement du comportement des autres.
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Nous pensons que nous voyons, chez d'autres animaux, un processus ou un attribut, qui n'est pas fondamentalement différent de ce que nous voyons chez l'homme, il nous semble donc être faux de les appeler différentes. Maintenant, il y a des aspects de la culture humaine que nous ne trouvons pas chez les animaux, et c'est vraiment intéressant, mais il y a aussi probablement des aspects des cultures animales que nous ne trouvons pas chez l'homme, et c'est vraiment intéressant.
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La vraie controverse vient avec des anthropologues - pas tous, mais certains - qui se considèrent comme étudiant la culture, et ils voient ensuite la culture du point de vue des humains, ce qu'ils étudient. De leur point de vue, ou, de certains de leurs perspectives, il est en quelque sorte d'hérésie de parler même de la culture chez tout autre animal. D'autres diraient: "Oui, vous pouvez en parler, mais nos définitions de la culture sont si différentes de la vôtre et incluent des choses comme les valeurs, etc., que vous n'avez jamais montré exister dans aucune de ces autres créatures."
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Je ne pense pas du tout en biologie, c'est très controversé. Que certains comportements soient de la culture ou ne sont pas de la culture est argumentée. Je pense que pratiquement tous les biologistes conviendraient que certains comportements animaux sont la culture. Bird Song est un bon exemple.
Hal Whitehead
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Il est un peu ironique que lorsque vous regardez les preuves de l'intelligence et ainsi de suite, une grande partie est anecdotique. Une grande partie de cela est: "Eh bien, nous avons vu ce dauphin faire cette chose extraordinaire", ou "Nous avons foiré avec notre appareil, puis les dauphins ont fait cela." Et donc il me semble que plus nous pouvons les regarder faire leur truc, plus nous aurons de chances de leur donner un sens.
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