Connu pour ses romans, Hanif Kureishi est aussi l'auteur de nombreuses nouvelles, écrites pour la presse ou parues en recueils (Le Corps, Des bleus à l'amour, La lune en plein jour...). Certaines demeurent inédites en français.
Ce recueil présente une sélection de huit d'entre elles, écrites entre 2004 et 2009 pour des journaux tels que The Guardian et The New Yorker ou parues dans l'édition complète de ses nouvelles publiées en Angleterre en janvier 2010. On y retrouve de nombreux thèmes qui lui sont chers tels que la filiation et le rapport père-fils, le couple et la transformation de la relation au fil du temps, ainsi que certains questionnements politiques, notamment une déception quant aux mesures et engagements pris par le gouvernement de Tony Blair. - Les chiens : Une mère et son fils de huit ans traversent un terrain vague. Ils se font attaquer par des chiens affamés qui ne leur laissent aucune chance.
Racontée en deux pages, cette histoire, qui peut être lue comme un conte d'avertissement pour adultes (soulignant la faillite de la mère dans le rôle de protectrice de son enfant) laisse le lecteur sous le choc. - Il y a longtemps hier : Le narrateur nous livre une scène onirique de retrouvailles avec ses parents morts, alors qu'il repasse par hasard sur les lieux de son adolescence, dans une banlieue du West End, après un week-end à la campagne, au moment où la guerre en Irak redémarre. Au-delà d'une remémoration du lien père-fils, cette nouvelle est l'occasion d'aborder des questions plus intimes (disparition du désir au sein du couple des parents, avances très directes à une serveuse, vitalité supposée de la vie sexuelle du narrateur homosexuel, attachement aux enfants comme compensation acceptée de la perte d'intimité au sein du couple et inlassable questionnement sur le temps qui passe et ne se rattrape pas) ainsi que des questionnements politiques, notamment une désillusion quant à la politique menée par Tony Blair. - Unions et décapitations : Dans un pays en guerre, un réalisateur se voit contraint de travailler pour des groupes armés qui médiatisent ensuite les décapitations de leurs otages en diffusant les vidéos sur Internet. Entre humour noir, réalisme sec et auto-apitoiement, cette nouvelle revient aussi sur la question du voyeurisme à différents niveaux:
Celui qui amène les décapiteurs à mettre en ligne et à envoyer aux médias les vidéos de leurs meurtres ; voyeurisme de celui qui filme à son corps défendant mais qui se met en scène aussi ; voyeurisme du lecteur, in fine. En avril 2007, cette nouvelle avait fait l'objet d'une adaptation pour la BBC mais la radio décida de ne pas la diffuser du fait de nouvelles inquiétantes concernant l'enlèvement d'un correspondant de la BBC à Gaza. La trop grande proximité entre le sujet du texte et le sort cruel réservé à plusieurs journalistes pris en otages les avaient conduits à prendre cette décision, qui fit polémique. - L'agression : Après avoir accompagné son fils à l'école, une femme monte dans la voiture d'une autre mère d'élève qu'elle ne connaît pas mais qui lui a gentiment proposé de la déposer à quelques pas de chez elle. La conversation espérée se révèle un insupportable monologue, qui est aussi l'occasion pour la narratrice de s'interroger sur ce qui la pousse à rechercher ces situations d'insidieuse maltraitance. - Maggie : Max, père de famille et homme au foyer faute de percer réellement comme scénariste, retrouve tous les ans Maggie, une amie de jeunesse avec qui il a vécu à la fin des années 1970, avant de la partager difficilement avec Joe au point de les quitter l'un et l'autre. Cette fois, l'habituelle évocation des souvenirs et des projets immédiats prend un autre tour quand Maggie demande à Max de lui prêter de l'argent pour s'installer à Londres et relancer sa vie professionnelle. Cette nouvelle fonctionne en miroir avec la suivante, où il également question de la confrontation avec un ami d'enfance dont la réapparition oblige le narrateur à mesurer la distance qui les sépare, ainsi que le mélange d'égoïsme, de culpabilité et de questionnement que suscite ces « retrouvailles ». - Phillip :
Fred se voit recontacté par un de ses meilleurs amis de jeunesse alors qu'ils ne se sont pas vus depuis plus de quinze ans. Atteint d'un cancer de la gorge, Phillip lui demande de venir le voir pour parler de la vie. Alors que Fred lui répond qu'il a besoin d'un peu de temps pour accepter et s'organiser, Phillip meurt. L'intervalle entre ces deux coups de téléphone est l'occasion pour le narrateur de se remémorer cette relation très particulière, d'attirances et de haine mêlées, qu'il avait nouée avec Phillip, rencontré à la fac dans les années 1970 alors qu'il vivait avec Fiona. Il lui permet aussi de faire le bilan de son parcours professionnel et amoureux du dramaturge célèbre qu'il a pu être au professionnel de l'immobilier qu'il est devenu, du dragueur actif à l'époux se limitant à vivre des aventures platoniques avec des femmes délaissées par leurs maris voyageurs. tte d'agrandir, comme tous les voisins de leur quartier ? signe des temps où l'on trouve des artisans issus d'une immigration des pays de l'est (mais qui ont déjà largement entrepris de retourner « chez eux ») ; signe aussi d'une époque où l'endettement n'est plus une honte (comme ça l'était pour son père) mais un fonctionnement normal pratiqué par tous. Une tension émerge progressivement quand Mike dévoile au lecteur ce qui le hante ce soir-là : le licenciement du personnel du service financier qu'il a créé, duquel découle son propre renvoi. Dans le contexte ultra sécuritaire de l'après 11- Septembre et de la crise financière, le narrateur imagine la vie future de sa famille, écarte la tentation du saccage de son « outil de travail » et de la réputation de ses « responsables » :
Pendant quelques heures encore, il sauve les apparences, devant l'incapacité de sa femme et de ses enfants à lui laisser la possibilité d'annoncer la nouvelle.
- Une histoire horrible : Egalement placé sous le signe du bilan, cette nouvelle prend la forme d'une discussion au pub entre Eric et Jake, la cinquantaine, deux amis qui se connaissent depuis trois ans seulement. Ils évoquent habituellement leur passion commune pour la période « électrique » de Miles Davis et le jazz norvégien de ces dix dernières années ainsi que d'autres sujets plus anodins. Mais ce soir-là, Jake dévoile à Eric des aspects plus personnels de sa vie, lui racontant comment il s'est fait quitter par sa femme.
D'une histoire de divorce qui pourrait paraître banale à première vue découle un enchaînement de crises et de drames qui sonnent comme un avertissement tragique et grotesque à la fois pour le narrateur qui avait évoqué avec légèreté une dispute avec sa femme en début de soirée. La plongée vertigineuse dans les révélations de ce double le ramène chez lui dans de nouvelles dispositions d'esprit, le laissant en admiration devant le spectacle de sa femme et de son fils, tous deux endormis dans le lit conjugal.

Le déclin de l'Occident

Jamal Khan, a psychoanalyst in his fifties living in London, is haunted by memories of his teens: his first love, Ajita; the exhilaration of sex, drugs and politics; and a brutal act of violence which changed his life for ever. Jamal's teenage traumas make a shocking return into his present life.

Something to Tell You

Something to tell you

À l'origine de ces mémoires : la découverte par Hanif Kureishi d'un manuscrit abandonné qui raconte l'enfance de son père à Bombay alors que le monde s'effondre et que l'Inde se sépare en deux selon des lignes religieuses. La dissolution de l'Empire britannique, les conflits religieux, l'exil, la quête d'identité de ces familles au destin partagé entre trois terres et trois cultures. Comme un écho, c'est la mémoire du fils que son récit vient réveiller. La petite enfance en Angleterre, le regard des Blancs, le destin tortueux d'un enfant d'apatride devenu romancier à succès. Entre les deux, ce même désir d'être fidèle à ses racines tout en se construisant soi-même. Et cette même méthode : écrire. L'un ne fut jamais publié. L'autre en vit. Etranges destins croisés que ceux d'Hanif et de Shannoo, si différents, si proches et finalement réunis dans un même ouvrage. 

« Une formidable déclaration d'amour dont le hasard, ou le destin, a voulu qu'elle ne soit formulée qu'au dernier chapitre, ajoutée après la découverte par Kureishi d'un autre manuscrit de son père. On vous laisse le bonheur d'en pénétrer le mystère. S'il y en a un, d'ailleurs, en dehors de cet obscur mais indestructible lien qui relie tous les fils à leur père disparu. » 
Christophe Onot-Dit-Biot, Elle

Traduit de l'anglais
par Jean Rosenthal

Contre son coeur

Hanif Kureishi offers an insight into the birth of a writer - himself - through this memoir that conjures up a family story of how he found his own literary calling from the ashes of his father's failed attempts in the past even as the world turned upside down and India split in two along religious lines.

My Ear at His Heart ; Reading My Father

Gabriel, 15 ans, nouveau héros de Hanif Kureishi, doit s'habituer à sa nouvelle vie. Sa mère vient de jeter à la rue son père, guitariste de la rock star un peu oubliée Lester Jones. Un cadeau que lors d'une rencontre la star donne à Gabriel va lui faire prendre conscience de son propre talent. Avec ce roman de formation, Hanif Kureishi, avec tendresse et attention, nous donne une merveilleuse lettre au père.

Le Don De Gabriel - Occasion

Love in a blue time

Une métropole industrielle sinistrée, un père remis en question, une jeunesse où l'auteur s'interroge sur sa place entre deux mondes : ces trois textes dévoilent l'univers d'un oriental élevé en terre étrangère, condensé en un œil critique, impitoyable pour les siens et les Autres, mais qui sait aussi relever la profonde humanité de situations tragi-comiques. De la banlieue londonienne à Karachi, du Yorkshire au Kent, le loup est dans la bergerie...

Bradford. [Le signe de l'arc-en-ciel . [Mon père voulait être écrivain - Occasion

Hanif Kureishi, né le 5 décembre 1954 à Bromley, est un écrivain, scénariste et dramaturge britannique. 
Il est un des représentants les plus célèbres de la nouvelle « école » d’écrivains britanniques d’origine étrangère. Ses livres traitent entre autres d'immigration, de racisme et de sexualité.

Presque certainement je ne lui dirai pas mes intentions ce soir ou ce soir. Je vais le reporter. Pourquoi? Parce que les mots sont des actions et qu'ils font bouger les choses. Une fois qu'ils sont sortis, vous ne pouvez pas les remettre.

Le fondamentalisme est la dictature de l'esprit

Pour maman, la vie était fondamentalement l'enfer. Vous êtes devenu aveugle, vous avez été violé, les gens ont oublié votre anniversaire, Nixon s'est élu, votre mari s'est enfui avec une blonde de Beckenham, puis vous avez vieilli, vous ne pouviez pas marcher et vous êtes mort.

On pourrait espérer que l'intimité laisserait davantage une marque, qu'il resterait davantage. Mais ce n'est pas le cas. Vous finissez par penser, qui est cette personne?

Je suppose que l'écriture est une sorte de thérapie dans le sens où il y a des choses que vous devez dire et vous les dites, et mieux que dans.

Regarder Jamila m'a parfois fait penser que le monde était divisé en trois sortes de personnes: ceux qui savaient ce qu'ils voulaient faire; Ceux (les plus malheureux) qui ne savaient jamais quel était leur but dans la vie; Et ceux qui ont découvert plus tard. J'étais dans la dernière catégorie, je estimais, ce qui ne m'a pas empêché de souhaiter être né dans le premier.

Mais en amour, chaque instant est amplifié, et chaque geste, mot et syllabe est examiné comme un discours du président.

La sécurité et la sécurité ont été la récompense de la morosité.

... J'aime 'oui'. C'est pratiquement le mot le plus intéressant de tous, tu ne trouves pas ?" Comme une charnière ouvrant une porte vers l'extérieur. Oui, oui, oui.

Quelle qualité d'innocence a quand ils ne s'attendent pas à être blessés.

En même temps, vous devez trouver la bonne distance entre les gens. Trop près, et ils vous submergent, trop loin et ils vous abandonnent. Comment les tenir dans la bonne relation?

J'écris toujours. Je suis obsessionnel. Ce n'est pas parce que je suis une personne disciplinée. C'est parce que j'en suis fou.

Mon père était un fonctionnaire, donc avoir un emploi régulier, être respectable est un gros problème pour moi. Respectable dans le sens où je soutiens ma famille. C'est ce que j'entends par respectabilité.

Et le silence, comme l'obscurité, peut être bon ; c'est aussi une langue.

Je suis intéressé par la psychologie philosophique, des gens comme Nietzsche, Freud, Alcan, Foucault, Derrida.

L'Angleterre est devenue un endroit sordide, inconfortable et laid ... un trous de rat intolérant, raciste, homophobe, étroit d'esprit, autoritaire dirigé par des philistins vicieux, d'esprit suburbain et matérialistes.

Anna Karénine est juste l'histoire d'une femme qui tombe amoureuse d'un type qui n'est pas son mari. Ses commérages, ses ordures - d'un autre côté, c'est l'histoire la plus profonde qui puisse exister sur la transgression sociale, sur l'amour, la trahison, le devoir, les enfants.

Tomber amoureux était simple; On n'avait qu'à céder. Cependant, digérer une autre personne, et maintenir l'amour, était un travail sanglant, et pas un travail doux.

Sans amour, la majeure partie de la vie reste dissimulée. Rien n'est aussi fascinant que l'amour, malheureusement.

Tant qu'il y a du désir, le coeur bat, on est vivant. Vouloir, c'est aller au-delà de soi-même, se projeter dans le monde, un doigt après l'autre.

Si vous êtes déprimé, vous pouvez être coincé pendant des mois; Si vous avez un analyste, vous avez au moins une chance de s'en sortir plus rapidement.

Bientôt, nous serons étrangers. Non, nous ne pouvons jamais être ça. Blesser quelqu'un est un acte d'intimité réticente. Nous serons des connaissances dangereuses avec une histoire.

Je n'ai jamais eu envie d'être bon. Je n'aime pas la bonté particulièrement.

Si la jalousie était le Vindaloo de l'amour, j'avais imaginé que sa langue brûle, et un tel feu la forçant à renverser sa vérité.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Hanif_Kureishi

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