Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Nicaragua

La gauche doit faire face à de nouveaux enjeux. Les idées de Jean Jaurès ne suffisent plus. La gauche est confrontée à un nouveau tournant de son histoire. Sans réalisme, la gauche ne survivra pas.

La crise que connaît la gauche européenne n'est ni une crise d'agonie, ni une crise de croissance, mais une crise de refondation, la troisième de sa longue et tumultueuse histoire. A l'âge utopique et révolutionnaire du socialisme des origines (1860-1914) a succédé un âge réformiste et parlementaire (1920-1950) puis un âge keynésien et gouvernemental (1950-2000). Aujourd'hui, des évolutions majeures - la mondialisation et la financiarisation du capitalisme, la troisième révolution industrielle, l'urgence écologique, le retour de la guerre en Europe, l'avènement de la démocratie médiatique et numérique - contraignent la gauche réformiste à une nouvelle mutation. Plusieurs partis socialistes s'y sont attelés, à la fin du siècle dernier. Mais les " nouvelles voies " qu'ils ont mises en ouvre étaient étroitement nationales, alors que les défis de notre nouveau monde appellent des réponses internationales, ou au moins européennes. Après de premiers succès, ces stratégies du chacun pour soi ont débouché sur l'échec de tous. Le PS français n'a pas fait exception : sous la mandature de Lionel Jospin, il a mis à jour, en théorie et en pratique, son socialisme républicain, hérité de Jean Jaurès. Malgré des succès économiques remarquables et de nouvelles conquêtes sociales, cette expérience a débouché sur le désastre de 2002. La réflexion et l'expérimentation se poursuivent sous la mandature de François Hollande, à laquelle l'auteur consacre plusieurs chapitres. Après les compromis conquérants des " trente glorieuses ", les compromis défensifs de crise, s'affirme un compromis social-démocrate de troisième type : celui d'une réponse progressiste au nouveau capitalisme et au nouveau rapport de puissance.

Eloge du compromis

La crise que connaît la gauche européenne n'est ni une crise d'agonie, ni une crise de croissance, mais une crise de refondation, la troisième de sa longue et tumultueuse histoire. A l'âge utopique et révolutionnaire du socialisme des origines (1860-1914) a succédé un âge réformiste et parlementaire (1920-1950) puis un âge keynésien et gouvernemental (1950-2000). Aujourd'hui, des évolutions majeures - la mondialisation et la financiarisation du capitalisme, la troisième révolution industrielle, l'urgence écologique, le retour de la guerre en Europe, l'avènement de la démocratie médiatique et numérique - contraignent la gauche réformiste à une nouvelle mutation. Plusieurs partis socialistes s'y sont attelés, à la fin du siècle dernier. Mais les « nouvelles voies » qu'ils ont mises en oeuvre étaient étroitement nationales, alors que les défis de notre nouveau monde appellent des réponses internationales, ou au moins européennes. Après de premiers succès, ces stratégies du chacun pour soi ont débouché sur l'échec de tous. Le PS français n'a pas fait exception : sous la mandature de Lionel Jospin, il a mis à jour, en théorie et en pratique, son socialisme républicain, hérité de Jean Jaurès. Malgré des succès économiques remarquables et de nouvelles conquêtes sociales, cette expérience a débouché sur le désastre de 2002. La réflexion et l'expérimentation se poursuivent sous la mandature de François Hollande, à laquelle l'auteur consacre plusieurs chapitres. Après les compromis conquérants des « trente glorieuses », les compromis défensifs de crise, s'affirme un compromis social-démocrate de troisième type : celui d'une réponse progressiste au nouveau capitalisme et au nouveau rapport de puissance.

éloge du compromis

La gauche, c'est d'abord une attitude face à la société, fondée sur une certaine conception de l'homme.
Sont de gauche ceux qui ne se résignent pas à l'injustice, la déraison, la barbarie du monde. Ceux qui voient dans la mauvaise organisation de la société, et non dans la nature des choses, la responsabilité du désordre existant. Ceux qui entendent changer le monde par l'action collective, et donner vie à leurs valeurs : liberté, égalité, solidarité, droits de l'homme, démocratie, justice sociale, laïcité, défense de la nature.
Henri Weber explique à Inès, 13 ans, et Clémence, 15 ans, comment ces valeurs s'incarnent dans trois grands objectifs : maîtriser notre avenir collectif, harmoniser notre société, édifier une démocratie accomplie.

La Gauche expliquée à mes filles

La gauche en ce début du XXIe siècle est confrontée à de nouveaux défis : mondialisation et financiarisation de l'économie, fragmentation de la société et du salariat, montée de l'individualisme moderne, avènement de la " vidéocratie ", surgissement de " l'urgence écologique ". Dans ce contexte mouvant, ce livre affiche son ambition : montrer quel est le nouvel horizon de la social-démocratie européenne.

Il est temps d'analyser les réussites et les échecs de la gauche lors des deux dernières décennies : du blairisme à la social-démocratie nordique en passant par le socialisme méditerranéen ou le socialisme républicain à la française.

Henri Weber, acteur et penseur de la gauche, plaide pour une refondation de la social-démocratie européenne : renouer avec l'internationalisme des origines en s'affirmant d'emblée comme un acteur transnational et, au moins, européen ; réussir l'éco-socialisme, synthèse entre la doctrine social-démocrate et l'apport de l'écologie politique ; inventer les modes d'organisation et d'action adaptés au nouvel âge de la démocratie ; réussir l'alliance des classes populaires, des classes moyennes et des exclus. Ce livre trace pour la gauche européenne le chemin pour atteindre cette nouvelle frontière.

Henri Weber est député européen et secrétaire national-adjoint du Parti socialiste, chargé de la mondialisation. Docteur en Philosophie et en Sciences politiques, il a enseigné à l'Université Paris VIII jusqu'à son élection au Sénat, en 1995, et publié de nombreux essais.

La nouvelle frontière - Pour une social-démocratie du XXIe siècle

La gauche se meurt, la gauche est morte ! Dissoute dans le libéralisme, asphyxiée par la mondialisation, ou encore morte de vieillesse.
Comme après chaque défaite électorale, les constats de décès fleurissent. Aux fossoyeurs trop empressés, Henri Weber rappelle que le socialisme est un mouvement international qui vient de loin et qui va loin. Né au XIXe siècle de la rencontre entre l'idéal démocratique et le mouvement des salariés, il se définit par trois grands objectifs qui conservent aujourd'hui toute leur acuité : l'avènement d'une démocratie accomplie, la maîtrise de notre avenir collectif, l'humanisation de la société.
Henri Weber explore les moyens de poursuivre ces objectifs dans les conditions, profondément nouvelles, du XXIe siècle. La lutte pour une autre mondialisation maîtrisée et solidaire, est aujourd'hui la Nouvelle frontière de la social-démocratie. L'ambition d'une société du " bien vivre " s'ajoutant à celle du bien-être, constitue l'utopie réaliste du nouveau réformisme. Le rayonnement de l'idéal démocratique et l'expansion internationale du salariat portent la promesse du " bel avenir de la gauche ".

Essais (h.c.) le bel avenir de la gauche

La gauche, c'est d'abord une attitude face à la société, fondée sur une certaine conception de l'homme.Sont de gauche ceux qui ne se résignent pas à l'injustice, la déraison, la barbarie du monde. Ceux qui voient dans la mauvaise organisation de la société, et non dans la nature des choses, la responsabilité du désordre existant. Ceux qui entendent changer le monde par l'action collective, et donner vie à leurs valeurs : liberté, égalité, solidarité, droits de l'homme, démocratie, justice sociale, laïcité, défense de la nature.Henri Weber explique à Inès, 13 ans, et Clémence, 15 ans, comment ces valeurs s'incarnent dans trois grands objectifs : maîtriser notre avenir collectif, harmoniser notre société, édifier une démocratie accomplie.

Une vritable plonge dans l'histoire du CNPF  travers les tapes, les contradictions et les limites des rformes qu'il a connues.

Le parti des patrons. le cnpf (1946-1986)

Henri Weber, né le 23 juin 1944 à Léninabad (Tadjikistan - URSS) et mort le 26 avril 2020 à Avignon (Vaucluse), est un politologue puis homme politique français, membre du Parti socialiste (PS), sénateur de la Seine-Maritime puis député européen.

La vacance des grandes valeurs n'enlève rien à la valeur des grandes vacances.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Weber

Ses oeuvres

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