Herman Kahn
@hermanKahn
La dissuasion elle-même n'est pas une valeur prééminente; Les valeurs primaires sont la sécurité et la moralité.
Herman Kahn
Auteur
Herman Kahn (15 février 1922 à Bayonne (New Jersey) – 7 juillet 1983 à Chappaqua (New York)) est l'un des grands futurologues du dernier tiers du XXe siècle. Employé par la RAND Corporation, il s'imposa d'abord comme penseur de la géostratégie et théoricien des systèmes, avant de devenir l’âme d’un « think tank », l’Institut Hudson. Il s'efforça de penser les conséquences d'une guerre nucléaire ce qui l'amena à préconiser le développement de techniques de survie appropriées ; ces préoccupations en firent l'une des sources d’inspiration du film satirique de Stanley Kubrick, Le Docteur Folamour.
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Citations
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L'autorité n'est pas le pouvoir; C'est la coercition. L'autorité n'est pas la connaissance; C'est la persuasion ou la séduction. L'autorité est simplement que l'auteur a le droit de faire une déclaration et d'être entendu.
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Beaucoup de gens croient que le système actuel doit inévitablement se terminer par l'annihilation totale. Ils rejettent, parfois très émotionnellement, tout tente d'analyser cette notion.
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Il est immoral de presque n'importe quel point de vue de refuser de se défendre et de vous défendre des menaces très graves et terribles, même s'il y a des limites aux moyens qui peuvent être utilisés pour une telle défense.
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Les échecs de perspective dans la prise de décision peuvent être dus aux aspects du paradoxe de l'utilité sociale, mais résultent plus souvent de simples erreurs causées par une pensée inadéquate.
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Il est immoral de presque n'importe quel point de vue de refuser de se défendre et de vous défendre des menaces très graves et terribles, même s'il y a des limites aux moyens qui peuvent être utilisés pour une telle défense.
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Quant au désarmement total, il y a aujourd'hui près de 50 000 armes nucléaires dans le monde ; même s'ils étaient interdits, tous ne seraient pas détruits.
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Il est immoral de presque n'importe quel point de vue de refuser de se défendre et de vous défendre des menaces très graves et terribles, même s'il y a des limites aux moyens qui peuvent être utilisés pour une telle défense.
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La diffusion généralisée des armes nucléaires rendrait de nombreuses nations capables et, dans certains cas, créerait également la pression, pour aggraver une crise en cours, ou même toucher une guerre entre deux autres pouvoirs à leurs propres fins.
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@hermanKahn
Un gel nucléaire total est contre-productif, surtout aujourd'hui, alors que la technologie évolue rapidement et que les Soviétiques disposent d'avantages stratégiques importants.
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D'un point de vue scientifique, il est indiquant qu'une guerre nucléaire pourrait épuiser la couche d'ozone de la Terre ou, moins probablement, pourrait provoquer une nouvelle période glaciaire - mais rien ne suggère que l'ordre créé ou l'humanité serait détruit dans le processus.
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Un gel nucléaire total est contre-productif, surtout aujourd'hui, alors que la technologie évolue rapidement et que les Soviétiques disposent d'avantages stratégiques importants.
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Seuls ceux qui sont idéologiquement opposés aux programmes militaires considèrent le budget de la défense comme le premier et le meilleur endroit pour obtenir des ressources pour les besoins de protection sociale.
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L'objectif de la politique des armes nucléaires ne devrait pas être uniquement de réduire le nombre d'armes dans le monde, mais de rendre le monde plus sûr - ce qui n'est pas nécessairement la même chose.
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La guerre nucléaire est un sujet tellement émotionnel que beaucoup de gens voient les armes elles-mêmes comme l'ennemi commun de l'humanité.
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Quant au désarmement total, il y a aujourd'hui près de 50 000 armes nucléaires dans le monde ; même s'ils étaient interdits, tous ne seraient pas détruits.
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Pendant quelques années, j'ai passé mon temps sur exactement ces questions - à la fois en réfléchissant à des moyens d'empêcher la guerre et en réfléchissant à la façon de lutter, de survivre et de mettre fin à une guerre, si cela se produit.
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Espérons que les nations refuseront d'accepter une situation dans laquelle les accidents nucléaires se produisent réellement et, si possible, ils feront quelque chose pour corriger un système qui les rend probables.
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La diffusion généralisée des armes nucléaires rendrait de nombreuses nations capables et, dans certains cas, créerait également la pression, pour aggraver une crise en cours, ou même toucher une guerre entre deux autres pouvoirs à leurs propres fins.
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De toute évidence, la première tâche consiste à faire accepter une vision plus raisonnable de l'avenir, une vision qui ouvre des possibilités plutôt qu'elle ne les ferme.
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Les facteurs humains et moraux doivent toujours être pris en compte. Ils ne doivent jamais être absents des politiques et des discussions publiques.
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La diffusion généralisée des armes nucléaires rendrait de nombreuses nations capables et, dans certains cas, créerait également la pression, pour aggraver une crise en cours, ou même toucher une guerre entre deux autres pouvoirs à leurs propres fins.
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Il peut littéralement s'avérer qu'un hottentot, un hottentot éduqué et alphabétisé, c'est vrai, mais celui qui est membre d'une société relativement primitive, serait en mesure de faire des bombes.
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Je suis contre la réflexion à la mode.
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Il est immoral de presque n'importe quel point de vue de refuser de se défendre et de vous défendre des menaces très graves et terribles, même s'il y a des limites aux moyens qui peuvent être utilisés pour une telle défense.
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La prise de risques est l'essence de l'innovation.
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Tout ce qui réduit la destruction liée à la guerre ne doit pas être considéré comme totalement immoral.
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Je suis contre l'ignorance. Je suis contre la pensée bâclée et émotionnelle. Je suis contre la réflexion à la mode. Je suis contre tout le cliché du moment.
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Néanmoins, au cours des soixante ans du XXe siècle, de nombreux problèmes sont de plus en plus entrés dans le domaine de la discussion publique acceptable.
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Dans un monde qui est armé à ses dents d'armes nucléaires, chaque querelle ou différence d'opinion peut entraîner la violence d'une nature très différente de ce qui est possible aujourd'hui.
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