Iain McGilchrist
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@iainMcgilchrist
Je me suis entraîné en médecine après avoir poursuivi une carrière universitaire en sciences humaines, principalement en raison de mon intérêt pour la relation entre l'esprit et le corps, et entre l'esprit et le cerveau.
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Il n'est pas rationnel de supposer, sans preuve, que la rationalité peut tout révéler sur le monde, simplement parce qu'elle peut divulguer certaines choses. Notre intuition en faveur de la rationalité, où nous sommes enclins à l'utiliser, n'est que cela - une intuition. La raison est fondée dans l'intuition et se termine par l'intuition, comme une paire de serre-livres massifs.
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Dans Shakespeare, des individus uniques répugnent les stéréotypes exigés par la structure de la pièce: Shylock commande notre sympathie, la barnardine refuse d'être pendu. Les individus l'emportent sur la catégorie.
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La vérité, dit-on, est rarement pure ou simple, mais la génétique peut parfois sembler séduisante.
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La nature de la créativité est de faire de la place pour que les choses se produisent ... nous pouvons le chasser avec notre activité et nos plans.
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Pour comprendre quelque chose, que nous en soyons conscients ou non, dépend du choix d'un modèle. Nous comprenons ce que nous voyons en le comparant avec autre chose, quelque chose que nous pensons que nous comprenons mieux. Mais ce avec quoi nous le comparons, il s'avère avoir une énorme influence sur le résultat.
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L'attention peut sembler terne, mais c'est un aspect essentiel de la conscience. En fait, il régit ce que nous nous révélions conscients et joue donc un rôle dans la conclusion de tout ce qui existe pour nous.
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La perspective dans l'art a reculé avec l'harmonie dans la musique: nous avons tendance à voir de plus en plus le monde comme un tas de fragments intrinsèquement dénués de sens.
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Au cours des dernières années, l'urbanisation, la mondialisation et la destruction des cultures locales ont conduit à une augmentation de la prévalence de la maladie mentale dans le monde en développement.
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L'immensité impériale de l'architecture romaine tardive a été rendue possible par l'invention du béton.
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Le génome était autrefois considéré comme le plan pour un organisme vivant, comme une combinaison du plan de l'architecte pour un bâtiment et de la liste des fournitures du constructeur. Il a spécifié les pièces, les éléments constitutifs et, d'une manière ou d'une autre, la conception de l'ensemble, la façon dont elles doivent être assemblées.
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Le socialisme et le capitalisme sont tous deux essentiellement matérialistes, juste différentes façons d'aborder le monde sans vie de la matière et de décider comment partager le butin.
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Le génome humain contient tellement de données que, il a été calculé, il remplirait 43 volumes du dictionnaire international de Webster.
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Le monde apparaît rectiligne, mais est en fait curviligne - une vérité littérale en physique et métaphorique en métaphysique.
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Le génome humain contient tellement de données que, il a été calculé, il remplirait 43 volumes du dictionnaire international de Webster.
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Le génome était autrefois considéré comme le plan pour un organisme vivant, comme une combinaison du plan de l'architecte pour un bâtiment et de la liste des fournitures du constructeur. Il a spécifié les pièces, les éléments constitutifs et, d'une manière ou d'une autre, la conception de l'ensemble, la façon dont elles doivent être assemblées.
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Nous produisons un monde dans la conscience qui est en partie ce qui est donné, et en partie ce que nous apportons, quelque chose qui naît par cette conjonction particulière et aucun autre. Et la clé de cela est le genre d'attention que nous accordons au monde.
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Être déraciné de votre propre culture, à condition de vous emporter avec la façon de penser et d'être qui caractérise la culture sociale plus intégrée à partir de laquelle vous venez, n'est pas aussi perturbatrice pour le bonheur et le bien-être que de faire partie d'une culture relativement fragmentée.
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Nous avons 26 000 gènes. Mais un ver ronde aveugle et long avec seulement 959 cellules au total en a déjà plus de 19 000.
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Les chasseurs et les trackers apprennent non seulement à comprendre intellectuellement un tas de faits sur l'animal qu'ils suivent, mais aussi à se sentir dans l'être même de l'animal.