Ian Mackaye
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Chaque chanson que j'ai écrite, j'ai écrit pour être entendu. Donc, si on me donnait le choix que dans 50 ans, je pourrais avoir un dollar ou savoir qu'un enfant écoutait ma chanson, j'irais avec le gamin écoutant ma chanson.
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Mon humour est très sec. Pour moi, cela n'a pas de sens.
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Je pense que ce que nous avons enlevé de l'entendre d'abord sur les trucs punk en Angleterre, puis les premiers trucs punk américains ont été un sentiment d'auto-définition et aussi en quelque sorte jouer de la musique pour la musique et faire partie d'une famille pour la famille.
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Je pense à Dischord. Il y a eu une notion assez cohérente selon laquelle Dischord a été une sorte de "suzerains" de la scène. Certaines personnes ont senti «elles sont trop cool pour nous», ou «ils ne le feront pas», etc. Tout ce que nous faisons, c'est notre propre travail, notre propre truc. C'est tout ce que nous avons jamais fait. Notre travail.
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Le fait est que les gens ne peuvent pas se plaindre des mouvements axés sur le profit que s'ils ne sont intéressés que par le profit eux-mêmes. Vous ne pouvez pas l'avoir dans les deux sens. S'ils sont prêts à polir un cadeau et à le vendre pour gagner de l'argent, ils ne peuvent pas vraiment se plaindre du fait que quelqu'un au-dessus d'eux les a vendus en bas de la rivière. C'est comme cela que ça se passe.
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Faire numériser vos lettres ou photos. Je ne pense pas que ce soit si important. Plus vous dépensez pour vos matériaux, vous avez le sentiment que ces choses sont plus importantes en raison du montant total dépensé. Vous feriez probablement mieux de donner cet argent à une soupe populaire.
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"Straight Edge" était une chanson sur ma vie. Il n'y avait pas de structure, pas de prémisse comme si je formais un club. Il n'y avait pas de principes. Je veux dire que j'ai écrit une chanson intitulée "Straight Edge", je l'accepte, mais la chanson parlait de ma vie, de la façon dont je voulais la vivre.
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À ce stade, les affaires américaines consistent vraiment à développer une idée, à la rendre rentable, à la vendre pendant qu'elle est rentable, puis à sortir ou à se diversifier. Il s'agit juste de tout aspirer. Mon idée était : Profitez de la pâtisserie, vendez votre pain, les gens l'aiment, vendez plus. Gardez la boulangerie en activité parce que vous faites de la bonne nourriture et que les gens sont contents.
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Je me sens assez connecté au passé et à ma mémoire. Tout ce que j'ai jamais fait, je peux encore m'identifier et se sentir connecté à lui d'une certaine manière. Il n'y a aucune partie de ma vie que je regarde et que je vais: «Je ne reconnais pas du tout cette personne.
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Je ne suis pas une personne religieuse, et je ne suis pas trop intéressé à faire partie d'une religion, mais j'aime avoir une sorte de rassemblement commun et avoir un certain sens des peuples.
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Dans les années 90, il y avait un facteur Yahoo où il y aurait 50 personnes surfant sur une foule à la fois! C'était fou et cela n'avait rien à voir avec la musique.
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L'industrie de l'archivage, tout comme l'industrie funéraire et l'industrie du mariage, ces industries peuvent être très exploitantes.
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Je pense que ce que nous avons enlevé de l'entendre d'abord sur les trucs punk en Angleterre, puis les premiers trucs punk américains ont été un sentiment d'auto-définition et aussi en quelque sorte jouer de la musique pour la musique et faire partie d'une famille pour la famille.
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Je pense que l'idée de Straight Edge, la chanson que j'ai écrite, et la façon dont les gens l'ont liée, il y a des gens qui l'ont abusé, ils ont permis à leur fondamentalisme d'interférer avec le vrai message, qui dans mon esprit, Était que les gens devaient être autorisés à vivre leur vie comme ils le souhaitent.
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En fin de compte, je ne suis pas la personne la plus prolifique, mais je le fais depuis longtemps, et je continue à sortir de la musique. La seule chose qui anime la musique, ce sont les gens qui le font.
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Je pense que les gens pensent constamment à capturer des choses qu'ils ne sont pas réellement présentes pour le moment qu'ils essaient de capturer. Je suis sûr de cela. Je pense que c'est fou de voir combien de photos doivent être prises ces jours-ci. Nous devons réaliser qu'il y a un niveau de documentation qui est juste un bavardage, son bruit, et au-delà, les gens qui documentent vraiment devront trouver un moyen de percer cela.
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Si les gens veulent de la nouvelle musique, ils devront trouver un moyen d'être les clients des arts. Et ils le feront.
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Je ne pense pas que ce soit un problème éthique ou moral, ou même que les gens sont stupides, mais j'ai l'impression qu'une culture est déséquilibrée, pervertie et inversée. Les choses qui sont ridicules sont adorées, et les choses qui sont importantes sont ridiculisées. Je pense que c'est quelque chose à penser.
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Les gens diront "vous devez manquer de jouer à mille personnes." Mais je ne le fais pas. Je pourrais manquer de jouer. C'est ce qui me manquerait, mais ça ne me manque pas, parce que je joue.
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Je considère le piano mon instrument «principal» et je joue depuis aussi longtemps que je me souvienne. Il me semble que j'aurais pu trouver quelque chose qui ressemble à une chanson dès 4 ou 5 ans.
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Le Corcoran Show était en fait presque un reportage. L'exposition était, à bien des égards, assez unique. C'était l'une des premières pièces de la culture DC qui n'inclut pas un bâtiment en marbre ou le Kennedy Center.
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Je tiens à toutes les paroles que j'ai jamais écrites; Je n'ai pas de problème avec ça.
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Une partie de la façon dont le monde du travail fonctionne n'est pas tant pour créer une séparation entre votre travail et votre temps libre, mais créer l'illusion d'une séparation entre votre travail et votre temps libre. Chaque jour est le week-end pour moi, ce qui signifie que je suis toujours occupé.
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Nous jouons à une musique de guitare électrique forte, et nous espérons que cela ne signifie pas que vous devez agir comme un connard.
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Je suis un Washingtonien de cinquième génération et je suis né et j'ai grandi ici. Mon enfant est un Washingtonien de sixième génération. Honnêtement, je souhaite que les gens ne bougent pas parce que j'aime les gens de la ville.