Ibn Khaldun
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Chez les peuples animés d'un même esprit de corps, le commandement ne saurait appartenir à un étranger.
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Auteur
Ibn Khaldoun (en arabe : [ɪbn̩ χɐlduːn]; nom complet : أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي (Abou Zeïd Abdelrahman ibn Mohammed ibn Khaldoun al-Hadrami), né le 27 mai 1332 à Tunis (sultanat hafside de Tunis) et mort le 17 mars 1406 au Caire, est un historien, économiste, géographe, démographe, précurseur de la sociologie et homme d'État d'origine arabe. Issu d'une grande famille andalouse d’origine yéménite et chassée de la péninsule ibérique par la Reconquista, Ibn Khaldoun naît à Tunis à l'époque dominée par une dynastie berbère, les Hafsides, et alors que le Maghreb connaît une paix relative. Après une existence active comme conseiller ou ministre des souverains berbères musulmans du Maghreb, Ibn Khaldoun se retire à 45 ans au Caire, alors sous la domination des Mamelouks, où il rédige son œuvre et enseigne. Voyageur et mobile toute sa vie, Ibn Khaldoun passe par Damas en 1401, peu avant que la ville ne soit assiégée et prise par Tamerlan. Il obtient alors du redoutable conquérant, qu'il épargne la vie des habitants, chose rarissime, alors que Tamerlan massacrait en général tous les habitants, sauf quelques artisans. Sa façon d'analyser les changements sociaux et politiques qu'il observe dans le Maghreb et la péninsule Ibérique de son époque conduit à le considérer comme un précurseur de la sociologie et de la démographie modernes,,,,,,. Dans son œuvre majeure, Le Livre des exemples, il raconte l'Histoire universelle à partir des écrits de ses prédécesseurs, de ses observations au cours de ses nombreux voyages et de sa propre expérience de l'administration et de la politique. L'introduction, intitulée la Muqaddima (les Prolégomènes en français), expose sa vision de la façon dont naissent et meurent les empires. Il est aussi un historien de premier plan. Dans ces deux ouvrages résolument modernes dans leur méthode, il insiste dès le début sur l'importance des sources, de leur authenticité et de leur vérification à l'aune de critères purement rationnels. Les savants européens du XIXe siècle reconnaissent l'importance des Prolégomènes, et considèrent Ibn Khaldoun comme l'un des plus grands philosophes du Moyen Âge,. Georges Marçais affirme que l'œuvre d'Ibn Khaldoun est « un des ouvrages les plus substantiels et les plus intéressants qu'ait produits l'esprit humain »,. Selon Gabriel Martinez-Gros, il « est le seul grand philosophe de l'histoire et du pouvoir qui ne soit pas européen ».
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Citations
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L'homme est l'enfant des coutumes, pas l'enfant de ses ancêtres.
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La géométrie éclaire l'intellect et fixe le droit de l'esprit. Toutes ses preuves sont très claires et ordonnées. Il est à peine possible que les erreurs concluent un raisonnement géométrique, car il est bien organisé et ordonné. Ainsi, l'esprit qui s'applique constamment à la géométrie est peu susceptible de tomber dans l'erreur. De cette manière pratique, la personne qui connaît la géométrie acquiert l'intelligence.
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Par conséquent, la nation noire est, en règle générale, soumise à l'esclavage, car [les nègres] ont peu [qui est essentiellement] humain et ont des attributs assez similaires à ceux des animaux stupides, comme nous l'avons dit.
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Celui qui trouve un nouveau chemin est un Pathfinder, même si le sentier doit être retrouvé par d'autres; Et celui qui marche loin devant ses contemporains est un leader, même si des siècles passent avant qu'il ne soit reconnu comme tel.
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Une nation s'affaiblit lorsque s'altère et se corrompt le sentiment religieux.
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Les Berbères appartiennent à une puissante, formidable et de nombreuses personnes; Un vrai peuple comme tant d'autres, le monde a vu - comme les Arabes, les Perses, les Grecs et les Romains.
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Si l'âme est impartiale dans la réception d'informations, elle consacre à cette information la part de l'enquête critique que les informations méritent, et sa vérité ou satroute devient ainsi claire. Cependant, si l'âme est infectée par la partisanerie pour une opinion ou une secte particulière, elle accepte sans hésiter les informations qui lui sont agréables. Les préjugés et la partisanerie obscurcissent la faculté critique et empêchent une enquête critique. Les résultats sont que les mensonges sont acceptés et transmis.
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Au-delà [des peuples connus de l'Afrique occidentale noire] au sud, il n'y a pas de civilisation au sens propre. Il n'y a que des humains qui sont plus proches des bêtes muettes que des êtres rationnels. Ils vivent dans des fourrés et des grottes et mangent des herbes et des céréales non préparées. Ils se mangent fréquemment. Ils ne peuvent pas être considérés comme des êtres humains.
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Le gouvernement est une institution qui empêche l'injustice autre que telle qu'elle se commet.
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La géométrie éclaire l'intellect et fixe le droit de l'esprit. Toutes ses preuves sont très claires et ordonnées. Il est à peine possible que les erreurs concluent un raisonnement géométrique, car il est bien organisé et ordonné. Ainsi, l'esprit qui s'applique constamment à la géométrie est peu susceptible de tomber dans l'erreur. De cette manière pratique, la personne qui connaît la géométrie acquiert l'intelligence.
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L'islam est sous l'obligation de gagner le pouvoir sur toutes les nations.
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Finalement, Aristote est apparu parmi les Grecs. Il a amélioré les méthodes de logique et systématisé ses problèmes et ses détails. Il a attribué à la logique de sa bonne place en tant que première discipline philosophique et introduction à la philosophie. Par conséquent, il est appelé le premier professeur.
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Le but de la civilisation, c'est la culture et le luxe. Une fois ce but atteint, la civilisation se gâte et décline, suivant en cela l'exemple des êtres vivants.
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Si l'âme est impartiale dans la réception d'informations, elle consacre à cette information la part de l'enquête critique que les informations méritent, et sa vérité ou satroute devient ainsi claire. Cependant, si l'âme est infectée par la partisanerie pour une opinion ou une secte particulière, elle accepte sans hésiter les informations qui lui sont agréables. Les préjugés et la partisanerie obscurcissent la faculté critique et empêchent une enquête critique. Les résultats sont que les mensonges sont acceptés et transmis.
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Les habitudes sont des qualités de l'âme.
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La géométrie éclaire l'intellect et fixe le droit de l'esprit. Toutes ses preuves sont très claires et ordonnées. Il est à peine possible que les erreurs concluent un raisonnement géométrique, car il est bien organisé et ordonné. Ainsi, l'esprit qui s'applique constamment à la géométrie est peu susceptible de tomber dans l'erreur. De cette manière pratique, la personne qui connaît la géométrie acquiert l'intelligence.
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Lorsque des incitations à acquérir et à obtenir des biens ont disparu, les gens ne font plus d'efforts pour acquérir des ... Ceux qui portent atteinte aux droits de propriété commettent une injustice ... si cela se produit à plusieurs reprises, toutes les incitations à l'entreprise culturelle sont détruites et cessent complètement de faire un effort. Cela conduit à la destruction et à la ruine de la civilisation.
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Les gens ignorent largement les intérêts des espèces humaines.
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La géométrie éclaire l'intellect et fixe le droit de l'esprit. Toutes ses preuves sont très claires et ordonnées. Il est à peine possible que les erreurs concluent un raisonnement géométrique, car il est bien organisé et ordonné. Ainsi, l'esprit qui s'applique constamment à la géométrie est peu susceptible de tomber dans l'erreur. De cette manière pratique, la personne qui connaît la géométrie acquiert l'intelligence.
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L'homme est essentiellement ignorant et se fait apprendre en acquérant des connaissances.
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Les entreprises détenues par des marchands responsables et organisés doivent éventuellement dépasser ceux qui appartiennent à de riches dirigeants.
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La culture sédentaire est le but de la civilisation. Cela signifie la fin de sa durée de vie et provoque sa corruption.
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Au début d'une dynastie, l'impôt rapporte un gros revenu sur de petites cotisations. A la fin de la dynastie, la fiscalité rapporte un petit revenu sur de grosses contributions.
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Le terme de vie d'une dynastie ne dépasse normalement pas trois générations. Car dans la première génération, il est toujours préservé les caractéristiques des caractéristiques de la vie rurale rugueuse et non civilisée, telles que les conditions dures de la vie, du courage, de la férocité et du partenariat en autorité. Par conséquent, la force de l'asabiya est maintenue.
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La géométrie éclaire l'intellect et fixe son esprit à droite
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La méthode la plus simple pour acquérir l'habitude de bourses est de l'acquérir la capacité de s'exprimer clairement en discutant et en contestant des problèmes universitaires. C'est ce qui clarifie leur importation et les rend compréhensibles. Certains étudiants passent la majeure partie de leur vie à assister à des séances savantes. Pourtant, on les trouve silencieux. Ils ne parlent pas et ne discutent pas des questions. Plus que nécessaire, ils se soucient de la mémorisation. Ainsi, ils n'obtiennent pas beaucoup d'habitude dans la pratique de la bourse et de l'enseignement savant.
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Si l'âme est impartiale dans la réception d'informations, elle consacre à cette information la part de l'enquête critique que les informations méritent, et sa vérité ou satroute devient ainsi claire. Cependant, si l'âme est infectée par la partisanerie pour une opinion ou une secte particulière, elle accepte sans hésiter les informations qui lui sont agréables. Les préjugés et la partisanerie obscurcissent la faculté critique et empêchent une enquête critique. Les résultats sont que les mensonges sont acceptés et transmis.
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Toutes les sciences ont existé en arabe. Les travaux systématiques sur eux ont été écrits en écriture arabe.
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Les sciences d'une seule nation, les Grecs, sont destinées à nous, car elles ont été traduites par le biais des efforts d'Al-Ma'mun. Il a réussi dans cette direction parce qu'il avait de nombreux traducteurs à sa disposition et a dépensé beaucoup d'argent à cet égard.
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