Ira Progoff
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La croissance se déroule chez une personne en travaillant à un niveau intérieur profond dans une atmosphère soutenue de silence.
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La croissance se déroule chez une personne en travaillant à un niveau intérieur profond dans une atmosphère soutenue de silence.
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L'homme sait en effet plus intuitivement qu'il ne le comprend rationnellement. La question, cependant, est de savoir comment nous pouvons accéder aux potentiels des connaissances contenues dans la profondeur de nous, comment nous pouvons atteindre des capacités accrues de l'intuition directe et une conscience élargie.
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Le sens de la vie ne peut pas être dit; Cela doit arriver à une personne.
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Il n'y a aucune usage chez une personne qui tente de dire à une autre quel est le sens de la vie. Cela implique une conscience trop intime. Une grande partie du sens de la vie est contenue dans la découverte même. Il s'agit d'une expérience continue de croissance qui implique un contact approfondissant avec la réalité. Pour parler comme s'il s'agissait d'une connaissance objective, comme la date de la guerre de 1812, manque complètement le point. Le sens de la vie est en effet objectif lorsqu'il est atteint, mais le chemin est par un chemin de subjectivités. . . . Le sens de la vie ne peut pas être dit; Cela doit arriver à une personne.
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Le sens de la vie ne peut pas être dit; Cela doit arriver à une personne ... pour parler comme s'il s'agissait d'une connaissance objective, comme la date de la guerre de 1812, manque complètement le point.
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Il n'y a aucune usage chez une personne qui tente de dire à une autre quel est le sens de la vie. Cela implique une conscience trop intime. Une grande partie du sens de la vie est contenue dans la découverte même. Il s'agit d'une expérience continue de croissance qui implique un contact approfondissant avec la réalité. Pour parler comme s'il s'agissait d'une connaissance objective, comme la date de la guerre de 1812, manque complètement le point. Le sens de la vie est en effet objectif lorsqu'il est atteint, mais le chemin est par un chemin de subjectivités. . . . Le sens de la vie ne peut pas être dit; Cela doit arriver à une personne.
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Une grande partie du sens de la vie est contenue dans le processus même de sa découverte.