Cette publication vise à explorer deux siècles d'histoire politique et sociale, culturelle et artistique du Pérou grâce à l'étude d'images populaires, de peintures, de photographies, de films, de lettres, de publications journalistiques, de multiples témoignages recueillis depuis les premières décennies de l'Indépendance du Pérou, en 1821, en France ou produits par des artistes français ou encore en lien avec la culture française. Images et représentations du Pérou en France croise les perceptions de deux espaces géographiques et culturels apparemment très éloignés, mais qui ont une longue histoire de proximité. L'ouvrage est organisé en quatre parties : « Le Pérou indépendant et quelques-unes de ses représentations » propose des travaux liés aux représentations de la guerre d'indépendance et aux premières réflexions sur la construction de l'idée de nation péruvienne. La deuxième partie du livre « De l'orientalisme au nectar des Incas » évoque les regards exotiques créés sur la base d'un élément culturel péruvien au cours de la seconde moitié du XIXe siècle et du début du XXe siècle. « De la Belle Époque à la Seconde Guerre mondiale » regroupe des recherches sur les représentations artistiques inspirées par l'indigénisme et les avant-gardes sans oublier la dimension idéologique. Enfin « L' Amazonie au coeur de l'engagement, l'art péruvien contre la corruption » décrit différentes manifestations de l'art de l'Amazonie, la partie la plus vaste du territoire péruvien et paradoxalement la plus négligée des projets politiques au cours des deux siècles d'indépendance.

Images et représentations du Pérou en France (1821-2021)

Plus de 200 000 émigrants ont quitté les ports de la NouvelleAquitaine pour l'Argentine ou l'Uruguay, le Brésil ou le Mexique, le Pérou ou le Chili au cours du XIXe siècle. Basques, Béarnais et Gascons ont payé des passeurs qui enrôlaient les jeunes gens sur les marchés et promettaient une vie facile de l'autre côté de l'Atlantique. Aujourd'hui, cette mémoire de l'émigration est oubliée dans les débats sur la question migratoire marqués par la xénophobie. Les migrations ne sont plus comprises que comme immigrations, histoire immédiate du transbordement sur les côtes européennes de milliers de vies humaines après un périple chaotique, alors que les migrations font partie inhérente de l'histoire de l'humanité : les circulations d'un continent à l'autre ont défini le peuplement des continents américain et européen, au départ des côtes d'Afrique, d'Asie et d'Océanie. Cet ouvrage propose aux lecteurs de rapprocher le passé oublié de l'émigration française en Amérique latine et le présent de la crise migratoire, grâce à de multiples exemples tirés des archives publiques, des correspondances privées et de la presse quotidienne française et étrangère. Il se veut un hommage aux descendants de ces oubliés de l'histoire de France, qui viennent en pèlerinage sur les terres de leurs ancêtres et, en arrivant, sont éblouis par le sentiment de retrouver leur pays natal, à dix mille kilomètres de l'Amérique latine où ils sont nés.

De l'émigration en Amérique latine à la crise migratoire : histoire oubliée de la Nouvelle-Aquitaine XIXe-XXIe siècle

Le présent ouvrage contribue à une révision plu- ridisciplinaire de deux cents ans d'histoire culturelle et sociale des pays andins au moment où le Pérou s'ap- prête à fêter le bicentenaire de son indépendance.
Les sources consultées par les auteurs de ce volume collectif sont peu connues, voire inédites : il s'agit de correspondances, de mé- moires, de chroniques, d'atlas, de récits de voyage parus en fran- çais ou en espagnol de l'époque coloniale au début du XXe siècle.

Representaciones internas y miradas externas sobre el Perú y la América andina ; del virreinato al novecientos

Miradas recíprocas entre Perú y Francia. Viajeros, escritores y analistas (siglos XVIIIXX) étudie les récits de voyage, les fictions et les pratiques de personnalités impliquées dans les échanges culturels entre la France et le Pérou. Dans un premier temps, ce sont les modalités du voyage et la valeur documentaire et historique des récits de voyageurs français qui sont exposées. Puis, la réflexion porte sur les fondements idéologiques du voyage : l'exotisme, la prise de conscience de la mobilité, et les relations de pouvoir implicites dans la pratique anthropologique ou de connaissance de l'Autre. Dans une autre partie, les relations entre la politique et l'art sont approfondies à partir de l'intégration culturelle Plusieurs travaux portent sur des écrits moins connus. Ces contributions mettent en évidence l'hybridité des auteurs au carrefour de deux univers linguistiques et culturels. La dernière partie de l'ouvrage propose de nouvelles lectures des écrits de la Franco- Péruvienne Flora Tristan, idéologue du féminisme et de la lutte ouvrière. La prise de conscience de l'altérité, les stratégies discursives de Flora Tristan sont abordées en lien avec la tradition littéraire du XIXe siècle, ainsi que la construction de son double : la figure de la paria ou l'étrangère, présente dans Méphis, le seul roman de Flora Tristan.

Miradas reciprocas entre Peru y Francia - Viajeros escritores y analistas (siglos XVIII-XX)

L’ouvrage propose de guider le public universitaire intéressé par l’Amérique latine, son histoire et sa littérature récente dans l’approfondissement de trois romans représentatifs du renouvellement thématique et générationnel de la fiction. Santiago Roncagliolo dans Abril rojo, comme Mario Vargas Llosa dans Lituma en Los Andes représentent le Pérou écartelé par la guerre contre le Sentier Lumineux durant deux décennies. Ces romans sont construits comme des intrigues policières où l’enquêteur dédouble la figure traditionnelle de l’écrivain à l’intérieur de la fiction ; avec Yuri Herrera, le personnage de l’artiste reste le témoin classique au cœur de la narration, sous l’apparence du chanteur de rue. La question du genre littéraire est posée chaque fois car Vargas Llosa, Roncagliolo et Herrera font montre d’une étonnante capacité de variations dans l’écriture : la parodie et l’humour existent y compris dans la mise en scène de la Violence, sorte de divinité toute-puissante aux mille visages

L'Amérique Latine écartelée: Pouvoir et violence à l'épreuve de la fiction

Prisons d'Amérique latine : du réel à la métaphore de l'enfermement a pour objet de recherche l'espace de détention, officiel ou clandestin, camp de concentration ou chambre secrète.
De nombreux écrivains et artistes, intellectuels et ouvriers ont connu la réclusion forcée sur le continent. La prison est intégrée au quotidien des Latino-Américains au XXe siècle et de ce fait, elle a été source de représentations dans chaque pays. Pour l'individu isolé, le plus souvent l'incarcération aboutit à la destruction, au silence et à l'abattement, à la fois ostracisme intérieur et enfer aquatique.
Les écrits et graffitis de l'enfermement en Amérique latine sont des oeuvres nées le plus souvent après des années d'omission et qui obéissent à une logique scripturale qui va de l'arrestation à la libération. Le présent ouvrage propose de découvrir les différents visages de l'emprisonnement dans l'histoire latino-américaine récente ; les chercheurs de l'Equipe de Recherches Sur l'Amérique Latine de l'Université de Bordeaux analysent des écrits et des images du monde carcéral dans leurs spécificités.
Enfermement par l'écriture qui se replie sur elle-même ou enfermement des partisans au sein des guérillas de libération, de nombreux parcours s'ouvrent au lecteur pour découvrir une image de la réalité que les auteurs espèrent révolue.

Ses oeuvres

Ses derniers livres