Alors que trait après trait bascule dans la concentration et l'accomplissement, pouvons-nous écrire un autre nom sous l'incroyable portrait d'Isaïe de la sublime Souffrante au chapitre 53 que Jésus de Nazareth ?

Fondamentalement, le message de notre Seigneur était lui-même. Il n'est pas venu simplement pour prêcher un évangile; Lui-même est cet évangile. Il n'est pas venu simplement pour donner du pain; Il a dit: "Je suis le pain." Il n'est pas venu simplement éclairer; Il a dit: "Je suis la lumière." Il n'est pas venu simplement pour montrer la porte; Il a dit: "Je suis la porte." Il n'est pas venu simplement pour nommer un berger; Il a dit: "Je suis le berger." Il n'est pas venu simplement pour indiquer le chemin; Il a dit: "Je suis le chemin, la vérité et la vie."

Si la Bible n'est que la tradition humaine et non la vérité divine, alors nous n'avons pas de réelle réponse à ceux qui disent: "Choisons le meilleur de toutes les religions et mélangez tout cela dans le pan-désisme - une religion mondiale avec un seul Dieu a fait de nombreux."

Les hommes peuvent rejeter nos appels, rejeter notre message, s'opposer à nos arguments, mépriser nos personnes, mais ils sont impuissants contre nos prières.

Il est en effet «l'agneau». Il n'y a rien de dur, de hautain ou de représailles à son sujet.

Je l'ai dit à plusieurs reprises, et je suis plus sûr que jamais, que la question de la vie et de la mort du christianisme est l'inspiration et l'autorité de la Bible.

L'argument n'a pas besoin d'être chauffé; Il peut être ponctué de sourires courtois - ou de larmes sympathiques.

La vraie consécration au Christ simplifie la vie, car elle lui laisse la direction.

Bethléem et Golgotha, la croix et la croix, la naissance et la mort, doivent toujours être vus ensemble.

Je ne me soucie pas de quelle crise spirituelle noire que nous pouvons traverser ou de la délicieuse canaan spirituelle que nous pouvons entrer, aucune bénédiction de la vie chrétienne ne devient continuellement possédée à moins que nous ne soyons des hommes et des femmes des aimants secrètes réguliers, quotidiens et sans hâte dans la prière.

La régénération est la fontaine; La sanctification est la rivière (dans un degré plus profond ou moins profond). La «sanctification entière» est la rivière en plein flux.

La régénération est la fontaine; La sanctification est la rivière.

Fondamentalement, le message de notre Seigneur était lui-même. Il n'est pas venu simplement pour prêcher un évangile; Lui-même est cet évangile.

Si la Bible est inspirée de manière unique et inérarquée, nous avons une certitude; Nous pouvons connaître la vraie vérité sur Dieu

Quelle est la différence entre un obstacle et une opportunité? Notre attitude à son égard. Chaque opportunité a une difficulté et chaque difficulté a une opportunité.

Ses oeuvres