Jacques Bénigne Bossuet
@jacquesBenigneBossuet
Notre vie est toujours emportée par le temps, qui ne cesse de nous échapper.
Jacques Bénigne Bossuet
Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l'« Aigle de Meaux », né le 27 septembre 1627 à Dijon et décédé le 12 avril 1704 à Paris, est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français. Prédicateur tôt renommé, il prononce des sermons et des oraisons funèbres qui demeurent célèbres. Il est l'auteur d'une abondante œuvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Le cardinal Grente voit en lui « le plus grand [orateur] peut-être que le monde ait connu ».
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Notre vie est toujours emportée par le temps, qui ne cesse de nous échapper.
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Le discernement est la principale fonction du juge, et la qualité nécessaire du jugement.
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Si croire en Dieu peut comporter certaines obscurités, nier Dieu comporte une absurdité.
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La science des occasions et des temps est la principale partie des affaires.
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L'honneur est comme l'œil, qui ne peut pas subir la moindre impureté sans dommage. C'est une pierre précieuse, dont le prix est diminué d'un seul défaut.
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C'est trop se laisser surprendre aux vaines descriptions des peintres et des poètes, que de croire la vie et la mort autant semblables que les uns et les autres nous les figurent.
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C'est le naturel du coeur humain de redoubler ses efforts pour retenir le bien qu'on lui ôte.
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Une étincelle d'amour de Dieu est capable de soutenir un coeur durant l'éternité.
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Les vraies études sont celles qui apprennent les choses à la vie humaine.
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La clémence est autant agréable aux hommes qu'une pluie qui vient sur le soir, ou dans l'automne, tempérer la chaleur du jour ou celle d'une saison brûlante, et humecter la terre que l'ardeur du soleil a desséchée.
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Qu'est-ce que mille ans, puisqu'un seul moment les efface ?
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Mais Dieu se rit des prières qu'on lui fait pour détourner les malheurs publics quand on ne s'oppose pas à ce qui se fait pour les attirer. Que dis-je? Quand on l'approuve et qu'on y souscrit.
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Tout flatteur, quel qu'il soit, est toujours un animal traître et odieux.
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Dans les grandes actions, il faut uniquement songer à bien faire, et laisser venir la gloire après la vertu.
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Il faut aller jusqu'à l'horreur quand on se connaît.
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Dieu n'est pas un tout qui se partage.
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Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.
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Le pire dérangement de l'esprit est de croire les choses parce que nous voulons qu'ils l'ont été, non pas parce que nous les avons vus pour ce qu'ils sont.
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Les femmes n'ont qu'à se souvenir de leur origine, et sans trop vanter leur délicatesse, songer après tout qu'elles viennent d'un os surnuméraire où il n'y avait de beauté que celle que Dieu y voulut mettre.
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On n'entend dans les funérailles que des paroles d'étonnement de ce que le mortel est mort.
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L'ignorance bien inférieure est une calamité grave dans les hauts lieux.
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La sagesse humaine apprend beaucoup, si elle apprend à se taire.
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Au milieu des déguisements et des artifices qui règnent parmi les hommes, ce n'est que l'attention et la vigilance qui peuvent nous sauver des surprises.
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Par la constitution de la justice de cette vie, l'amour de Dieu ne parvient jamais à l'entière extinction de l'amour-propre.