![auteur James Russell Lowell de la citation Le véritable amour n'est qu'une chose humble et bas, et a sa nourriture servie dans la terre cuite; c'est une chose avec laquelle marcher, main dans la main, à travers le monde de ce monde de travail.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs3.eu-west-3.amazonaws.com%2Fstatic.jardin-des-citations.com%2Fauthors%2Fimages%2Fjames-russell-lowell-54c66ZfTd0PpQMLAnGkfs34ft5JdX5AGkdaxJJzCvjxEwgJ4zGvxJTGgT7cA7FCNrWkFuxuotW1R0n2zoE3WpPgdZgoosNQ7x2VohY6auN7tVQrplCQ9PWah4FOmqiKT.png&w=3840&q=100)
James Russell Lowell
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Le véritable amour n'est qu'une chose humble et bas, et a sa nourriture servie dans la terre cuite; c'est une chose avec laquelle marcher, main dans la main, à travers le monde de ce monde de travail.
James Russell Lowell
James Russell Lowell, né le 22 février 1819 à Cambridge, dans le Massachusetts, mort le 12 août 1891 à Cambridge, est un poète romantique, un critique, un satiriste, un écrivain, un diplomate et un abolitionniste américain.
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Le véritable amour n'est qu'une chose humble et bas, et a sa nourriture servie dans la terre cuite; c'est une chose avec laquelle marcher, main dans la main, à travers le monde de ce monde de travail.
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Violet! doux violet! Tes yeux sont pleins de larmes; Sont-ils encore mouillés avec l'idée des autres années?
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Le cours d'un grand homme d'État ressemble à celui des rivières navigables, en évitant Aux avancées directes, toujours recrutés à partir de sources proches du ciel, et parfois des voies ouvertes de progrès et du commerce humain fructueux à travers ce qui semble les barrières éternelles des deux.
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Il a maîtrisé tout ce qui ne valait pas la peine.
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Un mendiant à travers le monde suis-je, D'un endroit à l'autre j'erre. Remplis pour moi mon certificat de pèlerin, Pour l'amour et la charité du Christ.
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Le droit de la propriété individuelle est sans aucun doute la pierre très coin de la civilisation, comme cela l'a compris jusqu'à présent; Mais je suis un peu impatient d'avoir dit que la propriété a droit à une considération exceptionnelle car elle porte tous les charges de l'État. Il les porte, en effet, qui peuvent être plus facilement portés, mais la pauvreté paie avec sa personne les principales dépenses de guerre, de peste et de famine.
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Les pas de la liberté sont lents, mais ses pieds ne tournent jamais en arrière.
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Quoi que vous soyez sûr, assurez-vous de cela, que vous êtes terriblement comme les autres.
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Le silence est la meilleure nourriture de la douleur.
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Quel sentiment de sécurité dans un vieux livre que le temps nous a critiqué!
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Un bon sens profond est le meilleur génie politique.
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Il est singulier à quel point les hommes impatients sont impatients de suremporter les autres, comment le patient de surempouli contre eux-mêmes; Et pourtant, l'un ne leur fait aucune blessure, tandis que l'autre peut être leur ruine.
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Mieux pour moi la croûte du pauvre homme, mieux la bénédiction des pauvres, bien que je me retourne vide de sa porte; ce n'est pas un vrai aumône que la main peut tenir; il ne donne que l'or sans valeur qui donne d'un sens du devoir; mais il qui donne un acarien mince, et donne à ce qui est hors de vue, ce fil de la beauté tout-support qui traverse tout le monde et que tous s'unissent, - la main ne peut pas serrer l'ensemble de son aumône, le cœur étend ses paumes avides, Car un dieu va avec et fait de l'âme qui affamait l'obscurité auparavant.
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Aucun désir sincère de faire le bien, il faut faire un ennemi d'un seul être humain; Cette philanthropie a sûrement un défaut qui ne peut pas sympathiser avec l'oppresseur également qu'avec les opprimés.
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Je ne crois pas à Pringerple, mais oh je me dans l'intérêt.
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La louange suit la vérité loin et ne la dépasse que la tombe; La plausibilité s'accroche à ses jupes et la retient jusque-là
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Il est bon de s'allonger à la dernière humeur ensoleillée.
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Qui n'est pas assis avant le rideau de son propre cœur.
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Maintenant, le cœur est si plein qu'une goutte la remplit, nous sommes heureux maintenant parce que Dieu le veut; Peu importe à quel point le passé a pu être stérile, «nous nous suffit maintenant maintenant que les feuilles sont vertes; Nous nous asseyons à l'ombre chaude et nous nous sentions bien comment la sève se glisse et les fleurs gonflent ... La brise vient chuchoter dans notre oreille, que les pissenlits s'épanouissent près ... tout est vers le haut; «Il est aussi facile maintenant que le cœur soit vrai que pour que l'herbe soit verte ou que le ciel soit bleu, - c'est le mode de vie naturel.
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Aucun homme n'est né dans le monde dont le travail n'est pas né avec lui. Il y a toujours du travail et des outils avec lesquels travailler, pour ceux qui le feront, et bénis sont les mains excitées du labeur. Le monde animé pousse avec colère l'homme qui se tient avec les bras Akimbo jusqu'à l'occasion de lui dire quoi faire; Et celui qui attend pour que sa tâche soit marquée mourra et laissera sa course insatisfaite.
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La démocratie est cette forme de société, quelle que soit sa classification politique, dans laquelle chaque homme a une chance et sait qu'il l'a.
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Non seulement autour de notre enfance, le paradis avec toutes ses splendeurs mentent; Tous les jours, avec des âmes qui grincent des dents et complotons, nous grimpons et ne le savons pas.
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Un sage scepticisme est le premier attribut d'un bon critique.
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Le temps rend ancien bon grossier.
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Le Don Quichote d'une génération peut vivre pour s'entendre appeler le Sauveur de la société par le suivant.
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Les adorateurs de légers ancestraux font de la lumière actuelle un crime.
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La sensibilité silencieuse de Chaucer, où vous semblez presque entendre les larmes chaudes tomber, et les mots d'étouffement simples sanglants.
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Éduquer l'intelligence, c'est étendre l'horizon de ses désirs et de ses désirs.
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La livrée de Dieu est très simple; Mais ses porteurs ont de bonnes raisons de se contenter. S'il n'a pas tellement de lace d'or que celui de Satan, il continue de faire un mauvais temps et est en plus beaucoup moins cher.
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Le paradis n'est ni ici ni là pour moi. Partout et nulle part. Tout simplement pas entre les deux, mais je crois au paradis.