Jean de Kronstadt
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Notre méchanceté ne dominera pas la bonté et la miséricorde de Dieu indescriptible; Notre terne ne dominera pas la sagesse de Dieu, ni la toute-puissance de notre infirmité Dieu.
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...si vous voulez faire entrer de l'air pur dans votre chambre, ou si vous allez vous promener à l'air frais, pensez au cœur pur et au cœur impur. Beaucoup d'entre nous aiment avoir de l'air pur dans leur chambre (et c'est une excellente habitude), ou aiment se promener à l'air frais, mais ils ne pensent même pas à la nécessité de la pureté de l'esprit ou du cœur (de l'air spirituel, pour ainsi dire, du souffle de vie) ; et, vivant à l'air frais, ils se laissent aller à des pensées impures, à des mouvements impurs du cœur, et même à l'impureté de la langue, et aux actions charnelles les plus impures.
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Médecin, guérissez-vous. Professeur, enseignez-vous.
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Ne soyez pas contrarié par ceux qui font preuve de fierté, ou de malveillance, d'effémination et d'impatience dans leurs rapports sexuels avec vous, ou d'autres, mais, en vous rappelant que vous êtes vous-même soumis aux mêmes péchés et passions, priez pour eux et soyez doux avec eux.
Jean de Kronstadt
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Votre Seigneur est un dieu de la miséricorde et de la génération: soyez une source de miséricorde et de générité pour vos voisins. Si vous êtes tel, vous trouverez vous-même le salut avec une gloire éternelle.
Jean de Kronstadt
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Évitez la duplicité, c'est-à-dire que vous ne laissez pas votre cœur être divisé entre l'attachement à Dieu et l'attachement aux choses terrestres, «vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon» (Mt 6:24); s'accrocher à Dieu seul, mettez votre confiance en lui seul; Car le diable, en nous incitant à duplicité, se cherche à prendre possession de notre cœur, qui est célibataire et indivisible.
Jean de Kronstadt
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Votre Seigneur est l'amour: l'aime et en lui tous les hommes, comme ses enfants en Christ. Votre Seigneur est un feu: ne laissez pas votre cœur être froid, mais brûler avec foi et amour. Votre Seigneur est léger: ne marchez pas dans l'obscurité de l'esprit, sans raisonnement ni compréhension, ni sans foi. Votre Seigneur est un dieu de la miséricorde et de la génération: soyez une source de miséricorde et de générité pour vos voisins. Si vous êtes tel, vous trouverez vous-même le salut avec une gloire éternelle.
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Lorsque vous priez soit à haute voix, soit pour vous-même pour les autres? Par exemple, pour les membres de votre ménage ou pour les étrangers, même s'ils ne vous ont peut-être pas demandé de le faire? Priez pour eux avec le même ardeur et zèle que vous priez pour vous-même. Rappelez-vous le commandement de la loi: «Vous aimerez votre voisin comme vous-même» (Lév. 19:18). Observer cette règle à toutes occasions.
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Un homme qui se met en colère contre nous est un homme malade ; nous devons appliquer un pansement sur son cœur - l'amour ; nous devons le traiter avec gentillesse, lui parler avec douceur, avec amour. Et s'il n'y a pas en lui de malice profondément enracinée contre nous, mais seulement un accès de colère passager, vous verrez comment son cœur, ou sa malice, fondra grâce à votre gentillesse et à votre amour - comment le bien vaincra le mal. Un chrétien doit toujours être bon, aimable et sage afin de vaincre le mal par le bien.
Jean de Kronstadt
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Plus nous restons longtemps sans avouer, plus il est pire pour nous, plus nous devenons enchevêtrés dans les liens du péché, et donc plus il est difficile de rendre un compte.
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Ne perdez pas votre sang-froid avec ceux qui péchent. N'ayez pas la passion de remarquer tous les péchés de votre voisin et de le juger, comme nous le faisons habituellement. Tout le monde donnera une réponse devant Dieu. Surtout, ne regardez pas avec une mauvaise intention sur les péchés de ceux qui sont plus âgés que vous, avec qui vous n'avez pas d'affaires. Mais corrigez vos propres péchés, votre propre cœur.
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A chaque pas il y a un prétexte d'inimitié contre notre frère.
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Pourquoi est-ce? Parce que notre ennemi commun, le diable, s'efforce de toutes ses forces de s'opposer aux intentions de l'homme-Dieu, Christ. Il s'efforce de tout faire en opposition à ce que Christ a fait et fait.
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... les gens prient surtout comme s'il n'y avait pas de Dieu avec eux, ou comme s'il ne tenait pas compte de leurs prières. Accordons au Seigneur au moins la même attention que les bons parents portent aux demandes de leurs enfants, du moins cet amour prévoyant et attentif que les bons parents ont pour leurs enfants.
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Nous devons par tous les moyens humiliant nos cœurs et maîtriser notre fier intellect, de peur que nous ne soyons comme les contemporains des prophètes, qui les considéraient uniquement comme des chanteurs à voix douce, et rien de plus; Ils ne souhaitaient pas accomplir leurs commandements, ils méprisaient même, persécutent, les battent et les ont tués; De peur que nous ne soyons comme ceux, par qui «aucun prophète n'est accepté dans son propre pays» (Lk. 4:24).
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S'il a péché contre toi sept fois en un jour, et que sept fois en un jour il revienne à toi en disant : Je me repens, tu lui pardonneras" (Lc. 17:4). Le Seigneur, qui sonde les coeurs, sait que les hommes sont susceptibles de commettre des fautes très fréquentes et que, après être tombés, ils se relèvent souvent ; c'est pourquoi il nous a donné le commandement de pardonner fréquemment les fautes, et il est lui-même le premier à accomplir sa sainte parole. Dès que tu diras de tout ton coeur : "Je me repens", tu seras immédiatement pardonné.
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Vous êtes en colère contre votre voisin, vous le méprisez, n'aimez pas lui parler pacifiquement et avec amour, car il y a quelque chose de dur, abrupte, insouciant, désagréable dans son caractère, dans son discours, dans ses manières, à cause qu'il est Plus conscient de sa dignité que peut-être nécessaire; ou parce qu'il peut être quelque peu fier et irrespectueux; Mais vous vous-même, le médecin et enseignant de votre voisin, êtes plus coupables que lui.
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Un homme qui se met en colère contre nous est un homme malade ; nous devons appliquer un pansement sur son cœur - l'amour ; nous devons le traiter avec gentillesse, lui parler avec douceur, avec amour. Et s'il n'y a pas en lui de malice profondément enracinée contre nous, mais seulement un accès de colère passager, vous verrez comment son cœur, ou sa malice, fondra grâce à votre gentillesse et à votre amour - comment le bien vaincra le mal. Un chrétien doit toujours être bon, aimable et sage afin de vaincre le mal par le bien.
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Christ nous a appris la vérité; Le diable nous enseigne le mensonge et s'efforce de toutes les manières de contredire chaque vérité; concevant divers calomnies contre lui.
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S'il a péché contre toi sept fois en un jour, et que sept fois en un jour il revienne à toi en disant : Je me repens, tu lui pardonneras" (Lc. 17:4). Le Seigneur, qui sonde les coeurs, sait que les hommes sont susceptibles de commettre des fautes très fréquentes et que, après être tombés, ils se relèvent souvent ; c'est pourquoi il nous a donné le commandement de pardonner fréquemment les fautes, et il est lui-même le premier à accomplir sa sainte parole. Dès que tu diras de tout ton coeur : "Je me repens", tu seras immédiatement pardonné.
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S'il a péché contre toi sept fois en un jour, et que sept fois en un jour il revienne à toi en disant : Je me repens, tu lui pardonneras" (Lc. 17:4). Le Seigneur, qui sonde les coeurs, sait que les hommes sont susceptibles de commettre des fautes très fréquentes et que, après être tombés, ils se relèvent souvent ; c'est pourquoi il nous a donné le commandement de pardonner fréquemment les fautes, et il est lui-même le premier à accomplir sa sainte parole. Dès que tu diras de tout ton coeur : "Je me repens", tu seras immédiatement pardonné.
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Comment sera-t-il avec nous dans la vie future, quand tout ce qui nous a satisfait dans ce monde: richesse, honneurs, nourriture et boisson, robe, habitations magnifiquement meublé Ces choses nous laissent - quand elles nous sembleront toutes un rêve, et quand des œuvres de foi et de vertu, d'abstinence, de pureté, de douceur, d'humilité, de miséricorde, de patience, d'obéissance et d'autres seront exigées de nous?
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Vous êtes en colère contre votre voisin, vous le méprisez, n'aimez pas lui parler pacifiquement et avec amour, car il y a quelque chose de dur, abrupte, insouciant, désagréable dans son caractère, dans son discours, dans ses manières, à cause qu'il est Plus conscient de sa dignité que peut-être nécessaire; ou parce qu'il peut être quelque peu fier et irrespectueux; Mais vous vous-même, le médecin et enseignant de votre voisin, êtes plus coupables que lui.
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Le mal et les défauts sont corrigés par le bien, par l'amour, la gentillesse, la douceur, l'humilité et la patience.
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Celui qui a l'habitude de rendre compte de sa vie à la confession ici ne craint pas de donner une réponse au terrible jugement-siège du Christ. C'est à cette fin que le doux tribunal de la pénitence a été initié ici, afin que nous, nettoyés et modifiés par la pénitence ci-dessous, puisse donner une réponse sans honte au terrible jugement du Christ.
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Lorsque vous dites une prière, il (le Saint-Esprit) est dans chaque parole de celui-ci, et comme un feu sacré, pénètre chaque mot.
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...si vous voulez faire entrer de l'air pur dans votre chambre, ou si vous allez vous promener à l'air frais, pensez au cœur pur et au cœur impur. Beaucoup d'entre nous aiment avoir de l'air pur dans leur chambre (et c'est une excellente habitude), ou aiment se promener à l'air frais, mais ils ne pensent même pas à la nécessité de la pureté de l'esprit ou du cœur (de l'air spirituel, pour ainsi dire, du souffle de vie) ; et, vivant à l'air frais, ils se laissent aller à des pensées impures, à des mouvements impurs du cœur, et même à l'impureté de la langue, et aux actions charnelles les plus impures.
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...si vous voulez faire entrer de l'air pur dans votre chambre, ou si vous allez vous promener à l'air frais, pensez au cœur pur et au cœur impur. Beaucoup d'entre nous aiment avoir de l'air pur dans leur chambre (et c'est une excellente habitude), ou aiment se promener à l'air frais, mais ils ne pensent même pas à la nécessité de la pureté de l'esprit ou du cœur (de l'air spirituel, pour ainsi dire, du souffle de vie) ; et, vivant à l'air frais, ils se laissent aller à des pensées impures, à des mouvements impurs du cœur, et même à l'impureté de la langue, et aux actions charnelles les plus impures.
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Comment peut-il être autre que le droit d'adorer le corps du Seigneur, tout-roi et tout-retour tel qu'il est, annoncé comme il l'était par l'Archange Gabriel, formé par le Saint-Esprit, et a fait le vestige de la Parole? C'est en tout cas une main corporelle que le mot s'étendait pour l'élever qui en avait assez de fièvre (Mk 1:31): une voix humaine qu'il a prononcée pour élever Lazarus - les morts (Jn. 11:43); Et, une fois de plus, étirant ses mains sur la croix, il a renversé le prince de la puissance de l'air, qui fonctionne maintenant (Éph. .
Jean de Kronstadt
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Dans la prière et dans chaque œuvre de votre vie, évitez les ness suspects, le doute et l'imagination diabolique. Que votre œil spirituel soit célibataire, afin que tout le corps de votre prière, de vos œuvres et de votre vie puisse être léger.