"Mon Alma, Alma des champs et des ruisseaux, des mares et des bois noirs, Alma dans mon coeur, Alma dans mon ventre. Je reste immobile dans le soleil d'or, les yeux levés vers l'intérieur de ma tête puisque je ne peux pas dormir, un jour mon âme va partir par un trou dans ma tête, pour aller au ciel où sont les étoiles." Voici des histoires croisées, celle de Jérémie, en quête du dodo, l'oiseau jadis exterminé par les humains, et celle de Dominique, alias Dodo, l'admirable hobo, né pour faire rire. Leur lieu commun est Alma, l'ancien domaine des Felsen sur l'île Maurice, que les temps modernes ont changée en Maya, la terre des illusions.

Alma

Le chant d'amour à la poésie par un grand écrivain contemporain Je suis entré dans la poésie Tang presque à l'improviste, mais non par hasard, en lisant un poème de Li Bai, qui met face à face un homme et une montagne. Le poète décrit un lieu d'immobilité et de majesté devant lequel l'être humain, dans sa faiblesse et son impermanence, ne peut que s'asseoir et regarder. Li Bai m'apportait autre chose, à quoi je n'étais pas préparé par mon éducation et par mon langage : une plénitude, une paix intérieure. Cette paix n'était pas difficile à atteindre. Il suffisait de s'asseoir et de regarder. La poésie Tang est sans doute le moyen de garder ce contact avec le monde réel, elle nous invite au voyage hors de nous-mêmes, nous fait partager les règnes, les durées, les rêves. J. M. G. Le Clézio

Le flot de la poésie continuera de couler

Un livre qui parle de notre langue et de la manière dont elle unit les peuples !L'âme d'une langue n'est pas qu'une affaire de mots. Elle est aussi l'affaire de tous ceux qui l'emploient, la parlent, l'écrivent et construisent son univers linguistique si singulier. L'Organisation internationale de la Francophonie (OIF), qui regroupe 88 États et gouvernements, membres ou observateurs, est au service de la vaste communauté d'acteurs ayant le français en partage. Son 50e anniversaire, en cette année 2020, est donc l'occasion de redire combien ce lien qui nous unit est fort. De l'Afrique à l'Europe en passant par l'Asie et l'Amérique latine, la langue française a tissé entre nous des liens profonds, hérités de notre histoire commune, même lorsque celle-ci est douloureuse, et toujours fécondés par la modernité. Ce petit livre ne prétend pas tout dire de l'âme dela langue française. Il est écrit avec le coeur et dit la passion que nourrissent les écrivains et les artistes pour ces mots qui les ont, tous, rendus plus grands et leur permettent d'écouter battre le pouls des peuples. Un récit de Jean-Marie Gustave Le Clézio, suivi d'entretiens avec Barbara Cassin, Dorcy Rugamba, Fawzia Zouari, Rithy Panh et Simon Njami. Découvrez un essai du Prix Nobel de littérature Jean-Marie Gustave Le Clézio sur l'âme de la langue française, suivi d'entretiens avec des experts de la langue.À PROPOS DE L'AUTEURJean-Marie Gustave Le Clezio, prix Nobel de littérature, est l'un des auteurs phares de la Francophonie et membre du jury du Prix des Cinq Continents, créé en 2001 par l'Organisation internationale de la Francophonie.

Francophonie - Pour l'amour d'une langue

A travers ces "chansons", J.M.G. Le Clézio propose un voyage dans la Bretagne de son enfance, qui se prolonge jusque dans l'arrière-pays niçois. Sans aucune nostalgie, il rend compte de la magie ancienne dont il fut le témoin, en dépit des fracas de la guerre toute proche, par les mots empruntés à la langue bretonne et les motifs d'une nature magnifique. Le texte est bercé par une douceur pastorale qui fait vibrer les images des moissons en été, la chaleur des fêtes au petit village de Sainte-Marine ou la beauté d'un champ de blé face à l'océan.

Chanson bretonne suivi de L'enfant et la guerre - Deux contes

Décryptez Désert de J-M. G. Le Clézio avec l'analyse du PetitLitteraire.fr ! Que faut-il retenir de Désert, le roman qui plonge les lecteurs au coeur du Sahara ? Retrouvez tout ce que vous devez savoir sur cette ouvre dans une fiche de lecture complète et détaillée. Vous trouverez notamment dans cette fiche : . Un résumé complet . Une présentation des personnages principaux tels que Nour et Lalla . Une analyse des spécificités de l'ouvre : un roman historique et romanesque, l'opposition entre l'Occident et le monde arabe, et trois sujets de sociétéUne analyse de référence pour comprendre rapidement le sens de l'ouvre. LE MOT DE L'ÉDITEUR :  « Dans cette nouvelle édition de notre analyse de Désert (2014), avec Nadège Nicolas, nous fournissons des pistes pour décoder ce roman qui tisse des liens entre l'Occident et le monde arabe. Notre analyse permet de faire rapidement le tour de l'ouvre et d'aller au-delà des clichés. » Stéphanie FELTEN À propos de la collection LePetitLitteraire.fr : Plébiscité tant par les passionnés de littérature que par les lycéens, LePetitLittéraire.fr est considéré comme une référence en matière d'analyse d'ouvres classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles au format papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers la littérature. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir et redécouvrir les plus grandes ouvres littéraires.  LePetitLittéraire.fr est reconnu d'intérêt pédagogique par le ministère de l'Éducation. Plus d'informations sur http://www.lepetitlitteraire.fr

Désert - Fiche de lecture

Lorsque Frida annonce son intention d'épouser Diego Rivera, son père a ce commentaire acide : " ce sera les noces d'un éléphant et d'une colombe ". Tout le monde reçoit avec scepticisme la nouvelle du mariage de cette fille turbulente mais de santé fragile avec le " génie " des muralistes mexicains, qui a le double de son âge, le triple de son poids, une réputation d'" ogre " et de séducteur, ce communiste athée qui ose peindre à la gloire des Indiens des fresques où il incite les ouvriers à prendre machettes et fusils pour jeter à bas la trinité démoniaque du Mexique - le prêtre, 1e bourgeois, l'homme de loi. Diego et Frida raconte l'histoire d'un couple hors du commun. Histoire de leur rencontre, le passé chargé de Diego et l'expérience de la douleur et de la solitude pour Frida. Leur foi dans la révolution, leur rencontre avec Trotski et Breton, l'aventure américaine et la surprenante fascination exercée par Henry Ford. Leur rôle enfin dans le renouvellement du monde de l'art. Etrange histoire d'amour, qui se construit et s'exprime par la peinture, tandis que Diego et Frida poursuivent une œuvre à la fois dissemblable et complémentaire. L'art et la révolution sont les seuls points communs de ces deux êtres qui ont exploré toutes les formes de la déraison. Frida est, pour Diego, cette femme douée de magie entrevue chez sa nourrice indienne et, pour Frida, Diego est l'enfant tout-puissant que son ventre n'a pas pu porter. Ils forment donc un couple indestructible, mythique, aussi parfait et contradictoire que la dualité mexicaine originelle, Ometecuhtli et Omecihuatl. Quand elle s'éteint à quarante-six ans, Frida laisse l'insupportable souvenir de son ardeur, de sa beauté inquiète dans le reflet des miroirs vides. Malgré le tourbillon d'honneurs qui entoure Diego, la solitude n'est pas supportable. Il meurt en 1957, seulement trois ans après elle.

Diego et Frida

« Je vous écris du milieu des sables du désert. Seul et isolé au cour de cette immense contrée de désolation d'où si peu d'explorateurs ont eu le bonheur de revenir, ce n'est pas sans émotion que je pense à la patrie... » En avril 1887, Camille Douls griffonne ces lignes à l'attention du président de la Société des lettres de l'Aveyron. Quelques mois plus tôt, cet Aveyronnais de 22 ans a quitté la France pour découvrir l'une des dernières régions vierges du monde, au Sahara occidental. Il s'est converti à l'Islam, il a appris l'arabe pour marcher sur les traces de René Caillié, d'Oscar Lentz et d'Henri Duveyrier. Avec audace et courage. A peine débarqué sur la côte, les pillards l'ont enchaîné. Devenu l'esclave d'une tribu de Maures, il a survécu miraculeusement au supplice du sable avant de traverser la vallée de la Saguiet el Hamra, « séjour mythique des hommes bleus du désert » pour reprendre l'expression de J. M. G. Le Clézio qui a signé l'introduction de ce bel ouvrage d'Albert Roussanne. Voulant échapper à la condition d'esclave, il a promis au chef Ibrahim d'épouser sa fille. Après ce voyage, le jeune explorateur cherche à repartir : « Le Sahara magnétise, fascine comme une maîtresse odieuse et adorée. Quand on s'y voit lentement mourir de soif et de fièvre, on le maudit, et à Paris, devant un bon feu, les pieds dans les pantoufles, on n'a plus d'autre idée que de s'y retrouver en pleine lutte, en plein danger... » Lors de sa deuxième expédition, cet assoiffé d'absolu succombe sous les coups des Touaregs le 6 février 1889. Vie brève et exaltée, aventure unique, mort exemplaire...

L'homme suiveur de nuages. Camille Douls, saharien (1864-1889)

Revue Sud Numeros 85-86 : Le Clezio

Le monde est à prendre ou à perdre, ça ne dépend que de toi-même.

Vivre, connaître la vie, c'est le plus léger, le plus subtil des apprentissages. Rien à voir avec le savoir.

Le silence est l'aboutissement suprême du langage et de la conscience.

La méchanceté des humains est ordinaire, ce n'est pas pour autant qu'elle est négligeable.

Par le langage, l'homme s'est fait le plus solitaire des êtres du monde, puisqu'il s'est exclu du silence.

Vous dites des choses, vous avez mal et vous pensez que vous pouvez en mourir, et quelques années plus tard ce n'est plus qu'un souvenir.

On ne se suicide pas parce que la vie est absurde, ou parce qu'on est abandonné. Ces raisons-là viennent après.

L'artiste est celui qui nous montre du doigt une parcelle du monde.

Ecrire, c'est surtout essayer de survivre.

Cet âge où l'on quitte l'enfance et où l'on se mesure au monde est l'un des moments les plus extraordinaires de la vie. Le second, c'est quand on a des enfants soi-même. Après, tout le reste, ce sont des souvenirs.

Il y a un indicible bonheur à savoir tout ce qui en l'homme est exact.

Je n'ai jamais cherché que cela en écrivant : communiquer avec les autres.

On reporte souvent sur le passé une sorte de magie qui n'a rien à voir avec la réalité de ce qu'on a vécu mais est la simple prise de conscience de la fuite du temps et des deuils à faire.

Les principes, les systèmes sont des armes pour lutter contre la vie.

Les hommes sont des coquilles, et le ventre des femmes est la coquille qui contient tous les hommes.

Notre seule vraie famille est celle des livres. On y éprouve un sentiment de perméabilité avec celui qui raconte : il donne tant de force, tant de frissons.

L'écriture est la seule forme parfaite du temps.

Que reste-t-il aux hommes, quand les guerres sont finies ?

Est-ce que toutes les villes ne sont pas les mêmes ? Elles sont des rues, des carrefours, des voitures qui avancent, des regards qui cherchent.

A mon sens, écrire et communiquer, c'est être capable de faire croire n'importe quoi à n'importe qui.

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