Il est donné au prêtre de Jésus-Christ d'entrer, plus que quiconque, dans les profondeurs de l'âme, au-delà des apparences et de faire tomber les masques. Il le fait assez peu par science acquise, point du tout par don naturel, ce qui le transformerait en sorcier, et pas nécessairement par goût, mais par effet d'une grâce appelée sacerdotale, ce qui le situe exactement dans son rôle de consacré au service des hommes qu'il doit conduire à Dieu. Cela se comprend sans peine, pour peu que l'on admette que les rendez-vous entre Dieu et l'homme se nouent en ces lieux invisibles où deux abîmes se reconnaissent, se touchent et se confondent comme les eaux profondes de deux immenses océans. Dieu se doit d'y introduire le prêtre pour qu'il puisse accomplir honnêtement sa mission. Si donc le prêtre en parle, un jour, ou en écrit, ce ne sera ni en psychologue ni en écrivain, mais en témoin. Et ce que les hommes sont, dès lors, en droit d'exiger de lui, c'est la certitude d'une authenticité. En ce sens précis, Ni saints ni maudits ne revendique d'autre privilège que celui de s'inscrire à la suite de tant d'essais de ce genre, dans lesquels la vérité est recherchée pour elle-même, l'homme aimé comme Dieu l'aime et Jésus-Christ considéré comme l'unique Rédempteur avec tout ce que cette réalité contient d'espérance et de joie.

Ni saints, ni maudits

Je suis heureux de faire paraître ce nouveau livre. À quel genre littéraire appartient-il ? Voilà qui m'est absolument indifférent. Ce qui me réjouit de la joie de l'enfant, c'est qu'il sera lu par ceux et celles de ma race : les passionnés, les affamés, les amoureux d'une vie saine et simple et d'une vérité qui, dans son expression, se sert des images. Qui brise ses racines charnelles est absolument incapable d'enraciner son coeur dans la Beauté de Dieu. À cette heure de ma vie où « les ombres s'allongent », ma fierté est de n'avoir rien effacé des impressions de mon enfance, rien renié de ma terre, rien abîmé des couleurs de mon ciel. Qui se voile la face pour éviter d'entrer dans la joie des aurores, d'une fleur, d'un berceau, d'un bourgeon, d'une source, de la brise qui fait germer le grain, se voilera la face pour refuser le pur et exigeant envoûtement de l'Idéal qui nous attire vers les étoiles. Il est vaincu d'avance. Qui n'aime pas l'humilié, le pauvre, l'oublié se rend incapable de devenir un homme, même s'il est savant. J'ai risqué toute ma vie sur la Beauté. Je ne le regrette pas. Mais est-ce moi qui écris pour vous ? Je ne saurais l'affirmer. Il me semble, aujourd'hui que, toute ma vie, je n'ai fait qu'écouter... Dieu s'est révélé à nous non pas par des idées, mais par la poésie des images. On a eu tort de l'oublier. Je n'en sortirai pas. Ceux de ma race me comprennent. J. M.

Archives de mon coeur

Un rêve se réalise toujours. Il suffit que nous lui ayons permis de prendre racine, un jour, dans notre coeur. Nous ne sentons alors plus que lui. Il nous parle. Il nous sourit. Il ne s'impose pas, mais il ne s'en va plus. Bientôt, c'est lui qui nous commande, qui nous inspire, qui nom guide et c'est notre vie entière, soumise à sa voix, attentive à ne pas le contrarier, joyeuse de ses moindres désirs et jeune de sa jeunesse, qui se met à lui ressembler. La terrible aventure commence à laquelle on sacrifie tout et qui n'aura plus de fin. 
Mon rêve a été d'écrire pour l'enfant de quinze ans que je fus. Car personne n'écrivait pour moi. Je ne comprenais rien, pas même l'Evangile, et je croyais trahir la vérité en pensant que les étoiles me parlaient. Alors je me suis juré d'écrire, non pas pour les savants qui ne savent pas écouter les étoiles, mais pour ceux que l'eau des sources rafraîchit, pour ceux qui, dans l'au-delà des mots, veulent trouver un émerveillement, pour tous ceux de mes frères qui croient, comme moi, qu'un mot est une semence qui germe dans le dépouillement et la simplicité du vrai. Jean MONTAURIER.

Conduis-moi plus loin...

Jean Montaurier est de la race de ceux pour qui la foi n'est pas une tranquillité, mais une prise de conscience, chaque jour plus aiguë et plus approfondie, de l'inévitable confrontation de l'âme avec Dieu. Depuis son premier roman, il n'a pas cherché ailleurs la source de son inspiration. Pour lui, Dieu est Quelqu'un ! S'était-il, cependant, approché jamais d'aussi près de cet abîme de mystère ?... Dès la première page de ce nouvel ouvrage, on se sent irrésistiblement attiré et retenu par l'affrontement d'une âme, incroyablement vivante, avec l'Invisible. Qu'est-ce donc que ce nouveau livre et quel nom lui donner ? Un poème ? Une plainte ? Un chant peut-être ? Une confidence ? Un cri plutôt ou bien une prière ? Ou bien tout à la fois ! Dans une sobriété volontaire et quasi tragique des mots, dans l'emploi des images les plus émouvantes parce qu'elles sont les plus simples et toutes familières, voilà bien le témoignage absolument authentique d'un prêtre que les silences de Dieu, la malice des hommes, les fantaisies humainement absurdes, parfois, des événements, les épreuves même les plus crucifiantes n'ont jamais abattu et qui en arrivera au terme, on le sent, sans jamais se lasser de croire et d'espérer. Tout le reste est silence parce que tout nous dépasse et nous attire en haut. Jean Montaurier ne prouve jamais rien et ne veut jamais rien prouver. Il suggère. Toujours à la recherche de la Joie, on le savait déjà, mais, cette fois, il nous le dit, de cette façon qui est sienne, avec une sincérité tellement limpide et transparente qu'elle nous émeut comme une larme ou un sourire. Ce livre semble avoir été écrit d'un seul jet, en une seule nuit, en un de ces instants privilégiés de grâce où une âme qui ne s'endort jamais attend, dans le silence, le lever de l'aurore.

Tout le reste est silence

Jean Montaurier , nom de plume d'Edmond Fleury, est un romancier français né le 15 décembre 1906 à Aulnat (Puy-de-Dôme) et mort le 16 juin 1992 à Vichy. Il était prêtre dans le diocèse de Clermont.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Montaurier

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