Rassemblée par deux ethnologues internationalement reconnus, la présente anthologie est la plus complète qui soit sur le chamanisme. Jeremy Narby et Francis Huxley ont en effet recueillis les textes et témoignages essentiels écrits sur ceux qu'on appelait jadis "sorciers indigènes" , "ministres du diable" , "magiciens" ... Ces écrits, dont le premier remonte à 1535, soit à la conquête espagnole, nous offrent un aperçu unique de ces traditions longtemps persécutées qui renaissent aujourd'hui. Au fil de ces soixante-dix textes, des explorateurs inconnus côtoient Alfred Metraux, Mircea Eliade, Claude Lévi-Strauss, R. Gordon Wasson, Carlos Castaneda et bien d'autres, retraçant cinq siècles d'études sur les chamanes, leurs pratiques, leurs pouvoirs et leur vision du monde qui passionnent nos contemporains.

Anthologie du chamanisme - Cinq cents ans sur la piste du savoir

De minuscules êtres unicellulaires savent résoudre des labyrinthes complexes ; des abeilles dont le cerveau a la taille d'une tête d'épingle sont capables de s'échanger des concepts abstraits ; certaines plantes comme les cuscutes (Plante parasite de certains végétaux cultivés ) peuvent évaluer le contenu nutritionnel de leurs victimes avant de décider de s'y installer... Comment nommer ces comportements ? Les humains sont-ils les seuls à posséder une "intelligence" et à savoir prendre des décisions rationnelles en toute autonomie ? Jeremy Narby montre que les bactéries, les plantes, les animaux et les autres formes de vie non humaines font preuve d'une étonnante disposition à faire des choix déterminant leurs actions. Il nous emmène dans un voyage extraordinaire de la forêt amazonienne aux laboratoires hi-tech à la rencontre de guérisseurs traditionnels et de scientifiques de pointe explorant les sciences du vivant. Il propose finalement une conception du monde où tous se retrouvent autour de la même question essentielle : quelle est la nature de nos relations avec la Nature ? Dix ans après sa parution, cette édition, revue et augmentée, intègre notamment une préface de Francis Hallé qui prolonge la réflexion de Jeremy Narby sur la nature de l'intelligence des plantes. Elle réintègre aussi dans le texte les multiples et longues notes qui se trouvaient en fin d'ouvrage et qui compliquaient parfois la lecture.

Intelligence dans la nature - En quête du savoir

'Cutting edge' - GUARDIAN
'Thoroughly enjoyable' - SUNDAY TELEGRAPH
While living among Peruvian Indians, anthropologist Jeremy Narby became intrigued by their claim that their phenomenal knowledge of plants and biochemistry was communicated to them directly while under the influence of hallucinogens. 
Despite his initial scepticism, Narby found himself engaged in an increasingly obsessive personal quest. The evidence he collected - on subjects as diverse as molecular biology, shamanism, neurology and ancient mythology - led inexorably to the conclusion that the Indians' claims were literally true: to a consciousness prepared with drugs, specific biochemical knowledge could indeed be directly transmitted through DNA itself. 
A gripping investigation that opens fresh perspectives on biology, anthropology and the limits of rationalism, The Cosmic Serpent is new science of the most exhilarating kind.

The Cosmic Serpent

Trois personnalités venant d'horizons divers mêlent pour la première fois leurs voix et témoignent librement d'une pratique qui échappe à l'ordinaire : la découverte et l'expérience du chamanisme par un Occidental. Plantes sacrées, hallucinogènes, initiations, états de conscience modifiée, bénéfices ou dangers possibles pour ceux qui s'y essaient... Jan Kounen, Jeremy Narby et Vincent Ravalec explorent ces sujets avec une sincérité rare. Leurs regards croisés, bienveillants mais sans compromis, livrent une nouvelle approche du monde indigène, et une autre vision de la réalité.

Plantes et chamanisme - Conversations autour de l'ayahuasca et de l'iboga

Depuis le XIXe siècle et le grand développement de la science occidentale, la pensée des peuples indigènes semble sans rapport avec les connaissances apportées par les sciences modernes en biologie, chimie et médecine.

Cependant, de grands auteurs, et parmi eux Mircea Eliade, nous ont fait entrevoir que des cultures autres que celle de la pensée rationnelle étaient arrivées à un niveau de connaissance - exprimé le plus souvent dans le langage du symbolisme mythologique - par des moyens à nos yeux mystérieux, sans relation avec leur niveau de technologie.

"La première fois qu'un homme ashaninca m'a dit que les propriétés médicinales des plantes s'apprenaient en absorbant une mixture hallucinogène, j'ai cru qu'il s'agissait d'une plaisanterie."

Un anthropologue étudiant l'écologie d'un peuple indigène de l'Amazonie péruvienne se trouve confronté à une énigme: les Indiens, dont les connaissances botaniques sont admirées par les scientifiques, lui expliquent invariablement que leur savoir provient des hallucinations induites par certaines plantes. Dans une enquête qui s'étale sur dix ans, de la forêt amazonienne aux bibliothèques d'Europe, il réunit suffisamment d'indices pour être convaincu que la réponse à l'énigme se trouve dans l'ADN, la molécule de vie présente dans chaque cellule de chaque être vivant.

Son hypothèse ouvre de nouvelles perspectives sur la biologie, le savoir des peuples indigènes, l'anthropologie et les limites du rationalisme.

Le serpent cosmique, l'ADN et les origines du savoir

.....il y a environ 125 milliards de kilomètres d'ADN dans le corps humain - votre ADN personnel est assez long pour faire 5 millions de fois le tour de la terre.

Selon Eliade, l'échelle chamanique est la version la plus ancienne de l'idée d'un axe du monde, qui relie les différents niveaux du cosmos, et se retrouve dans de nombreux mythes de la création sous la forme d'un arbre.

Une culture indigène avec un territoire suffisant, et une éducation bilingue et interculturelle, est mieux placée pour maintenir et cultiver sa mythologie et son chamanisme. A l'inverse, la confiscation de leurs terres et l'imposition d'une éducation étrangère, qui rend leurs jeunes amnésiques, menacent la survie non seulement de ces peuples, mais de tout un mode de savoir. C'est comme si l'on brûlait les plus anciennes universités du monde et leurs bibliothèques, les unes après les autres, sacrifiant ainsi le savoir des générations futures.

La sagesse nécessite non seulement l'enquête sur beaucoup de choses, mais la contemplation du mystère.

Si l'on étend l'ADN contenu dans le noyau d'une cellule humaine, on obtient un fil de deux verges qui n'est que dix atomes de large. Ce fil est un milliard de fois plus long que sa propre largeur. Relativement parlant, c'est comme si votre petit doigt s'étendait de Paris à Los Angeles.

En vérité, l'ayahuasca est la télévision de la forêt.

L'approche rationnelle commence à partir de l'idée que tout est explicable et que le mystère est en quelque sorte l'ennemi. Cela signifie qu'il préfère les réponses péjoratives, et même mal, à l'admission de son propre manque de compréhension.

Le réseau mondial de la vie basée sur l'ADN émet des ondes radio ultra-wek, qui sont actuellement à la limite de mesure, mais que nous pouvons néanmoins percevoir ... dans les hallucinations et les rêves.

C'est peut-être l'une des choses les plus importantes que j'ai apprises au cours de cette enquête: nous voyons ce que nous croyons, et pas seulement le contraire; Et pour changer ce que nous voyons, il est parfois nécessaire de changer ce que nous croyons.

Et s'il était vrai que la nature parle sous des signes et que le secret de la compréhension de sa langue consiste à remarquer des similitudes en forme ou en forme?

Ses oeuvres

Ses derniers livres