Beaucoup d'humains portent une souffrance profonde face aux graves atteintes faites à la nature et à notre Terre mère. Or, dans l'impuissance où nous sommes souvent, cette affliction génère souvent de la culpabilité, la colère, ou du déni, et donc de la fermeture d'esprit. Joanna Macy et Molly Young Brown apportent ici de vraies réponses à ce défi ! Puisant dans le bouddhisme et l'approche systémique, elles proposent un positionnement et des exercices puissants ; c'est un vrai message d'espoir, dans plusieurs directions Une contribution majeure pour se reconnecter et se réconcilier avec la Terre-Gaia en découvrant son identité écologique. Comment faire face à l'apathie, à l'impuissance pour prendre une part active à la guérison de notre monde dans l'interdépendance. Retrouver notre pouvoir au service de la Vie, par un travail de groupe sur des valeurs telles que la gratitude, la souffrance, le désespoir, notre relation au temps. Retrouver le courage, l'implication et la solidarité nécessaires pour changer nos vies et entrer en action pour prendre soin de la planète. Opérer un changement de cap, par un engagement volontariste pour la Vie ; poser des actions de résistance. Au carrefour de la psychologie, de l'écologie, de l'éco-féminisme et de la pensée systémique, ce livre met en avant le concept novateur d'inconscient écologique. C'est en même temps un manuel pratique contenant nombre d'exercices et de rituels pour se reconnecter à la Terre, fruit d'un travail de 40 ans testé avec des centaines de milliers de personnes.

Ecopsychologie pratique et rituels pour la Terre - Revenir à la vie

Joanna Rogers Macy (née le 2 mai 1929) est une militante écologiste, autrice, spécialiste du bouddhisme, de l'écologie profonde et de l'écopsychologie. Elle est l'autrice de huit livres. Elle a développé une méthodologie visant à approfondir notre connexion à la terre et au vivant tout en nous préparant à faire face aux risques d'effondrement.

Le refus de se sentir fait un lourd tribut. Non seulement il y a un appauvrissement de notre vie émotionnelle et sensorielle, mais les fleurs sont plus sombres et moins parfumées, nos amours moins extatiques, mais cet engourdissement psychique entrave également notre capacité à traiter et à répondre aux informations. L'énergie dépensée dans la poussée du désespoir est détournée des utilisations plus créatives, épuisant la résilience et l'imagination nécessaires aux nouvelles visions et stratégies.

C'est mon expérience que le monde lui-même a un rôle à jouer dans notre libération. Ses pressions, douleurs et risques très peuvent nous réveiller - nous relâchez-nous des liens de l'ego et nous guider chez nous vers notre vaste vraie nature.

La chose la plus radicale que nous puissions faire pour le moment est d'être pleinement présent à ce qui se passe dans le monde.

Au début de la vision bouddhiste, une identité des personnes ne réside pas dans un soi durable mais dans ses actions (karma) - c'est-à-dire dans les choix qui façonnent ces actions. Étant donné que les dispositions formées par des choix précédents peuvent être modifiés à leur tour par un comportement actuel, cette identité en tant que fabricant de choix est fluide, son expérience modifiable. Bien qu'il soit affecté par le passé, il peut également se libérer du passé.

C'est marcher sur le bord du rasoir du moment sacré où vous ne savez pas, vous ne pouvez pas compter et vous réconforter avec un espoir sûr. Tout ce que vous pouvez savoir est votre allégeance à la vie et votre intention de le servir en ce moment que nous sommes donnés. En ce sens, cette incertitude radicale libère votre créativité et votre courage.

Le cœur qui se casse peut contenir l'univers entier ... tout est enregistré dans le «cœur sans limites» du bodhisattva. À travers nos repres les plus profondes et les plus intimes de notre monde - à la faim et à la torture et à la menace d'annihilation - nous touchons ce cœur sans limites.

Aucune solutionnaire magique, pas même Internet, ne peut nous sauver de l'explosion de la population, de la déforestation, des perturbations climatiques, du poison par pollution et de l'extinction en gros des espèces végétales et animales. Nous allons devoir vouloir des choses différentes, chercher des plaisirs différents, poursuivre différents objectifs de ceux qui nous ont conduit et notre économie mondiale.

Il y a une chanson qui veut se chanter à travers nous. Nous devons juste être disponibles. Peut-être que la chanson qui doit être chantée à travers nous est le plus beau requiem pour une planète irremplaçable ou peut-être que c'est une chanson de renaissance joyeuse alors que nous créons une nouvelle culture qui ne détruit pas son monde. Mais en tout cas, il n'y a absolument aucune excuse pour que nous faisons notre amour passionné pour notre monde dépendant de ce que nous pensons de son degré de santé, que nous pensons que cela va durer pour toujours. Ce ne sont que des pensées de toute façon. Mais ce moment vous êtes en vie, vous pouvez donc composer la magie de cela à tout moment.

Le réseau de la vie nous berce et nous appelle à le tisser davantage.

Nous sommes notre monde se connaissant. Nous pouvons abandonner notre séparation. Nous pouvons rentrer à la maison - et participer à notre monde d'une manière plus riche, plus responsable et plus belle qu'auparavant, à nos balbutiements.

Nous sommes capables de souffrir de notre monde, et c'est le vrai sens de la compassion. Il nous permet de reconnaître notre profonde interconnectivité avec tous les êtres. Ne vous excusez jamais d'avoir pleuré pour les arbres qui brûlaient en Amazonie ou au-dessus des eaux polluées des mines des Rocheuses. Ne vous excusez pas pour le chagrin, le chagrin et la rage que vous ressentez. C'est une mesure de votre humanité et de votre maturité. C'est une mesure de votre cœur ouvert, et alors que votre cœur s'ouvre, il y aura de la place pour que le monde guérisse. C'est ce qui se passe alors que nous voyons des gens confronter honnêtement les peines de notre temps.

Il est bon de réaliser que s'effondrer n'est pas une si mauvaise chose. En effet, il est aussi essentiel à la transformation évolutive et psychologique que la fissuration des coquilles dépassées.

L'action n'est pas un fardeau à hisser et à traîner sur nos épaules. C'est quelque chose que nous sommes. Le travail que nous avons à faire peut être vu comme une sorte de prise de vie. Plus qu'un impératif moral, c'est un éveil à notre vraie nature, une libération de nos dons.

Lorsque vous regardez ce qui arrive dans notre monde - et il est difficile de regarder ce qui arrive à notre eau, à notre air, à nos arbres, à nos collègues - il devient clair qu'à moins que vous n'ayez des racines dans une pratique spirituelle qui tient la vie Sacré et encourage une communion joyeuse avec tous vos semblables, faire face aux énormes défis à venir devient presque impossible.

Le plus grand cadeau que vous puissiez offrir est d'être absolument présent, et lorsque vous vous inquiétez de savoir si vous espérez, ou désespéré, ou pessimiste ou optimiste, qui s'en soucie? L'essentiel est que vous vous présentez, que vous êtes ici et que vous trouvez de plus en plus de capacité à aimer ce monde parce qu'il ne sera pas guéri sans cela. C'est ce qui va libérer notre intelligence et notre ingéniosité et notre solidarité pour la guérison de notre monde.

Si le monde doit être guéri par les efforts humains, je suis convaincu que ce sera par des gens ordinaires, des gens dont l'amour pour cette vie est encore plus grand que leur peur. Les gens qui peuvent s'ouvrir sur le réseau de la vie qui nous a appelés à être

De cette obscurité, un nouveau monde peut survenir, pour ne pas être construit par notre esprit autant pour émerger de nos rêves. Même si nous ne pouvons pas voir clairement comment cela va se passer, nous sommes toujours appelés à laisser l'avenir dans notre imagination. Nous ne pourrons jamais construire ce que nous n'avons pas chéris dans nos cœurs.

Oui, ça a l'air sombre. Mais vous êtes toujours en vie maintenant. Vous êtes vivant avec tous les autres, en ce moment présent. Et parce que la vérité parle dans l'œuvre, elle déverrouille le cœur. Et il y a un tel sentiment et une expérience de l'aventure. C’est comme un appel de trompette à une grande aventure. Dans toutes les grandes aventures, il arrive un moment où le petit groupe de héros se sent totalement en infériorité numérique et sombre, comme Frodon dans le Seigneur des Anneaux ou Pilgrim dans les progrès de Pilgrim. Vous apprenez à dire «ça a l'air sombre. GRANDE affection, ça a l'air sombre. "

Le chagrin, le chagrin et la rage que vous ressentez est une mesure de votre humanité et de votre maturité évolutive. Alors que votre cœur s'ouvre, il y aura de la place pour que le monde guérisse.

Vêtuz-vous dans votre autorité. Vous parlez non seulement comme vous-même ou pour vous-même. Vous parlerez et agirez avec le courage et l'endurance qui a été le vôtre à travers les longues et belles éons de votre histoire de vie.

L'avenir n'est pas là-bas devant nous, mais en nous.

Être vivant dans ce bel univers auto-organisateur - participer à la danse de la vie avec des sens pour le percevoir, les poumons qui le respirent, les organes qui en tirent la nourriture - est une merveille au-delà des mots.

La vague du futur est au niveau local. Ne gaspillez pas votre cœur et votre esprit en essayant de baisser ce qui se détruit déjà. Mais entrez où vous êtes presque en dessous du radar et réorganisez la vie. Nous voulons des communautés où nous vivons et travaillons et nous battons pour l'avenir.

Des qualités comme l'amour et la compassion ne sont pas seulement des vertus abstraites qui sont la propriété des saints et des adeptes. Tout le monde peut développer ces qualités en soi en faisant des pratiques spirituelles. Comme le dit le Bouddha, venez voir.

Les générations futures, s'il y a un monde habitable pour eux, reviendra sur la transition de l'époque que nous faisons à une société de suspension de vie. Et ils pourraient bien appeler cela la période du grand tournant.

Parce que la relation entre soi et le monde est réciproque, il ne s'agit pas d'abord de se faire éclairer ou de sauver puis d'agir. Alors que nous travaillons pour guérir la terre, la terre nous guérit. Pas besoin d'attendre. Alors que nous nous soucions suffisamment pour prendre des risques, nous desserrons l'emprise de l'ego et commençons à rentrer à la maison à notre vraie nature.

La compassion signifie littéralement se sentir avec, souffrir avec. Tout le monde est capable de compassion, et pourtant tout le monde a tendance à l'éviter parce que c'est inconfortable. Et l'évitement produit un engourdissement psychique - résistance à l'expérience de notre douleur pour le monde et les autres êtres.

Il y a les actions de maintien, les actions changeantes et la vision de l'avenir - ce que nous voulons voir se produire pour la Terre. Tous sont essentiels.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Joanna_Macy

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