Composé à deux périodes bien distinctes, Renart le nouvel, témoigne de l'actualité mouvante du bas moyen âge en Flandres. Le premier livre, daté des années 1260 met en scène des animaux et des situations qui font écho aux événements clefs et aux personnalités de la Flandre des années 1250, notamment la célèbre querelle des Avesnes et des Dampierre. Quant au second livre, il se réfère à la situation politique qui se délite durant les dernières décennies du XIIIe siècle, empruntant 
un ton plus sombre et traitant avec cynisme les thèmes de l'amour courtois. Ainsi les chansons prêtées à Renart, incarnation de l'être double, sont extrêmement satiriques. Un nouveau personnage, promis à un grand succès, fait ici son apparition, l'âne Fauvel. De même qu'une nouvelle forme poétique, le motet qui exprime la duplicité et l'essence satirique du renard et de l'âne.

Satire in the songs of Renart le nouvel

Pendant vingt-cinq ans, John Haines a vécu dans une cabane isolée au coeur des étendues vierges de l'Alaska, menant une existence rude et solitaire de pionnier moderne.
Couper du bois, tracer une piste, piéger une marte, dépecer un élan, faire ses réserves de
saumon : une vie simple, aventureuse et libre, au rythme d'une nature sauvage envoûtante.
Avec sérénité, il transforme son expérience intime en un récit initiatique et intemporel, où
le moindre événement trouve sa résonance en chacun de nous.

Les Étoiles, la neige, le feu

En 1947, John Haines s'installe dans une cabane isolée en Alaska. Il y passera vingt-cinq ans, menant une existence rude et solitaire faite de chasse et de pêche, de pièges et de traques, de pistes tracées au sein d'étendues vierges.
Dans un univers où, face au blizzard, un feu qui s'éteint signifie la mort, où le chasseur devient parfois la proie, chaque rencontre est essentielle. Ce récit, servi par une langue précise et forte et un sens aigu de l'observation, nous fait découvrir un des derniers grands espaces sauvages de la planète. Un pays où la neige, le feu, les étoiles sont les seuls livres que lisent ceux qui vivent au rythme des saisons. Avec sérénité, John Haines transforme son expérience intime en un récit initiatique et intemporel, où le moindre événement trouve sa résonance en chacun de nous.
Vingt-cinq ans de solitude est l'histoire incroyable d'un trappeur moderne, un hymne à la vie sauvage et un classique de la littérature du Grand Nord.

Vingt-cinq ans de solitude

"Pour qui vit dans la neige et l'observe jour après jour, elle se lit à livre ouvert. Les pages se tournent au souffle du vent. Le même texte s'écrit là depuis des milliers d'années..." Dans les étendues vierges de l'Alaska, déchiffrer la nature sauvage est une question de survie. Couper du bois, tracer une piste, piéger une marte, dépecer un élan, faire provision de saumon, affronter l'hiver arctique : pendant vingt-cinq ans, John Haines a vécu dans une cabane isolée perdue dans le Grand Nord. Une vie simple, aventureuse et libre dont il tire un récit initiatique qui résonne en chacun de nous.

Les étoiles, la neige, le feu

Pendant vingt-cinq ans, John Haines a vécu dans une cabane isolée au cour des étendues vierges de l'Alaska, menant une existence rude et solitaire de pionnier moderne.

Couper du bois, tracer une piste, piéger une marte, dépecer un élan, faire ses réserves de

saumon : une vie simple, aventureuse et libre, au rythme d'une nature sauvage envoûtante.

Avec sérénité, il transforme son expérience intime en un récit initiatique et intemporel, où

le moindre événement trouve sa résonance en chacun de nous.

Ô chants évanouis ! Chants d'hommes et surtout de femmes dans leur besogne quotidienne, dans leurs guérisons, divinations et danses ! Voix féminines puissantes, voix envoûtantes reliant la vie à la mort ! Chants retentissant pendant les siècles du Moyen Age, vous ne retentirez plus jamais ! Mais la trace de votre symphonie immense demeure avec nous, pâle murmure, dans les harangues de l'homme contre les chants du diable. Ce livre est une invitation à voyager dans le temps, à entendre tous les chants du Moyen Age et non seulement ceux du grand homme. En partant du vacarme des temps modernes, le lecteur découvrira une panoplie de musiques quotidiennes que les autorités ecclésiastiques nommaient jadis " les chants du diable ".

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