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John Marmysz

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    John Marmysz

    @johnMarmysz

    Malgré ses succès, en fin de compte, la pensée philosophique ne répond toujours pas à son véritable objectif. Cela implique à la fois la merveille de l'aspiration envers la vérité et la détresse de ne pas tomber de cette vérité. De cette façon, la philosophie peut être caractérisée comme une détresse merveilleuse.

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    John Marmysz

    @johnMarmysz

    Bien que le nihilisme ait été critiqué sans relâche pour avoir surestimé le côté obscur de l'expérience humaine, il pourrait être tout aussi vrai que cette surestimée représente un contrepoids nécessaire à l'optimisme superficiel et à la confiance arrogante dans le pouvoir humain. Le nihilisme nous rappelle que nous ne sommes pas des dieux, et que malgré toutes les réalisations et les merveilles de la civilisation, les humains ne peuvent pas modifier le fait qu'ils ne possèdent qu'une quantité finie de maîtrise et de contrôle sur leur propre destin.

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    John Marmysz

    @johnMarmysz

    Bien que le nihilisme ait été critiqué sans relâche pour avoir surestimé le côté obscur de l'expérience humaine, il pourrait être tout aussi vrai que cette surestimée représente un contrepoids nécessaire à l'optimisme superficiel et à la confiance arrogante dans le pouvoir humain. Le nihilisme nous rappelle que nous ne sommes pas des dieux, et que malgré toutes les réalisations et les merveilles de la civilisation, les humains ne peuvent pas modifier le fait qu'ils ne possèdent qu'une quantité finie de maîtrise et de contrôle sur leur propre destin.

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    John Marmysz

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    Bien que le nihilisme ait été critiqué sans relâche pour avoir surestimé le côté obscur de l'expérience humaine, il pourrait être tout aussi vrai que cette surestimée représente un contrepoids nécessaire à l'optimisme superficiel et à la confiance arrogante dans le pouvoir humain. Le nihilisme nous rappelle que nous ne sommes pas des dieux, et que malgré toutes les réalisations et les merveilles de la civilisation, les humains ne peuvent pas modifier le fait qu'ils ne possèdent qu'une quantité finie de maîtrise et de contrôle sur leur propre destin.

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