John Ruskin
@johnRuskin
Il n'y a rien de si petit que que nous pouvons honorer Dieu en lui demandant ses conseils, ou l'insulter en la prenant en main.
John Ruskin
John Ruskin, né le 8 février 1819 à Bloomsbury à Londres, mort le 20 janvier 1900 à Coniston (Cumbria), est un écrivain, poète, peintre et critique d'art britannique. Fils unique d'une riche famille, il est éduqué à domicile, avec une insistance particulière sur l'art et la religion. Il poursuit son éducation en dilettante, en tant qu'auditeur libre à Oxford. Malgré des problèmes de santé, il y obtient son MA en 1843. Surtout, il s'y lie d'amitié avec nombre d'intellectuels. Il est publié dès son adolescence. Grâce à la fortune de sa famille, il peut consacrer sa vie à l'écriture. Il devient rapidement célèbre dans les années 1840 grâce à son travail de critique Modern Painters (1843 à 1860) où il propose une nouvelle façon d'appréhender l'art. Il écrit ensuite The Seven Lamps of Architecture en 1849 et surtout The Stones of Venice en 1853. Ruskin sera influencé par Eugène Viollet-le-Duc et utilisera son Dictionnaire qu'il enseignera à ses élèves, comme le confirme sa lettre à un de ses élève Percy Holder en 1887 : « le seul livre de valeur en architecture est celui de Viollet le Duc ». Il participe à la création de l'University Museum, donne des cours de dessin au Working Men's College, un établissement de formation continue fondé par ses amis socialistes chrétiens. Il en donne aussi dans une école pour jeunes filles et par correspondance. En 1870, il devient le premier titulaire de la chaire Slade pour l'enseignement des beaux-arts à Oxford. Son mariage avec Effie Gray, annulé pour non-consommation, continue à alimenter de nos jours des légendes et des suppositions variées. Effie épouse très vite le peintre John Everett Millais, qui est membre du mouvement préraphaélite dont Ruskin est le mécène et le soutien après s'être engagé pour Turner.
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@johnRuskin
Il n'y a rien de si petit que que nous pouvons honorer Dieu en lui demandant ses conseils, ou l'insulter en la prenant en main.
@johnRuskin
L'œil est continuellement influencé par ce qu'il ne peut pas détecter; Non, il ne va pas trop loin, de dire qu'il est le plus influencé par ce qu'il détecte le moins. Que le peintre définisse, s'il le peut, les variations des lignes sur lesquelles dépendent le changement d'expression dans le visage humain.
@johnRuskin
Rendre la respect à un autre, nous tenir à sa disposition et nos vies à sa disposition, ce n'est pas l'esclavage; Souvent, c'est l'état le plus noble dans lequel un homme peut vivre dans ce monde.
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Il y avait une vallée rocheuse entre Buxton et Bakewell? Divine comme la vallée de Tempe; Vous avez peut-être vu les dieux le matin et le soirapollo et les douces muses de la lumière? Vous avez entrepris un chemin de fer? Vous avez explosé ses rochers? Et, maintenant, chaque imbécile de Buxton peut être à Bakewell en demi-heure, et chaque imbécile de Bakewell à Buxton.
@johnRuskin
Le premier test d'un homme vraiment grand est son humilité. Par l'humilité, je ne veux pas dire de doute sur ses pouvoirs ou ses hésitations à parler son opinion, mais simplement une compréhension de la relation de ce qu'il peut dire et de ce qu'il peut faire.
@johnRuskin
La fleur réelle est le plus grand accomplissement de la plante et ne sont pas ici exclusivement pour Herbaria, les flores de comté et la géographie végétale: ils sont ici tout d'abord pour le plaisir.
@johnRuskin
La racine de presque tous les schisme et hérésie dont l'Église chrétienne a souffert, a été à cause de l'effort des hommes pour gagner, plutôt que de recevoir leur salut; Et la raison pour laquelle la prédication est si couramment inefficace est qu'elle appelle souvent les gens à travailler pour Dieu plutôt que de laisser Dieu travailler à travers eux.
@johnRuskin
Parler et agir la vérité avec constance et précision est presque aussi difficile, et peut-être aussi méretart, que de le dire sous intimidation ou pénalité
@johnRuskin
Il n'y a pas de climat, pas de lieu et à peine une heure, dans lequel la nature ne présente pas de couleur que aucun effort mortel ne peut imiter ou approcher. Car tous nos pigments artificiels sont, même lorsqu'ils sont vus dans les mêmes circonstances, morts et sans lumière à côté de sa couleur vivante; La nature présente ses teintes sous une intensité de soleil qui trace leur brillance.
@johnRuskin
Il n'y a pas de musique au repos, mais il y a la fabrication de la musique. Et les gens manquent toujours cette partie de la mélodie de la vie, parlant toujours de persévérance, de courage et de courage; Mais la patience est la partie la plus belle et la plus digne de la force, et la plus rare aussi.
@johnRuskin
L'imperfection est en quelque sorte essentielle à tout ce que nous savons dans la vie.
@johnRuskin
Toute la vitalité de l'art dépend de son être plein de vérité, soit pleine d'usage; Et que, aussi agréable, merveilleux ou impressionnant qu'il puisse être en soi, il doit encore être de type inférieur, et tend à une infériorité plus profonde, à moins qu'elle ait clairement l'un de ces objets principaux, soit pour énoncer une vraie chose, soit à orner un utilisable.
@johnRuskin
Il n'y a pas de musique dans un «repos» que je connais, mais il y a la création de la musique. Et les gens manquent toujours cette partie de la mélodie de la vie.
@johnRuskin
Nous avons besoin dans les bâtiments de deux types de bonté: premièrement, le faire bien leur devoir pratique: alors qu'ils sont gracieux et agréables à le faire.
@johnRuskin
Si seulement les géologues me laissaient seuls, je pourrais très bien faire, mais ces terribles marteaux! J'entends les tirs à la fin de chaque cadence des versets bibliques.
@johnRuskin
L'objet d'une véritable éducation est de faire en sorte que les gens fassent non seulement les bonnes choses, mais profitez-en
@johnRuskin
Toute la vitalité de l'art dépend de son être plein de vérité, soit pleine d'usage; Et que, aussi agréable, merveilleux ou impressionnant qu'il puisse être en soi, il doit encore être de type inférieur, et tend à une infériorité plus profonde, à moins qu'elle ait clairement l'un de ces objets principaux, soit pour énoncer une vraie chose, soit à orner un utilisable.
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Le vrai grotesque étant l'expression du repos ou du jeu d'un esprit sérieux, il y a un faux grotesque opposé, ce qui est le résultat de l'effort complet d'un Frivole.
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La vérité de la nature fait partie de la vérité de Dieu; à celui qui ne le cherche pas, l'obscurité; à celui qui le fait, Infinity.
@johnRuskin
Le grand cri qui s'élève de nos villes manufacturières, plus forte que leur explosion de fournaise, est tout dans un acte pour cela, que nous fabriquons tout là-bas sauf les hommes; Nous blanchissons le coton, et renforçons de l'acier, et affaisons le sucre et façonnons la poterie; Mais pour égayer, renforcer, affiner ou former un seul esprit vivant, jamais entre dans notre estimation des avantages.
@johnRuskin
Nous avons besoin d'exemples de personnes qui, laissant le ciel pour décider s'ils doivent se lever dans le monde, décider par eux-mêmes qu'ils seront heureux dedans et ont résolu de ne pas chercher une richesse, mais un plaisir plus simple; Pas une fortune plus élevée, mais une félicité plus profonde; faire le premier des biens, la possession de soi; et s'honorer dans la fierté inoffensive et les activités de paix calmes.
@johnRuskin
Le pouvoir du peintre ou du poète pour décrire ce qu'il appelle une chose idéale dépend de son être pour lui et non un idéal mais une vraie chose. Aucun homme n'a jamais fonctionné ou ne fonctionnera jamais bien, mais soit de la vue réelle ou de la vue de la foi.
@johnRuskin
Que soucions-nous, en tant que nation, des livres? Combien pensez-vous que nous dépensons complètement pour nos bibliothèques, publics ou privés, par rapport à ce que nous dépensons pour nos chevaux?
@johnRuskin
Bien que la nature soit constamment belle, elle ne montre pas ses plus grandes pouvoirs de beauté constamment, car alors ils nous satisfaisaient et ne seraient pas sur nos sens. Il est nécessaire de leur appréciation qu'ils soient rarement montrés. Ses meilleures touches sont des choses qui doivent être surveillées; Ses passages de beauté les plus parfaits sont les plus évanescents.
@johnRuskin
L'infinité de Dieu n'est pas mystérieuse, elle n'est qu'insondable; non caché, mais incompréhensible; C'est une infinie claire, l'obscurité de la mer pure insondable.
@johnRuskin
La tempérance, au sens noble, ne signifie pas une énergie modérée et imparfaite; Cela ne signifie pas un arrêt court dans une bonne chose, comme dans l'amour et dans la foi; Mais cela signifie le pouvoir qui régit l'énergie la plus intense et empêche son agir de manière mais comme il le devrait.
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La question n'est pas de ce que l'homme peut mériter, dénigrer, ou trouver la faute, mais ce qu'il peut aimer, valoriser et apprécier.
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Suivre l'art pour être un grand homme, et donc à lancer continuellement pour un moyen d'atteindre une position ou d'attirer l'admiration, c'est le moyen le plus sûr de se terminer par l'extinction totale.
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Le sculpteur ne fonctionne pas pour l'anatomiste, mais pour l'observateur commun de la vie et de la nature.
@johnRuskin
Il y a une certaine période de la culture de l'âme quand elle commence à interférer avec certains des personnages de la beauté typique appartenant au cadre corporel, l'agitation de l'intellect qui se porte dans la chair, et l'enthousiasme moral brûlant son chemin vers le ciel, à travers le ciel, à travers le ciel, à travers le ciel, L'émaciation du vaisseau terrestre; Et il y a, dans cette indication de soumettre le mortel par la partie immortelle, une gloire idéale d'une gamme peut-être plus pure et plus élevée que celle de la forme matérielle plus parfaite. Nous concevons, je pense, plus noblement de la faible présence de Paul que de, le visage équitable et rouge de David.