John Selden
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La prédication, dans le premier sens du terme, a cessé dès que jamais l'Évangile a été écrit.
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La prière devrait être courte, sans donner à Dieu des raisons tout-puissant pour lesquelles il devrait accorder cela, ou cela; Il sait mieux ce qui est bon pour nous.
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Les plaisirs se ressemblent tout simplement en eux-mêmes: celui qui chasse, ou celui qui régit le Commonwealth, ils se plaignent tous les deux de la même manière, nous ne félicitons que, par lequel nous recevons nous-mêmes un avantage.
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Dans un état en difficulté, nous devons faire comme par mauvais temps sur une rivière, ne pas penser à couper directement, car le bateau peut être rempli d'eau; Mais montez et descendez comme le font les vagues, et cèdent autant que possible.
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Nous voyons que les juges ressemblent à des lions, mais nous ne voyons pas qui les déplace.
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Le clergé nous ferait croire contre notre propre raison, car la femme aurait son mari contre ses propres yeux.
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Nous nous occupons de la religion comme le boucher l'a fait après son couteau, quand il l'avait dans sa bouche.
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Ce n'est pas la consommation d'alcool à blâmer, mais l'excès.
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Tu penses peu ce qu'un peu de sobriner régit le monde.
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Un homme galant est au-dessus des mauvaises paroles.
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L'ignorance de la loi n'excuse aucun homme; Non pas que tous les hommes connaissent la loi, mais parce que c'est une excuse que chaque homme plaide, et aucun homme ne peut dire comment le réfuter.
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Nous choisissons un texte ici et là pour le faire servir notre tour; Alors que, si nous prenons tout cela ensemble et considérons ce qui s'est passé avant et ce qui a suivi, nous devrions constater que cela ne signifiait rien de tel.
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Une Église glorieuse est comme une fête magnifique ; il y a toute la variété qui peut être, mais chacun choisit un plat ou deux qu'il aime, et laisse le reste seul : quelle que soit la gloire de l'Église, chacun y choisit sa propre religion, par laquelle il se gouverne , et laisse le reste tranquille.
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Ceux qui sont contre la superstition courent souvent du mauvais côté. Si je porte toutes les couleurs mais le noir, alors suis-je superstitieux en ne portant pas de noir.
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Chaque loi est un contrat entre le roi et le peuple et donc à conserver.
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Ce n'est pas le manger, ni le boire qui est à blâmer, mais l'excès.
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Un homme galant est au-dessus des mauvaises paroles.
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Une Église glorieuse est comme une fête magnifique ; il y a toute la variété qui peut être, mais chacun choisit un plat ou deux qu'il aime, et laisse le reste seul : quelle que soit la gloire de l'Église, chacun y choisit sa propre religion, par laquelle il se gouverne , et laisse le reste tranquille.
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L'ignorance de la loi n'excuse aucun homme.
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Le roi est une chose que les hommes ont créée pour leur propre compte, pour leur tranquillité. Tout comme dans une famille, un homme est désigné pour acheter la viande.
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Si le prisonnier devait demander au juge s'il se contenterait d'être pendu, s'il dans son cas, il répondrait non. Puis, dit le prisonnier, faites comme vous le feriez.
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Les hommes disent qu'ils sont de la même religion, pour le calme; Mais si la question était bien examinée, vous en trouveriez à peine trois n'importe où de la même religion sur tous les points.
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L'esprit et la sagesse naissent avec un homme.
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L'humilité est une vertu qui prêche toutes, aucune pratique, et pourtant chaque corps se contente d'entendre. Le Maître pense que c'est une bonne doctrine pour son serviteur, les laïcs pour le clergé et le clergé pour les laïcs.
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Les vieux amis sont les meilleurs.
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L'humilité est une vertu qui prêche toutes, aucune pratique; Et pourtant, tout le monde se contente d'entendre.
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En citant des livres, citez les auteurs qui sont habituellement lus; D'autres que vous pouvez lire pour votre propre satisfaction, mais ne pas les nommer.
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L'abondance ne consiste pas seulement dans la possession matérielle, mais dans un esprit sans convoitise.
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La cérémonie maintient les choses: «C'est comme un verre de sou à un esprit riche, ou une excellente eau; Sans elle, l'eau a été renversée et l'esprit a perdu.
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Ce n'est pas saisonnière pour appeler un traître homme, qui a une armée à ses talons.