Julia Bacha
@juliaBacha
L'histoire a toujours été le sujet que j'aimais le plus, et je sentais que cela m'a donné le sens le plus profond de notre humanité et qui nous sommes et où nous allons.
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Julia Bacha
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Un film cherchant à créer un changement sur une question difficile ne doit pas essayer de fournir un aperçu historique définitif, ni présenter un argument de style éditorial.
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Au cœur de tout film à succès se trouve une histoire puissante. Et une histoire devrait être exactement cela : un récit avec un début, un milieu et une fin, des protagonistes puissants auxquels le public peut s'identifier, et un arc dramatique capable de capter et de retenir l'attention intellectuelle et émotionnelle des téléspectateurs.
Julia Bacha
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Au cœur de tout film à succès se trouve une histoire puissante. Et une histoire devrait être exactement cela : un récit avec un début, un milieu et une fin, des protagonistes puissants auxquels le public peut s'identifier, et un arc dramatique capable de capter et de retenir l'attention intellectuelle et émotionnelle des téléspectateurs.
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Au cœur de tout film à succès se trouve une histoire puissante. Et une histoire devrait être exactement cela : un récit avec un début, un milieu et une fin, des protagonistes puissants auxquels le public peut s'identifier, et un arc dramatique capable de capter et de retenir l'attention intellectuelle et émotionnelle des téléspectateurs.
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Rien ne fait plus peur à l'armée qu'une opposition non violente.
Julia Bacha
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Au cœur de tout film à succès se trouve une histoire puissante. Et une histoire devrait être exactement cela : un récit avec un début, un milieu et une fin, des protagonistes puissants auxquels le public peut s'identifier, et un arc dramatique capable de capter et de retenir l'attention intellectuelle et émotionnelle des téléspectateurs.
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L'histoire a toujours été le sujet que j'aimais le plus, et je sentais que cela m'a donné le sens le plus profond de notre humanité et qui nous sommes et où nous allons.
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Où est le Gandhi palestinien?
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Lorsque les conflits se terminent de manière non violente, il est plus probable que le résultat soit des sociétés démocratiques plus durables.
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La violence et la non-violence sont, après tout, deux formes différentes de théâtre. Ils dépendent et prospèrent tous les deux de la réponse d'un public.
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La résistance violente et la résistance non violente partagent une chose très importante en commun: ils sont tous deux une forme de théâtre à la recherche d'un public pour leur cause.
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Pour tout cinéaste qui vient de sortir un film et qui connaît un certain succès, la tentation peut être formidable pour répondre à chaque demande de projection qui arrive.
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La non-violence n'est pas glamour et vous ne voyez pas les effets tout de suite.
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Quand j'avais 17 ans, je suis venu aux États-Unis pour étudier l'histoire et la politique du Moyen-Orient à l'Université Columbia.
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Si nous ne faisons pas attention aux [manifestations non violentes], elles sont invisibles, et c'est comme s'ils ne se sont jamais produits. Mais j'ai vu de première main que si nous le faisons, ils se multiplieront.
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