Kathleen Norris
@kathleenNorris
Seul Christ aurait pu nous rassembler tous, dans cet endroit, faire des choses aussi absurdes mais nécessaires.
Kathleen Norris
Auteur
Kathleen Thompson Norris (née le 16 juillet 1880 – morte le 18 janvier 1966) dans la même ville de San Francisco, est une écrivaine et une chroniqueuse américaine qui connut une popularité exceptionnelle. Pendant 50 ans, de 1911 à 1959, elle est une des écrivaines les plus lues et les mieux payées des États-Unis. Ses récits sont parus dans the Atlantic, The American Magazine, McClure's, Everybody's, Ladies' Home Journal et Woman's Home Companion. Elle écrit 93 romans dont plusieurs sont des best sellers. Elle a recours à la fiction pour promouvoir des valeurs telles que la sainteté du mariage, la noblesse de la maternité et l'importance d'aider les autres. À son décès, on souligne son engagement pour le féminisme et pour la paix.
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Citations
62
Kathleen Norris
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Mais pour avoir une foi adulte, la plupart d'entre nous doivent dépasser et désapprendre une grande partie de ce qu'on nous a appris sur la religion.
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La religion chrétienne nous demande de mettre notre confiance non pas dans les idées, et certainement pas dans les idéologies, mais dans un dieu qui était assez vulnérable pour devenir humain et mourir, et qui désire être présent pour nous dans nos circonstances ordinaires.
Kathleen Norris
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J'apprends à voir la solitude comme une graine qui, lorsqu'elle est plantée assez profondément, peut devenir une écriture qui revient dans le monde.
Kathleen Norris
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Nous nous sommes courts en ce qui concerne la foi religieuse comme une question de consentement intellectuel. Il s'agit d'une aberration moderne; La vision chrétienne traditionnelle est beaucoup plus holistique, en ce qui concerne la foi comme une expérience du corps entière. Parfois, c'est, comme W.H. Auden l'a décrit: «Une question de choisir ce qui est difficile tous les jours comme si c'était facile.
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Portez une attention particulière aux objets, aux événements et au phénomène naturel qui autrement seraient mâchés dans la mouture quotidienne.
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Si la grâce est si merveilleuse, pourquoi avons-nous une telle difficulté à le reconnaître et à l'accepter? C'est peut-être parce que la grâce n'est pas douce ou faite sur commande. Il est souvent déguisé en perte, en échec, ou un changement indésirable.
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Poètes et moines ... nous sommes tous les deux en quelque sorte périphériques pour le monde.
Kathleen Norris
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Peut-être que la sagesse du désert des Dakotas peut nous apprendre à aimer de toute façon, à aimer ce qui est en train de mourir, face à la mort, et de ne pas prétendre que les choses sont autres qu'elles ne sont. L'ironie et l'émerveillement de tout cela est que c'est la sombre de la tristesse du désert, son silence et son isolement, qui nous ramène à l'amour.
Kathleen Norris
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Traverser une page lente, pour venir sur un filon du métal brillant pur est d'exulter intérieurement pendant les heures gourmands.
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Avant de commencer une chose, rappelez-vous que les difficultés et les retards assez impossibles à prévoir sont en avance. Si vous pouviez les voir clairement, vous pourriez naturellement faire beaucoup pour vous en débarrasser, mais vous ne pouvez pas. Vous ne pouvez voir qu'une seule chose clairement et c'est votre objectif. Former une vision mentale de cela et s'y accrocher à travers épais et mince.
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Il semble y avoir tellement plus d'hiver que nous avons besoin de cette année.
Kathleen Norris
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Pour que Grace soit Grace, cela doit nous donner des choses dont nous ne savions pas que nous avions besoin et nous prendre des endroits où nous ne savions pas que nous ne voulions pas aller. Alors que nous tombons dans le paysage follement modifié de nos vies, nous constatons que Dieu profite de notre attention comme jamais auparavant.
Kathleen Norris
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Le printemps semble loin, impossible, mais il arrive. Il y a déjà le crépuscule au lieu de l'obscurité à cinq ans dans l'après-midi; L'espoir remuait déjà sur les bords de la journée.
Kathleen Norris
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Une fascination de courte durée pour une autre personne peut être excitante - je pense que nous avons tous vu des gens rayonner, dans un état d'être "amoureux de l'amour" - mais une telle attirance n'est pas durable à long terme. Paradoxalement, l'amour humain n'est pas sanctifié dans la hauteur de l'attirance et de l'enthousiasme, mais dans les luttes quotidiennes de la vie avec une autre personne. Ce n'est pas dans la romance mais dans la routine que se manifestent les possibilités de transformation. Et cela demande de l'engagement.
Kathleen Norris
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Manger dans un référentiel monastère est un exercice d'humilité; Tous les jours, il est rappelé de mettre la nécessité communautaire avant la préférence individuelle. Bien que la culture des consommateurs ne parle que des préférences, traitant même les caprices comme doit être accordé (et le plus tôt mieux), les monastiques sentent que ce pandage à des délires d'auto-importance affaiblit le vrai soi et diminue notre capacité à distinguer les désirs des besoins. C'est un prix qu'ils ne sont pas disposés à payer.
Kathleen Norris
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Je suis venu voir les théories du complot comme le refuge de ceux qui ont perdu leur curiosité naturelle et leur capacité à faire face au changement.
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La complainte souvent entendue: «J'ai si peu de temps», donne le mensonge à la déluance que le quotidien est peu important.
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Comme la foi, le mariage est un mystère. La personne avec qui vous vous engagez à passer votre vie est connue et pourtant inconnue, en même temps remarquablement intime et nécessairement d'autres. Les démangeaisons classiques de sept ans ne sont peut-être pas un cas de familiarité en élevant ennui et en mépris, mais le choc d'avoir quelqu'un que vous pensiez que vous connaissiez trop bien semble soudainement étranger. Lorsque cela se produit, vous êtes obligé de réviser la relation ou de sortir de l'enfer. Il y a de nombreuses fois dans un mariage.
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Peut-être que la sagesse du désert des Dakotas peut nous apprendre à aimer de toute façon, à aimer ce qui est en train de mourir, face à la mort, et de ne pas prétendre que les choses sont autres qu'elles ne sont. L'ironie et l'émerveillement de tout cela est que c'est la sombre de la tristesse du désert, son silence et son isolement, qui nous ramène à l'amour.
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Les hautes plaines, le début de l'Occident du désert, agissent souvent comme un creuset pour ceux qui les habitent.
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C'est un dieu qui n'est pas identifié à l'aide d'un dictionnaire mais à travers une relation.
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Une fascination de courte durée pour une autre personne peut être excitante - je pense que nous avons tous vu des gens rayonner, dans un état d'être "amoureux de l'amour" - mais une telle attirance n'est pas durable à long terme. Paradoxalement, l'amour humain n'est pas sanctifié dans la hauteur de l'attirance et de l'enthousiasme, mais dans les luttes quotidiennes de la vie avec une autre personne. Ce n'est pas dans la romance mais dans la routine que se manifestent les possibilités de transformation. Et cela demande de l'engagement.
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La véritable hospitalité est marquée par une réponse ouverte à la dignité de chaque personne. Henri Nouwen l'a décrit comme recevant l'étranger selon ses propres conditions et affirme qu'il ne peut être offert que par ceux qui «ont trouvé le centre de leur vie dans leur propre cœur».
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Mais l'espoir a une résilience et une force étonnantes. Sa persévérance dans nos cœurs indique qu'il n'est pas un tonique pour les pieux penseurs mais le terrain sur lequel se tiennent réalistes.
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Les poètes sont immergés dans le processus, et je veux dire le processus non pas comme un flou amorphe mais comme une discipline. Le travail acharné de l'écriture m'a appris qu'en matière de cœur, comme l'écriture ou la foi, il n'y a pas de bonne ou de mauvaise façon de le faire, mais seulement du chemin de votre vie. Le simple fait de faire attention vous apprendra ce qui porte ses fruits et ce qui ne le fait pas. Mais il sera nécessaire de réviser - à griffonner, à se gratter, à effacer, même à faire un gâchis - afin de le faire sortir correctement.
Kathleen Norris
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Mais ce sont les tâches quotidiennes, les actes quotidiens d'amour et de culte qui nous rappellent que la religion n'est pas strictement une poursuite intellectuelle, et de nos jours, il est facile de perdre de vue que, comme notre société elle-même, les églises deviennent plus politisées et polarisé. La foi chrétienne est un mode de vie, pas une forteresse imprenable composée d'idées; pas une philosophie; Pas une liste d'épicerie de croyances.
Kathleen Norris
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Peut-être que la sagesse du désert des Dakotas peut nous apprendre à aimer de toute façon, à aimer ce qui est en train de mourir, face à la mort, et de ne pas prétendre que les choses sont autres qu'elles ne sont. L'ironie et l'émerveillement de tout cela est que c'est la sombre de la tristesse du désert, son silence et son isolement, qui nous ramène à l'amour.
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Malgré le coût de la vie, il est toujours populaire.
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Il y a des hommes avec lesquels je pourrais passer l'éternité. Mais pas cette vie.