On se souvient que Crépuscule du tourment 1, Melancholy, mettait en scène quatre voix de femme s'adressant successivement au même homme. Un choeur convergeant vers un centre silencieux. La structure de Crépuscule du tourment 2, Héritage, est absolument symétrique : elle part de l'intériorité de cet homme, autour duquel gravitent d'autres hommes subsahariens, vivants, morts ou entre les deux états : Les ascendants (un grand-père paternel ayant collaboré avec le régime colonial, un père violent à l'égard de son épouse mais tendre avec ses enfants) ; Shrapnel, l'unique ami décédé dont il a adopté le fils ; Continent Noir, une manière d'ange terrestre dont la demeure lui sera un refuge, et d'autres encore.Amok et Schrapnel ont vécu en Occident et les questions d'identité, de race, de masculinité et de sexualité sont problématiques pour eux. C'est tout le parcours de ce livre : comment accepter un héritage, aussi pesant fut-il, pour être en mesure de le transformer ? Du point de vue de la logique narrative, le deuxième volume commence où le premier s'achève : Amok apparait à l'instant où, ayant battu sa compagne Ixora, il la laisse pour morte.Horrifié par sa bestialité, il prend la fuite, se donnant pour prétexte la nécessité d'une confrontation avec son père dont il pense avoir hérité cette violence ("Le fauve caché dans l'âme des hommes de sa lignée"). Dans sa course, Amok est victime d'un accident de voiture qui le laisse inconscient : c'est par l'esprit qu'il traverse ses gouffres intérieurs, revisite son histoire intime et ses blessures secrètes.On revit avec lui les images de ce viol en réunion auquel il a refusé de participer, de cet autre viol familial qu'il a subi dans l'enfance, des désordres sexuels de sa vie de jeune adulte, etc. Interviennent aussi les principales figures féminines qui peuplent sa vie (les quatre femmes du premier volume vues cette fois par ses yeux, mais aussi Ayezan, guide intérieur qui le ramènera à lui-même) Le réalisme magique opère ici comme un outil permettant de représenter la plongée en soi d'Amok et son état de confusion, en dehors des stricts moments d'introspection.La structure formelle du roman est celle d'une pièce musicale avec couplets, chorus, couplet et coda, de sorte qu'au-delà de la "bande-son" explicite du texte, elle rappelle le jazz ou le néo-soul.

Crépuscule Du Tourment 2 : Héritage

La domination d'un Occident raciste, à l'intérieur de ses frontières et au-delà, n'a pu que renforcer les préjugés à l'encontre des personnes définies comme Noires. Parce qu'il en est ainsi, il est illusoire de se dire Blanc par simple convention, sans le moindre rapport avec l'histoire qui créa cette caté­gorie. La blanchité s'est élaborée dans le cadre de la plantation pour sévir ensuite dans l'espace colonial sur tous les continents et se consolider au sein des sociétés multiethniques de l'Euramérique contemporaine. Elle est une manière d'approcher l'autre qui se caractérise par le crime.

Léonora Miano se livre à une analyse aussi fine qu'implacable de ce « problème blanc », depuis les traites négrières et la colonisation jusqu'au présent. Car, sans prise de conscience de ce qu'est la blanchité, il est impossible de trans­former ce qui s'est transmis de génération en génération, à la fois comme un patrimoine et un secret de famille, certes gênants mais qu'il nous faut regarder en face. Il se passera du temps pour vider la race de toute signi­fication et guérir le monde. Cela ne signifie pas qu'il faille baisser les bras. C'est en ayant conscience de l'ampleur de la tâche que l'on pourra s'y atteler.

Romancière, dramaturge et essayiste, Léonora Miano est l'autrice d'une ving­taine d'ouvrages. Elle a reçu le prix Goncourt des lycéens en 2006 pour Contours du jour qui vient (Plon), le prix Seligmann contre le racisme en 2012 pour Écrits pour la parole (L'Arche), le prix Femina et le Grand prix du roman métis en 2013 pour La Saison de l'ombre (Grasset).

L'opposé de la blancheur - Réflexions sur le problème blanc

Au Mboasu, petit état d'Afrique équatoriale, vieux dictateur et enfants soldats se disputent le pouvoir en déchirant le pays. Pendant ce temps, comme le fait Ayané dans un orphelinat de guerre, les femmes s'échinent à recoller les morceaux. Portées par le verbe des morts et des disparus, elles renforcent le lien entre l'Afrique d'hier et celle d'aujourd'hui. C'est par elles que ce continent construira son avenir.

Les aubes écarlates

Ayané était venue étudier en France. Quand elle retourne à Eku, le village qui l'a vue naître au cœur de l'Afrique, elle trouve un lieu désolé, déserté par les hommes qui travaillent au loin, où femmes, enfants et vieillards vivent en marge du monde, dans la misère et l'ennui. La guerre civile ravage le pays. Un soir, des miliciens envahissent le village: ils veulent des garçons pour grossir leur armée, et des filles pour la troupe. Surtout, ils prétendent restaurer l'unité du peuple africain, lui rendre son âme. Une cérémonie se prépare, au cours de laquelle ils imposeront aux villageois de commettre une terrible transgression. Une longue nuit commence..

L'intérieur de la nuit

De nos jours. Dans un pays imaginaire d'Afrique noire...Après plusieurs années d'études en Europe, la « fille de l'étrangère », Ayané, retourne à Eku, son village natal, au chevet de sa mère. La colère gronde dans cette région entourée de collines au milieu de la brousse, qui évolue hors du temps, selon des traditions ancestrales : de prétendus patriotes du Nord, furieux et sanguinaires, réussissent à pénétrer au coeur d'Eku et le mettent en quarantaine. Sous couvert d'une idéologie prônant le retour à une Afrique flamboyante et mythologique, les miliciens préparent une longue et horrifiante cérémonie : pour Ayané, la nuit sera longue...

Ouvrage collectif rassemblant douze femmes, auteures du monde noir, autour du theme du plaisir au feminin. Le seul critere: ecrire sur le corps et sur la sensualite, voire sur la sexualite. Volcaniques. Une anthologie du plaisir repond a l'ouvrage Premiere nuit. Une anthologie du desir (Memoire d'encrier, 2014), qui, lui, me ait en scene onze auteurs noirs, tous des hommes ecrivant sur le theme du desir. Une exploration sensuelle complexe et decomplexee.

Point de vue de la directrice du collectif

Volcaniques: une anthologie du plaisir est un ensemble riche. Les nouvelles devoilent des figures feminines et des environnements varies. Les ages de la femme y sont egalement divers, ce qui est heureux. Certains textes ebranleront par leur puissance poetique et/ou erotique. D'autres seduiront par le ton, le phrase, l'humour ou par une capacite analytique qui a su ne pas prendre l'ascendant sur la narration. Bien des femmes se reconnaitront dans ces pages, d'ou qu'elles soient. Quant aux hommes, ils trouveront peut-etre la cle du grand mystere que semble etre, pour certains, le plaisir feminin.

Volcaniques: Une anthologie du plaisir

Ce qu'il faut dire est une invitation à habiter ses spiritualités. Dans un monde où les nominations sont enjeux de domination, Léonora Miano invite à prendre ses responsabilités et ses distances quant aux assignations, véhiculées par la langue et les grands récits nationaux. Sa parole, d'une puissance poétique incisive, exhorte à la reconquête des mémoires pour Etre Tout simplement Soi. Requiem pour une vieille Europe des privilèges, ces trois chants sont à lire à voix haute, comme un hymne à la connaissance de soi.

Ce qu'il faut dire

Léonora Miano, née le 12 mars 1973 à Douala (Cameroun), est une femme de lettres franco-camerounaise d'expression française.

https://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9onora_Miano

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