Ludwig von Mises
Ludwig von Mises (prononciation allemande : ˈluːt.vɪç fɔn ˈmiː.zəs) (29 septembre 1881 - 10 octobre 1973) est un économiste austro-américain qui a eu une influence importante sur le mouvement libéral et libertarien moderne. Il enseigne d'abord à Vienne puis à Genève jusqu'en 1940. Fils d'une famille juive du royaume de Galicie et de Lodomérie et inscrit sur la liste noire des nazis, il fuit aux États-Unis où il enseigne à l'université de New York de 1945 à 1969. Naturalisé américain en 1946, il meurt à New York en 1973. Auteur majeur de l'école autrichienne d'économie qui défend le capitalisme et le libéralisme classique, il est particulièrement connu pour son magnum opus, L'Action humaine, traité d'économie publié pour la première fois en anglais en 1949. Il y expose en particulier les positions épistémologiques et méthodologiques qui caractérisent l'école autrichienne : conception subjective de la valeur, individualisme méthodologique et praxéologie. Son nom reste également attaché à la critique du socialisme, que Mises considère voué irrémédiablement à l'échec en raison de l'absence des mécanismes de fixation des prix par le marché. Friedrich Hayek, Murray Rothbard et Israel Kirzner comptent parmi ses élèves les plus éminents.
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Ils [les intellectuels] ont inventé la plupart des slogans qui ont guidé les boucheries du bolchevisme, du fascisme et du nazisme. Les intellectuels vantant les délices du meurtre, les écrivains préconisant la censure, les philosophes jugeant les mérites des penseurs et des auteurs, non selon la valeur de leurs contributions, mais selon leurs réalisations sur les champs de bataille, sont les chefs spirituels de notre époque de conflits perpétuels.
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La loi fondamentale du marché est: le client a toujours raison.
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Ce qu'on appelle le progrès économique est l'effet conjoint des activités des trois groupes progressistes ou des classes des épargnants, des scientifiques-inventeurs et des entrepreneurs, opérant dans une économie de marché dans la mesure où elle n'est pas sabotée par les efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts des efforts de La majorité non progressive des routinistes et des politiques publiques soutenues par eux.
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Le marché n'est pas un endroit, une chose ou une entité collective. Le marché est un processus, actionné par l'interaction des actions des diverses individus coopérant en vertu de la division du travail.
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Chaque restriction du commerce crée des intérêts acquis qui sont à partir de ce moment-là opposés à son retrait.
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L'économie de marché n'a pas besoin d'apologistes ni de propagandistes. Si vous cherchez son monument, regardez autour de vous.
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L'économie de marché en tant que telle ne respecte pas les frontières politiques. Son champ est le monde.
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La valeur n'est pas intrinsèque, ce n'est pas dans les choses. C'est en nous; C'est la façon dont l'homme réagit aux conditions de son environnement. Ni la valeur non plus dans les mots et les doctrines, il se reflète dans la conduite humaine. Ce n'est pas ce qu'un homme ou des groupes d'hommes disent sur la valeur qui compte, mais comment ils agissent.
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La marque de l'esprit créatif est qu'elle défie une partie de ce qu'elle a appris.
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C'est le travail seul qui est productif: il crée de la richesse et pose-t-il les fondations extérieures pour la floraison intérieure de l'homme.
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L'action fondée sur la raison, donc l'action qui ne s'entend que par la raison, ne connaît qu'une fin, le plus grand plaisir de l'individu agissant.
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Les affaires sont un moyen - le seul moyen: augmenter la quantité de marchandises disponibles pour préserver la vie et la rendre plus agréable.
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Un point essentiel de la philosophie sociale de l'interventionnisme est l'existence d'un fonds inépuisable qui peut être pressé à jamais. Tout le système de l'interventionnisme s'effondre lorsque la fontaine se vide : le principe du Père Noël se liquide.
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Ni les entrepreneurs ni les agriculteurs ni les capitalistes ne déterminent ce qui doit être produit. Les consommateurs font cela.
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Il n'y a aucun remède à l'inefficacité de la gestion publique.
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L'inflation est essentiellement antidémocratique.
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L'inégalité du revenu et de la fortune est essentielle au capitalisme.
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Ce que le calcul économique nécessite, c'est un système monétaire dont le fonctionnement n'est pas saboté par l'ingérence du gouvernement.
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Beaucoup de ceux qui sont autodidactes excellent les médecins, les maîtres et les célibataires des universités les plus renommées.
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L'action humaine est un comportement déterminé.
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Un citoyen qui vote sans avoir étudié au mieux l'économie manque à son devoir civique.
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Les pires maux que l'humanité ont jamais dû endurer ont été infligés par de mauvais gouvernements.
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Chaque extension des fonctions et du pouvoir de l'État au-delà de son principal devoir de maintenir la paix et la justice doit être examinée par la vigilance jalouse.
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Contre ce qui est stupide, absurde, erroné et mauvais, le libéralisme [classique] combat avec les armes de l'esprit, et non avec la force brutale et la répression.
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Les Squanders de Boom par le biais de Malinvestment sont rares facteurs de production et réduisent le stock disponible par surconsommation; Ses bénédictions présumées sont payées par appauvrissement.
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Un ordre durable ne peut être établie par les baïonnettes.
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La doctrine égalitaire est manifestement contraire à tous les faits établis par la biologie et par l'histoire. Seuls les partisans fanatiques de cette théorie peuvent affirmer que ce qui distingue le génie du terne est entièrement l'effet des influences postnatales.
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Dans Capitalist Enterprise, il n'y a pas de revenu sécurisé et pas de sécurité de la richesse.
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Le Marxian allemand a inventé le dicton: si le socialisme est contre la nature humaine, alors la nature humaine doit être changée.
@ludwigVonMises
À long terme, même les gouvernements les plus despotiques avec toute leur brutalité et leur cruauté ne sont pas à la hauteur des idées. Finalement, l'idéologie qui a remporté le soutien de la majorité prévaudra et coupera le sol sous les pieds du tyran. Ensuite, les opprimés beaucoup augmenteront en rébellion et renverseront leurs maîtres.