Les lettres réunies dans ce volume émanent principalement de deux figures importantes de la première moitié du XVIIIe siècle dont les vies furent étroitement liées pendant quarante ans : la duchesse du Maine et Madame de Staal-Delaunay.

Lettres

« Le monde nous dérobe à nous-mêmes, et la solitude nous y rend. Le monde n'est qu'une troupe de fugitifs d'eux-mêmes. » Pour combattre cette idée désenchantée, la marquise de Lambert (1647-1733) s'exprima d'abord oralement dans son salon de l'hôtel de Nevers à Paris, puis dans divers petits traités, inspirés de la morale antique (Cicéron, Sénèque), de Montaigne, de Pascal et de Fénelon. Son esprit, dépourvu de préjugés, sa culture, son art de la formule firent de cette savante mondaine un mythe dans le Paris littéraire du XVIIe siècle. Parues d'abord sous le manteau, puis officiellement, les oeuvres de Mme de Lambert connurent une grande vogue entre le milieu du XVIIIe siècle et à la fin du XIXe siècle. Fontenelle, Montesquieu, Marivaux, Voltaire, Leopardi, Louise Colet ou encore Sainte-Beuve en vantèrent les mérites.

De l'amitié

A la parution des Réflexions nouvelles sur les femmes, Anne Thérèse de Lambert craignait d'éveiller une riposte violente des hommes, aussi acheta-t-elle toute l'édition pour la détruire ; mais cela produisit l'effet contraire : « -Je crus les anéantir en achetant toute l'édition, cela n'a fait qu'augmenter la curiosité... » Cette femme qui, confiait à M. D*** en 1673 à propos de ses écrits : « -J'allais passer à vingt-six ans pour une vieille folle », se révolta contre les principes inculqués inlassablement aux femmes : vocation à l'amour et à la maternité, faiblesse, passivité, nature éternelle...

Réflexions nouvelles sur les femmes (1727)

A la parution des Réflexions nouvelles sur les femmes, Anne Thérèse de Lambert craignait d'éveiller une riposte violente des hommes, aussi acheta-t-elle toute l'édition pour la détruire ; mais cela produisit l'effet contraire : "Je crus les anéantir en achetant toute l'édition, cela n'a fait qu'augmenter la curiosité..." Cette femme qui, confiait à M. D en 1673 à propos de ses écrits : "J'allais passer à vingt six ans pour une vieille folle", se révolta contre les principes inculqués inlassablement aux femmes : vocation à l'amour et à la maternité, faiblesse, passivité, nature éternelle.... La contestation des femmes contre le pouvoir des hommes est vieille comme le monde, écrit Milagros Palma dans la préface, mais très souvent ajoute-t-elle, les témoignages de leur révolte, de leur plainte ont été étouffés par l'histoire car on a toujours eu tendance à occulter ce que les femmes ont pensé, dit et fait. La réédition de ce recueil de textes d'Anne Thérèse de Lambert (1647-1733) : Réflexions nouvelles sur les femmes, suivi de Conseils importants à une amie, Avis d'une mère à sa fille et Traité de la vieillesse, répond à la nécessité de bien connaître le passé des femmes.

" Le monde nous dérobe à nous-mêmes, et la solitude nous y rend. Le monde n'est qu'une troupe de fugitifs d'eux-mêmes. " Pour combattre cette idée désenchantée, la marquise de Lambert (1647-1733) s'exprima d'abord oralement dans son salon de l'hôtel de Nevers à Paris, puis dans divers petits traités, inspirés de la morale antique (Cicéron, Sénèque), de Montaigne, de Pascal et de Fénelon. Son esprit, dépourvu de préjugés, sa culture, son art de la formule firent de cette savante mondaine un mythe dans le Paris littéraire du XVIIe siècle. Parues d'abord sous le manteau, puis officiellement, les œuvres de Mme de Lambert connurent une grande vogue entre le milieu du XVIIIe siècle et la fin du XIXe siècle. Fontenelle, Montesquieu, Marivaux, Voltaire, Leopardi, Louise Colet Sainte-Beuve en vantèrent les mérites.

De l'amitié. suivi de Traité de la vieillesse - Occasion

Pour juger de quelqu'un, il faut lui avoir vu jouer le dernier rôle.

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