Tous les pêcheurs sont philosophes, mais qu'arrive-t-il lorsqu'un philosophe - un professeur de philosophie, rien de moins - devient pêcheur ? Mêlant souvenirs d'enfance, récit de voyage et réflexions personnelles sur le sens de la vie, Mark Kingwell offre un livre dont l'approche fait penser au Traité du zen et de l'entretien des motocyclettes de Robert M. Pirsig. A travers la chronique d'un voyage de pêche effectué avec son père et ses frères en Colombie- Britannique, il aborde des sujets aussi variés que l'amitié virile, la procrastination, les valeurs du travail et les meilleures techniques pour attraper une truite rusée. Avec humour et érudition, Kingwell démontre que la pêche peut être une activité profitable lorsqu'il s'agit de réfléchir au sens de la vie.

De la pêche à la truite et autres considérations philosophiques

Glenn Gould (1932-1982) compte parmi les géants de la musique du XXe siècle. Il s'est également gagné une solide réputation d'excentricité. Génie solitaire, capricieux, virtuose hypocondriaque, il a renoncé à donner des concerts en public dès 1964 pour se consacrer à l'exploration de divers médias: enregistrement sonore, radio, télévision, imprimé. Le monde a été pris de court par sa disparition subite à l'âge de cinquante ans, mais sa musique nous semble aujourd'hui toujours aussi révolutionnaire, inattendue, irremplaçable. 
Mark Kingwell, philosophe et critique musical, voit en Gould un penseur d'avant-garde dont la vie était gouvernée par ses conceptions musicales. Mais ces conceptions étaient parfois contradictoires, dérangeantes et volontairement provocatrices. Tout comme Gould, qui exigea de faire vingt et une prises de l'aria des Variations Goldberg à l'occasion de son fameux enregistrement de 1955, Mark Kingwell propose ici vingt et une "prises" de la vie de Glenn Gould. Chacune nous révèle une facette différente de l'homme, où Kingwell se montre sensible aux harmonies complexes et aux dissonances qui résonnent tout au long de la vie du musicien.

Glenn Gould

La procrastination découle le plus souvent d'un sentiment qu'il y a trop à faire, et donc aucun aspect unique de la tâche qui vaut la peine d'être fait. . . . Sous cette forme plutôt anticale d'action, en tant qu'inaction, il y a la question beaucoup plus troublante si quelque chose vaut la peine d'être fait.

Le béton est momentanément non formé à la recherche de son achèvement naturel, remplissant les derniers coins de son espace autorisé, trouvant un formulaire. Il s'agit du matériel rendu de la possibilité, de l'espoir dans un mélangeur industriel.

Les livres, comme des vies, sont toujours inachevés même lorsqu'ils se terminent, car à écrire est de lutter avec la contingence, d'imposer un certain faux ordre à la nature sans fin et sans fin, de la pensée.

La guerre est plus petite que dans la mémoire récente, mais elle est beaucoup plus ambiguë, insoluble et méchante. L'argent coule plus rapidement que jamais, mais il parvient encore en quelque sorte à se rassembler et à se blottir à certains endroits, pour certaines personnes plutôt que d'autres.

Le livre de Neiman est écrit avec un flair considérable, comme de nombreux critiques l'ont déjà noté, mais il possède une qualité bien plus rare et plus précieuse: le sérieux moral. Son argument construit une puissante force émotionnelle, un sentiment d'inévitabilité profonde. . . . Ce n'est pas souvent qu'une œuvre de conclusions aussi sombres s'est sentie si pleine d'espoir et courageuse.

La tyrannie est odieuse, la liberté profite à tous, tandis que la violence ne profite pas longtemps.

Pour chaque gain apparent, en bref, nous observons maintenant un danger d'équilibre. C'est le monde que nous avons créé.

Nos désirs ne sont jamais totalement transparents, même pour nous-mêmes.

Si vous avez déjà été accusé d'être impoli lorsque vous énoncez simplement la vérité, ou que vous avez appelé des potins parce que vous aimez vous attarder sur les actions des autres, Westacott est pour vous. Ses études liées sur les vices de tous les jours offrent une analyse élégante des biens qui se cachent dans un comportement qui est généralement condamné. Ce livre sage est la philosophie pratique dans le meilleur sens.

Si quelqu'un tweete en ce moment, je ne tire pas un couteau sur David Cronenberg!

La politique est plutôt la création de la meilleure politique possible des besoins intérieurs profonds de ses citoyens - qui ne sont que certains de ses membres.

L'ambition est toujours tempérée par l'expérience. Sinon, Fortune fait des imbéciles de nous tous.

Nous avons tendance à considérer les problèmes de mondialisation et d'identité culturelle comme particuliers à notre époque. En fait, ils sont enracinés dans des problèmes anciens d'appartenance civique.

Paradoxalement, les problèmes de politique ne surviennent souvent pas sous la forme d'un problème de rareté, mais comme une abondance.

Nous ne savons pas ce que l'avenir apportera, mais c'est parce que nous sommes jamais en train de le créer, non pas parce que c'est une force étrangère à laquelle nous devons soumettre.

Je tiens à l'idée que la civilité, comprise comme la volonté de s'engager dans le discours public, est la première vertu des citoyens.

Jamais auparavant, je suppose que tant de gens n'ont été si riches dans un si petit but.

Tout l'espace social est imprégné de significations et d'agendas politiques, les pierres et les murs mêmes une sorte de témoignage des luttes en cours pour la libération et la justice.

Les rêves sont la preuve que nous sommes des créatures qui produisent plus de sens que nous ne pouvons le comprendre nous-mêmes.

L'amitié nécessite un saut, non pas de foi mais de respect.

Socrate avait également raison que faire chier les gens est la façon dont nous, et peut-être mieux, nous allons à propos de la réflexion.

Ses oeuvres

Ses derniers livres