Ce petit ouvrage au titre énigmatique est bien plus qu'une étude de la doctrine de la certitude telle que les exégètes classiques ont pu l'extraire des enseignements du Coran. S'il n'était que cela, il serait déjà hautement recommandable tant il est vrai qu'il n'est pas aisé au lecteur contemporain d'y avoir accès. En réalité, c'est l'ensemble des symboles fondamentaux du Coran qui sont ici présentés avec profondeur et rigueur. Les enseignements du Livre sacré de l'Islam prennent souvent la forme d'images et de paraboles qu'il importe de savoir déchiffrer si l'on veut en saisir le message profond. En partageant avec le lecteur ses méditations du Coran et de ses commentaires les plus pénétrants, Martin Lings offre ici une véritable initiation à la Voie de la connaissance telle qu'elle est enseignée dans le soufisme.

Le Livre de la Certitude - La doctrine soufie de la Foi, de la Vision et de la Gnose

Les sujets abordés par cet ouvrage sont trop vastes pour être exposés de manière exhaustive. La visée de ce livre est plutôt de permettre au lecteur d'approfondir la connaissance des aspects fondamentaux "du symbolisme en rapport avec Dieu, la hiérarchie de l'univers, la fonction de l'être humain, ses facultés et qualités, les conditions auxquelles il est soumis, les choses naturelles qui l'entourent, ses œuvres d'art, et ses fins dernières, le tout en référence aux grandes religions encore vivantes, et plus particulièrement au Christianisme et à l'Islam", comme l'affirme le regretté Martin Lings dans sa préface. Nul doute que la présente étude sera du plus grand profit pour le lecteur désireux de comprendre en profondeur ce langage universel qu'est le symbolisme : "Dieu propose aux hommes des enseignements symboliques (amthâl), peut-être méditeront-ils." (Coran : 14, 25). Tayeb Chouiref, Université de Lille III. Ce livre est l'un des plus importants à avoir paru dans les pays anglo-saxons sur le sujet du symbolisme traité du point de vue traditionnel et ésotérique. Il montre avec éloquence qu'à travers les symboles, l'homme a accès aux archétypes des choses et qu'il est lui-même ramené à son propre Archétype grâce à l'intime affinité qui lie entre eux le symbole et le symbolisé. SH Nasr, Université Georges Washington.

Symbole et Archétype - Essai sur le sens de l'existence

Cette oeuvre autobiographique répond à des questions telles que : ''Les religions se contredisent-elles ?'' , ''Quelle est la signification spirituelle des larmes et du rire ?'' et ''Quelle est la doctrine coranique sur la vie après la mort et comment s'apparente-t-elle au Soufisme ?''. Comme Martin Lings est effectivement ''retourné à l'Esprit'' après avoir achevé cet abrégé, on trouvera en annexe une section In Memoriam comprenant les hommages de quelques-uns de ceux qui, à travers le monde, ont lu ses livres, l'ont connu ou furent sous sa direction spirituelle.

Retour à l'Esprit, Questions et Réponses

L'art sacré de Shakespeare ; nous absorber dans le mystère des choses

Pour connaître la vie de Muhammad, l'historien dispose de sources anciennes : c'est d'abord le Sirât Rasûl Allâh, où Ibn Ishâq a réuni les traditions biographiques orales et dont il nous reste une version du IXe siècle.
De la même époque nous sont parvenues la chronique des Campagnes du Prophète par Wâqidi, et la collection des Hadith par Bukhârî. Ces sources, et quelques autres, Martin Lings les connaît parfaitement et il y puise, pour nous donner cette Vie du Prophète, avec un beau talent de conteur. La profusion de détails souvent inédits fait de cette biographie un monument d'érudition accessible au plus grand nombre.

Le prophete muhammad - sa vie d'apres les sources les plus anciennes

Croyances anciennes et superstitions modernes

Un saint soufi du XXe siècle : Le Cheikh Ahmad Al-Alawî

Le prophete muhammad. sa vie d'apres les sources les plus anciennes

Plus de cas de perte de foi religieuse doivent être attribués à la théorie de l'évolution. . .Te à toute autre chose.

L'œil du cœur, bien que fermé chez l'homme déchu, est capable de profiter d'une lumière luminante et c'est la foi. Mais de toute façon, vivant fait que une couverture comme la rouille s'accumule sur le cœur afin qu'elle ne puisse pas sentir l'origine divine du message d'Allah.

Ses oeuvres

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