Agriculture durable, remise en état intégrale de la terre et ultime recours pour la sécurité alimentaire Dans cet ouvrage - le dernier travail majeur de Fukuoka et sans doute le plus important - l'auteur nous présente son projet révolutionnaire pour réhabiliter les déserts de la planète et parvenir à la sécurité alimentaire mondiale grâce à l'agriculture sauvage, économe et autonome. Il offre des solutions pratiques pour nourrir une population humaine croissante et apporte une nouvelle compréhension de la relation entre les êtres humains et la nature. Le message de Fukuoka arrive à une époque où les hommes, partout autour du globe, semblent avoir perdu leur cadre de référence. Il nous propose ainsi un chemin pour avancer vers une nouvelle manière de vivre.

Semer des graines dans le désert

L'un des plus éminents penseurs contemporains dans le domaine agricole nous montre pourquoi (et comment) mettre un terme à la guerre écologique faite à la nature. Dans ce nouvel ouvrage, Masanobu Fukuoka repère le rôle que l'homme a joué dans la création de ces grands déserts, de ces terres "pelées" qui jadis étaient des plaines et des vallées fertiles. Il nous fait part de ses propositions pour inverser ce courant dévastateur avant qu'il ne soit trop tard. Durant cinquante ans, il a en effet expérimenté les moyens de réduire l'énergie et l'effort déployés sans pour autant diminuer le rendement des récoltes, améliorant dans le même temps la fertilité des terres. Confiant dans la sagesse immanente des processus naturels, il a développé une méthode qui rejette les notions conventionnelles de l'agriculture scientifique moderne pour faire place à une approche douce qui s'accorde et qui réponde harmonieusement aux éléments et aux cycles de la nature. En repoussant la suffisance scientifique qui absorbe les énergies et les imaginations de l'homme contemporain, Fukuoka nous rappelle qu'il fut un temps où nous ne faisions qu'un avec la nature et que c'est probablement là que résident notre salut et celui de la planète.

La voie du retour à la nature - Théorie et pratique pour une philosophie verte

Au cours des quarante dernières années Masanobu Fukuoka a témoigné avec indignation de la dégénérescence de la terre et de la société japonaise. Comme un seul homme, les Japonais ont suivi le modèle américain de développement économique et industriel, abandonnant leur riche héritage de travail simple et proche de la terre. Mais M. Fukuoka était déterminé à ne pas abandonner l'agriculture traditionnelle. Il l'affina, au contraire, à tel point que sa méthode d'agriculture sauvage demande moins de travail et cause moins de dégâts à la nature qu'aucune autre méthode tout en maintenant les mêmes rendements à l'hectare que les paysans voisins. Dans cet ouvrage d'une profonde sensibilité et qui fait réfléchir, M. Fukuoka décrit les événements qui l'ont conduit à développer sa méthode d'agriculture sauvage et l'impact qu'elle a eu sur sa terre, lui-même, et les milliers de personnes à qui il l'a enseignée. Il décrit la méthode elle-même et pourquoi il croit qu'elle offre un modèle pratique et stable de société basée sur la simplicité et la permanence. M. Fukuoka fait preuve d'une compréhension profonde des interactions entre l'agriculture et les autres aspects de la culture. Il sent que l'agriculture sauvage a son origine dans la santé spirituelle de l'individu. Il considère que la guérison de la terre et la purification de l'esprit humain sont la même chose et propose une manière de vivre et de cultiver où ce processus puisse se réaliser. Ce livre a pour but de changer les attitudes envers la nature, l'agriculture, la nourriture, la santé physique et spirituelle.

La révolution d'un seul brin de paille - Une introduction à l'agriculture sauvage

L' agriculture naturelle - Art du non-faire

Masanobu Fukuoka (福岡 正信, Fukuoka Masanobu), né le 2 février 1913 à Iyo et mort le 16 août 2008, est un agriculteur japonais, connu pour son engagement en faveur de l'agriculture naturelle.

Les gens devraient se rapporter à la nature comme le font les oiseaux. Les oiseaux ne courent pas soigneusement la préparation des champs, la plantation de graines et la récolte des aliments. Ils ne créent rien. . . Ils reçoivent simplement ce qui est là pour eux avec un cœur humble et reconnaissant.

Une chose est tout. Pour résoudre une question, il faut résoudre toutes les questions. Changer une chose change toutes choses. Une fois que j'ai pris la décision de semer du riz à l'automne, j'ai constaté que je pouvais également arrêter de transplanter, labourer et appliquer des engrais chimiques et préparer du compost et pulvériser des pesticides.

Le principe final de l'agriculture naturelle n'est pas des pesticides. La nature est parfaitement équilibrée lorsqu'elle est laissée seule.

Si un agriculteur abandonne complètement ses champs "apprivoisés" à la nature, les erreurs et la destruction sont inévitables.

Bien que l'agriculture naturelle - puisqu'elle peut enseigner aux gens à cultiver une compréhension profonde de la nature - puisse conduire à une perspicacité spirituelle, ce n'est pas strictement une pratique spirituelle.

L'une des découvertes les plus importantes que j'ai faites au cours de ces premières années était que pour réussir à l'agriculture naturelle, vous devez vous débarrasser de vos attentes. Ces «produits» de l'esprit sont souvent incorrects ou irréalistes. . . et peut vous amener à penser que vous avez fait une erreur s'ils ne sont pas rencontrés.

Je crois qu'une révolution peut commencer à partir de ce volet de paille. Vu en un coup d'œil, cette paille de riz peut apparaître légère et insignifiante. Presque personne ne croirait que cela pourrait commencer une révolution. Mais j'ai réalisé le poids et la puissance de cette paille. Pour moi, cette révolution est très réelle.

En soulevant de grands arbres pour les brise-vent, les agrumes en dessous et un couvercle de fumier vert à la surface, j'ai trouvé un moyen de se détendre et de laisser le verger se gérer!

Il n'y a pas de temps dans l'agriculture moderne pour un fermier pour écrire un poème ou composer une chanson.

J'ai commencé à l'agriculture naturelle après la guerre avec un seul petit terrain, mais progressivement j'ai acquis une superficie supplémentaire en prenant le contrôle des morceaux de terre abandonnés et en prenant soin d'eux à la main.

Bien sûr, j'ai fait des erreurs. . . Tout comme chaque producteur le fait. Cependant, je ne les considère jamais vraiment comme des erreurs!

Parlant biologiquement, les fruits dans un état légèrement ratatiné maintiennent sa respiration et sa consommation d'énergie jusqu'au niveau le plus bas possible. C'est comme une personne en méditation: son métabolisme, sa respiration et sa consommation de calories atteignent un niveau extrêmement bas. Même s'il jeûne, l'énergie dans le corps sera conservée. De la même manière, lorsque les oranges mandarin poussent des rides, lorsque les fruits se rétrécissent, lorsque les légumes se flétrissent, ils se trouvent dans l'État qui préservera leur valeur alimentaire pour le plus longtemps possible.

Lorsqu'il est entendu que l'on perd de la joie et du bonheur dans la tentative de les posséder, l'essence de l'agriculture naturelle sera réalisée. Le but ultime de l'agriculture n'est pas la croissance des cultures, mais la culture et la perfection des êtres humains.

L'écologisation du désert signifie semer des graines dans le cœur des gens et créer un paradis vert de la paix sur Terre.

L'agriculture n'est pas seulement pour la culture des cultures, c'est pour la culture ... des êtres humains!

Je me demande comment les philosophies des gens sont venues tourner plus rapidement que les saisons changeantes.

La recherche moderne divise la nature en minuscules pièces et mène des tests conformes ni à la loi naturelle ni à l'expérience pratique. Les résultats sont organisés pour la commodité de la recherche, et non selon les besoins de l'agriculteur.

À mon avis, si 100% des gens cultivaient, ce serait idéal. Si chaque personne recevait un quart d'acre, soit 1 1/4 acres à une famille de cinq enfants, ce serait plus que suffisamment de terres pour soutenir la famille pendant toute l'année. Si l'agriculture naturelle était pratiquée, un agriculteur aurait également beaucoup de temps pour les loisirs et les activités sociales au sein de la communauté villageoise. Je pense que c'est le chemin le plus direct pour faire de ce pays une terre heureuse et agréable.

Le véritable chemin vers l'agriculture naturelle exige qu'une personne sache ce qu'est une nature inchangée, afin qu'elle puisse comprendre instinctivement ce qui doit être fait - et ce qui ne doit pas être fait - pour travailler en harmonie avec ses processus.

Nous recevons notre nourriture de la Terre mère. Nous devons donc rassembler nos mains dans une attitude de prière et dire "s'il vous plaît" et "merci" lorsque vous traitez avec la nature.

Depuis que j'ai ramené les champs à leur état naturel, je ne peux pas dire que j'ai eu des problèmes vraiment difficiles avec les insectes ou la maladie.

Nous devons retrouver notre chemin vers la vraie nature. Nous devons nous définir sur la tâche de revitaliser la terre. Regreing the Earth, semis les graines dans le désert - c'est le chemin que la société doit suivre.

Si nous jetons Mère Nature par la fenêtre, elle revient dans la porte avec une fourche.

Il n'y a pas de temps dans l'agriculture moderne pour un fermier pour écrire un poème ou composer une chanson

Laissée seule, la terre maintient sa propre fertilité, conformément au cycle ordonné de la vie végétale et animale.

Un agriculteur ne cultive pas quelque chose dans le sens où il le crée. Cet humain n'est qu'une petite partie de l'ensemble du processus par lequel la nature exprime son être.

L'ignorance, la haine et la cupidité tuent la nature.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Masanobu_Fukuoka

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