Nell Irvin Painter
Nell Irvin Painter (née Nell Elizabeth Irvin), née le 2 août 1942 à Houston au Texas, est une historienne et historiographe américaine, spécialiste de l'histoire du Sud des États-Unis et des Afro-Américains au XIXe siècle. Elle est professeure émérite de l'université de Princeton et a notamment été présidente de l'Organization of American Historians en 2007 et de la Southern Historical Association (en). On lui doit les biographies de personnalités afro-américaines pionnières dans la lutte pour les droits civiques.
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@nellIrvinPainter
Vous devez faire du travail même si vous avez le talent. Je suis donc juste plus facile, la façon dont je savais quoi faire, mais j'ai toujours eu le plaisir de l'œil. J'ai toujours apprécié la couleur. Je suis un tricoteur.
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L'exploration merveilleuse de Grigsby - une enquête profonde, large et large sur l'utilisation par Sojourner Truth of Technology-Ferures plus de ses photographies que jamais collectée auparavant. Parmi ses nombreuses idées, j'ai particulièrement apprécié l'analyse de l'analphabétisme de la vérité. Les vérités durables sont l'histoire de l'art avec un large concept d'histoire qui reste. Un livre formidable, et celui dont nous avons besoin depuis longtemps.
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Nous vivons dans un monde dans lequel il est plus difficile de parler de l'Américain dans le singulier, donc nous sommes un multi. Nous avons plusieurs personnes différentes qui représentent les États-Unis, donc dans ce sens la blancheur, la saillance, l'importance de la blancheur est une sorte de tampon.
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Avant la science, avant le XVIIIe siècle, la religion a répondu aux questions, et donc au XIXe siècle, par exemple, il y avait une véritable bousculade entre la science et la religion sur la vérité et c'est pourquoi Darwin était si controversé.
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Le sens américain de l'importance, l'importance fondamentale de la dichotomie noire-blanc, sort des sociétés fondées à l'époque de la traite des esclaves africains, donc des sociétés comme la nôtre, c'est-à-dire l'hémisphère occidental, les Caraïbes et ainsi de suite, Nous partageons beaucoup en commun.
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Faire de l'art pour moi n'est pas amusant dans le sens de LA, LA, LA, mais c'est quelque chose que je trouve très absorbant et très satisfaisant.
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Être étudiant diplômé n'est pas amusant et difficile, mais je m'en tiens. J'adore faire de l'art.
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Dans des endroits comme l'Allemagne ou la France, l'idée du blanc noir n'est pas tellement noir-blanc mais «nos gens et eux» et «eux» peuvent être des gens du Proche-Orient comme les Turcs ou les musulmans ou les Nord-Africains, qui pourraient tous bien être considéré comme blanc aux États-Unis.
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Avant la science, avant le XVIIIe siècle, la religion a répondu aux questions, et donc au XIXe siècle, par exemple, il y avait une véritable bousculade entre la science et la religion sur la vérité et c'est pourquoi Darwin était si controversé.
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Je suis un historien professionnel. Je fais mes recherches. J'ai un doctorat. Qu'est-ce que ma race a à voir avec ça?
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La science est une vérité qui est vrai quoi qu'il arrive, peu importe quand et pour tout le temps et la science comme le genre de vérité évangélique remplace l'Évangile, qui était la religion.
@nellIrvinPainter
Emerson n'était pas passionné par l'abolition. Ce n'était pas une personne passionnée. C'était un intellectuel cool, et je pense qu'il était probablement un peu mal à l'aise avec les gens passionnés, mais il était contre l'esclavage.