Oscar Wilde
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L'auto-déni de soi est la plaie brillante sur le corps lépreux du christianisme.
Oscar Wilde
Oscar Wilde /ˈɒskə waɪld/, dont le nom complet est Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde, né à Dublin le 16 octobre 1854 et mort à Paris le 30 novembre 1900, est un écrivain, romancier, dramaturge et poète irlandais. Oscar Wilde est né dans la bourgeoisie irlandaise et protestante de Dublin d’un père chirurgien renommé Sir William Wilde et d’une mère poétesse, Lady Jane Wilde. Il se distingue par un parcours scolaire brillant. Nourri de culture classique, couronné de prix au sein du Trinity College de Dublin, il intègre le Magdalen College de l'université d'Oxford, où il se construit un personnage d’esthète et de dandy, sous l’influence des préraphaélites et des théories de L'art pour l'art de Walter Pater, John Ruskin et Whistler. À l’issue de ses études, il s’installe à Londres, où il parvient à s'insérer dans la bonne société et les cercles cultivés, s’illustrant dans plusieurs genres littéraires. S’il publie, conformément aux exigences de l’esthétisme le plus pur, un volume de poésie, il ne néglige pas des activités moins considérées des cercles littéraires, mais plus lucratives : ainsi, il se fait le porte-parole de la nouvelle « Renaissance anglaise dans les arts » dans une série de conférences aux États-Unis et au Canada, puis exerce une prolifique activité de journaliste. Au tournant des années 1890, il précise sa théorie esthétique dans une série de dialogues et d’essais, et explore dans son roman Le Portrait de Dorian Gray (1890) les liens entretenus par la beauté, la décadence et la duplicité. Sa pièce Salomé (1891), rédigée en français à Paris l’année suivante, ne peut être jouée en Angleterre, faute d’avoir obtenu la licence d’autorisation au motif qu’elle met en scène des personnages bibliques. Confronté une première fois aux rigueurs de la morale victorienne, Oscar Wilde enchaîne cependant avec quatre comédies de mœurs qui font de lui l’un des dramaturges les plus en vue de Londres. Indissociables de son talent littéraire, sa personnalité hors du commun, son esprit mordant, sa conversation brillante et ses costumes assuraient sa renommée. Au faîte de la gloire, alors que sa pièce maîtresse L'Importance d'être Constant (1895) triomphe à Londres, Oscar Wilde poursuit le père de son amant Alfred Douglas pour diffamation, après que celui-ci a entrepris de faire scandale de son homosexualité. Au terme de trois procès retentissants, Oscar Wilde est condamné pour « grave immoralité » à deux ans de travaux forcés. Ruiné par ses différents procès et condamné à la banqueroute, il écrit en prison De Profundis, une longue lettre adressée à son amant dont la noirceur forme un contraste saisissant avec sa première philosophie du plaisir. Dès sa libération en mai 1897, il quitte définitivement la Grande-Bretagne pour la France. C’est dans ce pays d’accueil qu’il met un point final à son œuvre avec La Ballade de la geôle de Reading (1898), un long poème commémorant l’expérience éprouvante de la vie en prison. Il meurt à Paris en 1900, dans le dénuement, à l'âge de quarante-six ans.
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L'auto-déni de soi est la plaie brillante sur le corps lépreux du christianisme.
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Si l'on dit la vérité, on est sûr, tôt ou tard, pour être découvert.
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Pensez-vous vraiment que c'est une faiblesse qui cède à la tentation? Je vous dis qu'il y a de terribles tentations à laquelle il faut de la force, de la force et du courage pour céder.
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Ce que les hommes appellent l'ombre du corps n'est pas l'ombre du corps, mais c'est le corps de l'âme.
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Rien ne devrait être hors de portée de l'espoir. La vie est un espoir.
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Il y a des moments où la douleur me semble être la seule vérité.
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Je me réjouis des hommes de plus de soixante-dix. Ils offrent toujours un dévotion d'une vie.
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Maintenant que la Chambre des Communes essaie de devenir utile, elle fait beaucoup de mal.
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Il pense comme un conservateur, et parle comme un radical, et c'est si important de nos jours.
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Il existe trois types de despotes. Il y a le despote qui tyrannise sur le corps. Il y a le despote qui tyrannise sur l'âme. Il y a le despote qui tyrannise sur l'âme et le corps. Le premier s'appelle le prince. Le second s'appelle le pape. Le troisième s'appelle le peuple.
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Ceux qui voient une différence entre l'âme et le corps n'ont ni
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La façon sûre de ne rien savoir de la vie est d'essayer de se rendre utile.
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La souffrance est un très long moment. Nous ne pouvons pas le diviser par saisons. Nous ne pouvons enregistrer que ses humeurs et raconter leur retour. Avec nous, le temps lui-même ne progresse pas. Il tourne. Il semble encercler un centre de douleur.
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Faire des hommes socialistes n'est rien, mais rendre le socialisme humain, c'est une grande chose.
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L'intellect n'est pas une chose sérieuse et ne l'a jamais été. C'est un instrument sur lequel on joue, c'est tout.
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Elle avait une passion pour le secret, mais elle-même n'était qu'un sphinx sans secret.
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Pour entrer dans la meilleure société, de nos jours, il faut soit nourrir les gens, amuser des gens, soit choquer les gens - c'est tout!
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Lorsque un orateur et un public sont confus, le discours est profond.
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Quand on est amoureux, on commence toujours par se tromper, et on se termine toujours par tromper les autres. C'est ce que le monde appelle une romance.
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Maintenant que la Chambre des Communes essaie de devenir utile, elle fait beaucoup de mal.
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Le scandale est des ragots rendus fastidieux par la moralité.
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Les femmes sont censées être aimées, pour ne pas être comprises.
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La société prend sur elle le droit d'infliger une punition épouvantable à l'individu, mais elle a également le vice suprême de la superficie et ne réalise pas ce qu'il a fait. Lorsque la punition de l'homme est terminée, elle le laisse pour lui-même; C'est-à-dire qu'il l'abandonne au moment même où son plus grand devoir envers lui commence.
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Les hommes veulent toujours être le premier amour d'une femme. C'est leur vanité maladroite. Nous, les femmes, avons un instinct plus subtil sur les choses.
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Seules les gens qui ont l'air ternes entrent à la Chambre des communes, et seules les personnes qui y réussissent jamais.
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Le menton un peu plus haut, cher. Le style dépend en grande partie de la façon dont le menton est porté. Ils sont portés très haut, à l'heure actuelle.
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Il n'y a rien qui remue dans le monde entier de la pensée à laquelle le chagrin ne vibre pas dans une pulsation terrible et exquise.
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Pour parler franchement, je ne suis pas en faveur de longs engagements. Ils donnent aux gens la possibilité de découvrir le caractère de l'autre avant le mariage, ce qui, je pense, n'est jamais recommandé.
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Il n'y a qu'une seule classe dans la communauté qui pense plus à l'argent que les riches, et c'est les pauvres. Les pauvres ne peuvent penser à rien d'autre.
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La machine à dactylographie, lorsqu'elle est jouée avec expression, n'est pas plus ennuyeuse que le piano lorsqu'il est joué par une sœur ou une relation proche.