Peter Hans Kolvenbach
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Lorsque le cœur est touché par une expérience directe, l'esprit peut être mis au défi de changer.
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Lorsque le cœur est touché par une expérience directe, l'esprit peut être mis au défi de changer. L'implication personnelle de la souffrance innocente, avec l'injustice dont les autres souffrent, est le catalyseur de la solidarité qui donne ensuite naissance à une enquête intellectuelle et à une réflexion morale.
Peter Hans Kolvenbach
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La solidarité est apprise par le «contact» plutôt que dans les «concepts». Les étudiants au cours de leur formation doivent laisser la réalité granuleuse de ce monde dans leur vie, afin qu'ils puissent apprendre à le ressentir, à y penser de manière critique, à répondre à sa souffrance et à l'engager de manière constructive. Ils devraient apprendre à percevoir, penser, juger, choisir et agir pour les droits des autres, en particulier les défavorisés et les opprimés.
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Lorsque le cœur est touché par une expérience directe, l'esprit peut être mis au défi de changer. L'implication personnelle de la souffrance innocente, avec l'injustice dont les autres souffrent, est le catalyseur de la solidarité qui donne ensuite naissance à une enquête intellectuelle et à une réflexion morale.
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Lorsque le cœur est touché par une expérience directe, l'esprit peut être mis au défi de changer. L'implication personnelle de la souffrance innocente, avec l'injustice dont les autres souffrent, est le catalyseur de la solidarité qui donne ensuite naissance à une enquête intellectuelle et à une réflexion morale.
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La solidarité est apprise par le «contact» plutôt que dans les «concepts». Les étudiants au cours de leur formation doivent laisser la réalité granuleuse de ce monde dans leur vie, afin qu'ils puissent apprendre à le ressentir, à y penser de manière critique, à répondre à sa souffrance et à l'engager de manière constructive. Ils devraient apprendre à percevoir, penser, juger, choisir et agir pour les droits des autres, en particulier les défavorisés et les opprimés.
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La solidarité est apprise par le «contact» plutôt que dans les «concepts». Les étudiants au cours de leur formation doivent laisser la réalité granuleuse de ce monde dans leur vie, afin qu'ils puissent apprendre à le ressentir, à y penser de manière critique, à répondre à sa souffrance et à l'engager de manière constructive. Ils devraient apprendre à percevoir, penser, juger, choisir et agir pour les droits des autres, en particulier les défavorisés et les opprimés.
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L'esprit du Dr [Martin Luther] King et des milliers de personnes avec lesquelles il a travaillé ont établi les courses sur un cours différent aux États-Unis ... Dans ce même esprit, nous devons avoir le courage - et enseigner à nos étudiants le courage - Pour être porteurs du monde de cet amour transformant, co-créateurs d'un monde plus profondément humain, collaborateurs avec Christ dans la construction du royaume de Dieu.
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Lorsque le cœur est touché par une expérience directe, l'esprit peut être mis au défi de changer. L'implication personnelle de la souffrance innocente, avec l'injustice dont les autres souffrent, est le catalyseur de la solidarité qui donne ensuite naissance à une enquête intellectuelle et à une réflexion morale.
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