Peter John Kreeft (né 1937) est un philosophe américain.
Professeur au Boston College et The King's College. Auteur des nombreux livres sur le christianisme. Il a formulé avec Ronald K. Tacelli Vingt arguments pour l'existence du Dieu. Il est un catholique inspiré par saint Thomas d'Aquin.

La science ne répond qu'à la question, comment ça marche? Ou tout au plus, qu'y a-t-il? La science demande quoi et comment, la philosophie demande pourquoi, le mythe et la religion demandent qui. Qui est en charge ici? Qui est l'auteur? C'est ce que nous avons vraiment envie de savoir.

Nous péchons parce que nous voyons le péché comme une bonne affaire. Nous calculons inconsciemment que cela en vaut la peine, que cela paie.

La plupart des théistes sont des déistes la plupart du temps, dans la pratique sinon en théorie. Ils pratiquent l'absence de Dieu au lieu de la présence de Dieu.

Le bloc de marbre n'est pas le sculpteur, et ne voit pas qu'il est sur le point de devenir un chef-d'œuvre ... nous sommes le bloc de marbre et Dieu est le sculpteur, et le ciseau est ... tout.

Dieu n'est pas pré ni poster quoi que ce soit. Il est présent à tout. ... Il n'y a pas de prédestination mais de destination, pas de prédestine mais de destin. Cela découle de l'omniscience divine et de l'éternité.

Les chats n'ont pas besoin d'être possédés; Ils sont mauvais seuls.

Peu de chrétiens entrent dans les médias ou les arts aujourd'hui, ou le voient comme un champ de mission ou un champ de bataille principal. Mais il est.

Pourquoi prier si nous ne pouvons pas changer Dieu? ... est-ce pour cela que nous prions? Changer l'amour omniscient? N'est-ce pas plutôt d'apprendre ce que c'est et de le réaliser? Non pour le changer par nos actes, mais pour changer nos actes par lui.

Il y a relativement peu d'athées parmi les neurologues et les chirurgiens cérébraux et les astrophysiciens, mais beaucoup parmi les psychologues, les sociologues et les historiens. La raison semble évidente: la première étude Divine Design, la deuxième étude humaine indésig.

On dit qu'il y a trois sources de mal, "le monde, la chair et le diable"; Mais le monde et la chair seraient innocents sans le diable.

La prière est fondamentalement une transformation de la volonté, une levée du cœur et de la volonté à Dieu.

Le manque de prière est la cause du manque de temps.

L'opposé du théisme n'est pas l'athéisme, c'est l'idolâtrie

La joie n'est pas un sentiment en nous. La joie n'entre pas en nous. Nous entrons dans la joie: "Entrez dans la joie de votre Seigneur" (Mt 25:21).

L'athéisme dépasse tout ce qu'il touche - regardez les résultats du communisme, la forme la plus puissante de l'athéisme sur terre.

Il n'y a pas de réponse rationnelle efficace au défi: "Mais donnez-moi une raison pour laquelle je devrais aimer quelqu'un qui ne le mérite pas." L'amour est la chose la plus élevée. Il ne peut y avoir de raison plus élevée de le justifier.

Ce fut une erreur très stupide de penser que vous pouviez faire face à l'hérésie en brûlant les hérétiques. C'est la même erreur que les catholiques modernistes font aujourd'hui à l'envers. Ils pensent que vous pouvez aimer les hérétiques en aimant les hérésies.

Le monde a été gagné pour Christ non pas par des arguments mais par sainteté: "Ce que vous êtes si fort, je peux à peine entendre ce que vous dites."

Nous ne pouvons pas détester la vérité en général, toute vérité, car nous ne pouvons pas détester la nourriture en général, toute la nourriture. Mais nous pouvons détester une vérité particulière même si elle est bonne pour nous, car nous pouvons détester un aliment particulier même s'il est bon pour nous.

Si vous voulez vous mouiller, sortez là où il pleut; Si vous voulez être un saint, trouvez-en un et passez du temps avec lui.

Dans cet acte est mon espoir, pas dans le simple fait intemporel que Dieu est l'amour. Je ne suis pas sauvé par la belle vie trinitaire de Dieu mais par la mort sanglante de Dieu. Je ne suis pas sauvé par le toucher des trois personnes au paradis mais par le toucher de cet amour sur la croix jusqu'à ma vie.

Comme les singes, nous nous élevons, dormons et mourons. Pourtant, comme Dieu, nous disons: "Je suis." Nous sommes des oxymorons ontologiques.

Si nous avions une preuve absolue au lieu des indices, alors vous ne pourriez pas nier Dieu que vous ne pourriez nier le soleil. Si nous n'avions aucune preuve, vous ne pourriez jamais y arriver. Dieu nous donne juste assez de preuves pour que ceux qui le veulent puisse l'avoir.

Le cœur est comme une femme, et la tête est comme un homme, et bien que l'homme soit la tête de femme, la femme est le cœur de l'homme, et elle tourne la tête de l'homme parce qu'elle tourne son cœur.

Tenez-vous sous la pluie divine et les graines de la sagesse grandiront dans votre âme.

La gratitude est le lit de graine de la joie.

Les sentiments nous viennent, passivement; L'amour vient de nous, activement, par notre libre choix.

La prière est comme le dîner de Thanksgiving. Il faut une heure pour le manger et dix heures pour le préparer.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Peter_Kreeft

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