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Philip Wylie

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Philip Wylie, né le 12 mai 1902 à Beverly, dans le Massachusetts, et mort le 25 octobre 1971 à Miami, en Floride, est un écrivain américain de roman policier et de science-fiction.

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    @philipWylie

    L'ignorance n'est pas le bonheur - c'est l'oubli.

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    Dans la société occidentale, et en particulier dans la société américaine, l'imagination est réprimée de la petite enfance. L'enfant imaginatif est découragé et réprimandé. On lui dit que le processus n'est que de rêver, qu'il ne perd pas de temps et ne mène nulle part. Il est dit "peu pratique". Au fur et à mesure que l'enfant grandit et que son imagination l'amène inévitablement à exprimer des idées non conventionnelles et à essayer de nouveaux comportements, il est réprimandé et même puniement punie pour de tels signes d'non-orthodoxie.

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    Si Liberty a un sens, cela signifie la liberté d'améliorer.

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    Le romancier usurpe désormais le président de l'éducateur, la chaire du prédicateur, les colonnes du journaliste. Pourtant, son objectif original de divertissement a peut-être été son plus haut but. (Introduction à Gladiator, Book League Monthly, 1930)

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    Le destin de l'homme se trouve à moitié en lui-même, à moitié sans. Avancer dans l'une ou l'autre moitié aux dépens de l'autre est littéralement fou.

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    Mais nous sommes comme d'autres hommes, exactement. D'un sang, une espèce, un cerveau, une figure, un ensemble fondamental d'instincts collectifs, un ensemble solitaire d'informations, un tout. La supériorité et l'infériorité sont individuelles, pas raciales ou nationales.

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    L'homme ordinaire s'est enfin mis si loin de leur engrenage avec la nature et son environnement qu'il commence à voir la forme de l'extinction, qu'il le reconnaisse comme tel ou non.

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    L'éducation n'est fonction d'une église ou même d'une ville ou d'un État; C'est une fonction de toute l'humanité.

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    L'ignorance n'est pas le bonheur - c'est l'oubli. L'ignorance déterminée est le type d'oubli le plus accessible.

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    Les bénédictions matérielles, lorsqu'ils paient au-delà de la catégorie des besoins, sont étrangement fructueuses de maux de tête.

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    Donc, chaque artiste et artiste potentiel fait cette même phrase: «Je savais, je ne l'ai jamais dit.

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    Je n'aime pas les gens - beaucoup. Ce genre, je veux dire. Et ils ne m'aiment pas du tout, en règle générale. Peut-être que ce dernier explique le premier.

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    Un bon enseignant dans une vie peut parfois changer un délinquant en citoyen solide.

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    Quelques vêtements, un peu d'argent à la banque et une nouvelle forme de peur constituent les principales différences entre l'Américain moyen d'aujourd'hui et les hommes poilus munis de gourdins qui accompagnaient Attila dans la ville de Rome.

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    Le destin de l'homme se trouve à moitié en lui-même, à moitié sans. Avancer dans l'une ou l'autre moitié aux dépens de l'autre est littéralement fou.

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    Les hommes d'affaires ont corrompu la liberté en essayant de le proposer comme qualité matériale.

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    Le look farineux des hommes aujourd'hui est le résultat du momem, tout comme la fureur pincée et déconcertée aux yeux de la femme.

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    La domination absolue d'un peuple puissant par une minorité produit toujours l'agression nationale.

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    La première étoile d'or qu'un enfant obtient à l'école pour la simple performance d'une tâche nécessaire est sa première leçon de greffe.

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    La supériorité et l'infériorité sont individuelles, pas raciales ou nationales.

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    Quelques vêtements, un peu d'argent à la banque et une nouvelle forme de peur constituent les principales différences entre l'Américain moyen d'aujourd'hui et les hommes poilus munis de gourdins qui accompagnaient Attila dans la ville de Rome.

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    Notre histoire est chaque histoire humaine; Une entreprise noire et sanglante, avec plus de scélérats que des sages à la tête, et plus de Louts que les deux réunis pour applaudir et suivre.

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    Ne pas comprendre que l'office est de ne pas avoir une certaine connaissance de ce qui a été fait, ni pourquoi il a été entrepris

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    Il n'y a pas d'avance sans conflits.

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    Dieu doit détester les gens ordinaires, car il les rendait si courants.

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