Les Tablettes de la vie et de la mort de Pierre Matthieu (1563-1621), parues entre 1606 et 1622 et éditées par Gilles Ernst, sont un bon document sur la pensée de la mort du XVIe au XVIIe siècle, sur l'irénisme d'un écrivain ex-ligueur face à la Réforme, ainsi que sur sa technique du quatrain.

Tablettes de la vie et de la mort

HISTORIOGRAPHE SOUS HENRI IV.PIERRE MATTHIEU, né à Porentru, le 10 Décembre de l'an 1563, fut un de ces hommes rares qui ne doivent leur fortune et leur élévation qu'à leurs talens et à leur mérite personnel. Celui-ci était fils d'un simple tisserand, mais homme d'un grand sens, et qui, bien' persuadé que l'éducation est le plus bel héritage qu'un père puisse laisser à ses enfans, résolut de ne rien négliger pour donner au sien toutes les ressources de l'instruction.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

La Vie et la Mort

Clytemnestre

Pierre Matthieu est surtout connu pour être l'historiographe d'Henri IV. Il existe néanmoins de lui plusieurs tragédies sur des sujets antiques ou bibliques, dont cette Clytemnestre, qui est une oeuvre de jeunesse. Inspirée de Sénèque, elle ne manque pourtant pas d'originalité et témoigne avec force de l'univers finissant de la Renaissance.

Pierre Matthieu (Pesmes, 1563 - Toulouse, 1621) est un écrivain, poète et dramaturge et historiographe comtois.

La vie est une table où pour jouer ensemble on voit quatre joueurs. Le Temps tient le haut bout et dit: passe; l'Amour fait de son reste et tremble; l'Homme fait bonne mine, et la Mort tire tout.

Estime qui voudra la mort épouvantable, et l'horreur et l'effroi de tous les animaux; quant à moi, je la tiens pour le point désirable où commencent nos biens et finissent nos maux.

Ce monde que tu vois n'est qu'une comédie où l'un fait le César et l'autre l'Arlequin; mais la mort la finit toujours en tragédie et ne distingue point l'empereur du faquin.

Ainsi qu'au cabaret l'homme demeure au monde, le plaisir et le vin se laissent avaler, le temps y dure peu tant que la joie abonde, et puis il faut compter, payer et s'en aller.

Quel bonheur te promet la vie à la poursuivre? Et la mort, quel malheur pour l'abhorrer si fort? Tu ne veux pas mourir, et tu ne sais pas vivre, ignorant que la vie est faite pour la mort.

Le monde est une mer; la galère est la vie, le temps est le nocher, l'espérance est le nord, la fortune le vent, les orages l'envie, et l'homme le forçat qui n'a port qu'en la mort.

Ne perds pour l'ami mort le manger et le somme; telle douleur ne doit l'entendement pâtir. Qui plaint un homme mort se plaint qu'il était homme et qu'entrant en la vie, il promit d'en sortir.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Matthieu

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