Richard Arnold Epstein
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@richardArnoldEpstein
D'un point de vue rationnel, on pourrait s'attendre à ce que l'homme soit beaucoup plus disposé à exprimer sa confiance financière dans ses compétences plutôt que de risquer ses gains sur les méandres insensés du hasard. Cependant, l'expérience a fortement indiqué que la proposition inverse se tient vrai.
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L'une des plus anciennes fables mythologiques raconte que Mercury joue à Dice avec Sélène et gagnant d'elle les cinq jours de l'épact (totalisant ainsi les 365 jours de l'année et harmonisant les calendriers lunaires et solaires).
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Dans notre société la plus puritaine, d'autres plaisirs semblables à des jeux de hasard - sont soit taxés, limités à certaines heures, soit complètement interdits. Pourtant, l'impulsion de jouer reste un aspect éternel de l'irrationalité de l'homme. Il trouve des points de vente dans les affaires, la guerre, la politique, dans les ouvertures officielles des casinos de jeu et dans les échanges moins cérémonieux entre les individus d'opinions différentes.
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L'une des plus anciennes fables mythologiques raconte que Mercury joue à Dice avec Sélène et gagnant d'elle les cinq jours de l'épact (totalisant ainsi les 365 jours de l'année et harmonisant les calendriers lunaires et solaires).
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L'hypothèse selon laquelle les individus agissent objectivement conformément à des diktats purement mathématiques pour maximiser leur gain ou leur utilité ne peut être soutenu par l'observation empirique.
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L'une des faiblesses du modèle de marche aléatoire réside dans son hypothèse d'ajustement instantané, alors que l'information qui pousse un marché boursier vers sa "valeur intrinsèque" est progressivement diffusée sur l'ensemble du marché.
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Bien qu'aucune preuve rigoureuse d'une stratégie optimale n'ait été réalisée, Robbins a proposé le principal de "rester sur un gagnant" et l'a montré uniformément meilleur qu'une stratégie de sélection aléatoire.
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Un théorème éprouvé de la théorie des jeux stipule que chaque jeu avec des informations complètes possède un point de selle et donc une solution.
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Le philosophe français Pierre-Hyacinthe Azaïs (1766-1845) a formalisé la déclaration selon laquelle la bonne et la mauvaise fortune sont exactement équilibrées en ce qu'ils produisent pour chaque personne un résultat équivalent.
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Le premier compte rendu complet d'une race de chars apparaît dans le livre XXIII de l'Iliade.
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D'un point de vue rationnel, on pourrait s'attendre à ce que l'homme soit beaucoup plus disposé à exprimer sa confiance financière dans ses compétences plutôt que de risquer ses gains sur les méandres insensés du hasard. Cependant, l'expérience a fortement indiqué que la proposition inverse se tient vrai.
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L'une des faiblesses du modèle de marche aléatoire réside dans son hypothèse d'ajustement instantané, alors que l'information qui pousse un marché boursier vers sa "valeur intrinsèque" est progressivement diffusée sur l'ensemble du marché.
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Le traitement des fluctuations apparemment fantaisistes des citations en bourse comme des processus vraiment non stationnaires nécessite un modèle de complexité que sa valeur pratique est probablement limitée. Une complication supplémentaire, non englobée par la plupart des modèles boursiers, découle de la manifestation du marché en tant que jeu de somme non nul.
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L'essence du phénomène du jeu est la prise de décision. L'acte de prendre une décision consiste à sélectionner une ligne de conduite ou une stratégie parmi l'ensemble des stratégies admissibles.
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Un théorème éprouvé de la théorie des jeux stipule que chaque jeu avec des informations complètes possède un point de selle et donc une solution.
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Dans notre société la plus puritaine, d'autres plaisirs semblables à des jeux de hasard - sont soit taxés, limités à certaines heures, soit complètement interdits. Pourtant, l'impulsion de jouer reste un aspect éternel de l'irrationalité de l'homme. Il trouve des points de vente dans les affaires, la guerre, la politique, dans les ouvertures officielles des casinos de jeu et dans les échanges moins cérémonieux entre les individus d'opinions différentes.
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Dans notre société la plus puritaine, d'autres plaisirs semblables à des jeux de hasard - sont soit taxés, limités à certaines heures, soit complètement interdits. Pourtant, l'impulsion de jouer reste un aspect éternel de l'irrationalité de l'homme. Il trouve des points de vente dans les affaires, la guerre, la politique, dans les ouvertures officielles des casinos de jeu et dans les échanges moins cérémonieux entre les individus d'opinions différentes.
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L'essence du phénomène du jeu est la prise de décision. L'acte de prendre une décision consiste à sélectionner une ligne de conduite ou une stratégie parmi l'ensemble des stratégies admissibles.
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L'une des faiblesses du modèle de marche aléatoire réside dans son hypothèse d'ajustement instantané, alors que l'information qui pousse un marché boursier vers sa "valeur intrinsèque" est progressivement diffusée sur l'ensemble du marché.
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Il n'y a pas de jeux conventionnels impliquant des conditions d'incertitude sans risque.
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Généralement, un système de paris pour lequel chaque pari ne dépend que des ressources actuelles et de la probabilité actuelle de réussite est connue comme un système de paris Markov.
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L'une des faiblesses du modèle de marche aléatoire réside dans son hypothèse d'ajustement instantané, alors que l'information qui pousse un marché boursier vers sa "valeur intrinsèque" est progressivement diffusée sur l'ensemble du marché.
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Reflétant un amalgame de facteurs économiques, monétaires et psychologiques, le marché boursier représente peut-être le jeu le plus subtilement complexe inventé par l'homme.
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L'appariement des pièces et le clignotement des doigts ont été parmi les premiers jeux officiels à se produire dans l'histoire du jeu. La classe des jeux Morra s'étend à l'ère pré-chrétienne, mais ce n'est que des temps relativement récents. Les solutions théoriques du jeu ont été dérivées.