Richard Cobden
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Les gens qui mangent des pommes de terre ne pourront jamais effectuer leurs capacités dans le travail qu'ils choisissent d'avoir.
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Je tiens toute idée de réguler la monnaie comme une absurdité; Les termes mêmes de réglementation de la monnaie et de gestion de la monnaie que je considère comme une absurdité; La monnaie devrait se réguler; il doit être réglementé par le commerce et le commerce du monde; Je ne permettrais ni à la Banque d'Angleterre ni aux banques privées d'avoir ce qu'on appelle la gestion de la monnaie.
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Le peuple des deux nations, français et anglais, doit être mis en dépendance mutuelle par la fourniture des besoins de l'autre. Il n'y a pas d'autre moyen de contrer l'antagonisme du langage et de la race. C'est la propre méthode de Dieu pour produire un Cordiale entente, et aucun autre plan ne vaut une fartage.
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Cobden était le plus grand homme d'État et prophète du siècle. Ses discours sont une inspiration. Un homme dont je suis disciple prêt à avouer que je suis.
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Les propriétaires ne sont pas des agriculteurs; C'est un abus de termes qui a été trop longtemps toléré.
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Je suis venu ici en tant qu'homme pratique, pour parler, non seulement sur la question de la paix et de la guerre, mais pour traiter une autre question qui n'est guère moins importante - les armements debout énormes et lourdes que c'est la pratique des gouvernements modernes pour soutenir temps de paix.
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Je déclare donc que si vous souhaitez une rémission de la fiscalité qui tombe sur les maisons du peuple d'Angleterre et du Pays de Galles, vous ne pouvez le trouver qu'en réduisant les grands établissements militaires et en diminuant l'argent versé aux hommes de combat en temps de paix .
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Le problème à résoudre est de savoir si un seul ou un double gouvernement serait le plus avantageux; Et, en considérant ce point, je suis rencontré par cette difficulté - que je ne vois pas que la forme actuelle de gouvernement est un double gouvernement.
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Ce fut l'une de mes difficultés, en faisant valoir cette question hors des portes avec des amis ou des étrangers, que je trouve rarement un accord intelligible sur l'objet de la guerre.
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Je ne peux pas séparer les finances de l'Inde de celles de l'Angleterre. Si les finances du gouvernement indien reçoivent un chèque sévère et irréparable, les ressources de l'Angleterre ne seront-elles pas appelées à respecter l'urgence et à assurer la carence?
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Vous pouvez garder la Turquie sur la carte de l'Europe, vous pouvez appeler le pays par le nom de la Turquie si vous le souhaitez, mais ne pensez pas que vous pouvez suivre la règle Mahommedan dans le pays.
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Je ne suis pas le parti dans cette affaire dans aucune mesure; Et si j'ai une objection à la motion, c'est celle-ci, bien que ce soit une motion pour enquêter sur la détresse de fabrication du pays, cela aurait dû être une motion pour enquêter sur la fabrication et la détresse agricole.
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Je crois qu'il a été dit qu'une copie du Times contient des informations plus utiles que l'ensemble des œuvres historiques de Thucydide.
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Qu'il ne soit jamais oublié que ce n'est pas au moyen de la guerre que les États sont rendus adaptés à la jouissance de la liberté constitutionnelle; Au contraire, tandis que la terreur et le règne des effusions de sang dans le pays, impliquant l'esprit des hommes dans les extrémités des espoirs et des peurs, il ne peut y avoir de processus de pensée, aucune éducation en cours, par laquelle un peuple peut être prêt à se préparer à la jouissance de la rationnelle liberté.
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Le progrès de la liberté dépend davantage du maintien de la paix, de la propagation du commerce et de la diffusion de l'éducation, que des travaux des armoires et des bureaux étrangers.
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J'ai été particulièrement frappé par les preuves écrasantes qui sont données quant à la forme physique des indigènes de l'Inde pour les bureaux et les emplois élevés.
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En Hollande, ils sont arrivés précisément à la même conclusion. Là, ils ont adopté un système d'éducation laïque, car ils l'ont trouvé impraticable d'unir les corps religieux dans n'importe quel système d'enseignement religieux combiné.
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Au contraire, tout le monde soulignerait cette nation comme violant un traité, en allant en guerre avec un pays avec lequel ils s'étaient engagés pour entrer dans l'arbitrage.
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Un journal devrait être le maximum d'informations et le minimum de commentaires.
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Je ne peux pas séparer les finances de l'Inde de celles de l'Angleterre. Si les finances du gouvernement indien reçoivent un chèque sévère et irréparable, les ressources de l'Angleterre ne seront-elles pas appelées à respecter l'urgence et à assurer la carence?
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L'idée de défendre, en tant que parties intégrales de notre empire, des pays à 10 000 miles, comme l'Australie, qui ne pose pas de shilling à nos revenus ... ni nous offrir un commerce exclusif ... est à peu près aussi quixotique un spécimen de folie nationale que a jamais été exposé.
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J'avoue que pendant quinze ans mes efforts dans l'éducation et mes espoirs de succès dans la création d'un système d'éducation nationale ont toujours été associés à l'idée de coupler l'éducation de ce pays aux communautés religieuses qui existent.
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Ce fut l'une de mes difficultés, en faisant valoir cette question hors des portes avec des amis ou des étrangers, que je trouve rarement un accord intelligible sur l'objet de la guerre.
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Ce fut l'une de mes difficultés, en faisant valoir cette question hors des portes avec des amis ou des étrangers, que je trouve rarement un accord intelligible sur l'objet de la guerre.
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Je ne suis pas habitué à verser des compliments compliqués aux Anglais, en leur disant qu'ils sont supérieurs à tout le monde; Mais je peux dire, qu'ils ne méritent pas le nom des lâches.
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En Hollande, ils sont arrivés précisément à la même conclusion. Là, ils ont adopté un système d'éducation laïque, car ils l'ont trouvé impraticable d'unir les corps religieux dans n'importe quel système d'enseignement religieux combiné.
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En tout cas, l'arbitrage est plus rationnel, juste et humain que le recours à l'épée.
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Les traités de paix, faits après la guerre, sont chargés aux individus de négocier et de réaliser.
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Les principes de l'économie politique ont élevé la classe ouvrière au-dessus de l'endroit où ils ont jamais rempli auparavant.
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La chance repose sur le hasard, le travail sur le caractère.
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