Richard Whately
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La persécution n'est pas erronée car elle est cruelle; Mais c'est cruel parce que c'est faux.
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Tout jeu, puisqu'il implique le désir de profiter aux dépens d'autrui, implique une violation du dixième commandement.
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Il est tout à fait possible, et pas rare, de lire le plus laborieusement, même pour se faire par cœur les paroles d'un livre, sans l'étudier vraiment du tout, - c'est-à-dire sans utiliser les réflexions sur le sujet.
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Misgive que vous ne pouvez pas confondre.
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Le préposé à William Rufus, qui a déchargé une flèche de cerf, qui a regardé un arbre et a tué le roi, n'était pas un meurtrier, car il n'avait pas un tel design. Et, d'un autre côté, un homme qui devrait attendre pour en assassiner un autre, et appuyer sur la détente d'un pistolet avec cette intention, serait moralement un meurtrier, et non le moins que l'arme devrait manquer le feu.
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De tous les sentiments hostiles, l'envie est peut-être la plus difficile d'être modérée, car presque personne ne le possède même, mais veille à un prétexte après l'autre pour justifier son hostilité.
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L'esprit de fête enrôle les vertus d'un homme dans la cause de ses vices.
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Toutes les fraudes, comme le mur enduit de mortier non trempé ... tendent toujours à la décomposition de ce qu'elles sont conçues pour supporter.
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Perdez une heure le matin et vous passerez toute la journée à le chercher.
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Des habitudes se forment, non pas à un coup, mais progressivement et insensiblement; de sorte que, à moins que des soins vigilants ne soient employés, un grand changement peut venir sur le personnage sans que nous ne soyons conscients d'aucune.
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Tout jeu, puisqu'il implique le désir de profiter aux dépens d'autrui, implique une violation du dixième commandement.
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Comme presque rien ne peut toucher accidentellement l'argile douce sans to-tamponner sa marque, donc à peine la lecture peut intéresser un enfant, sans contribuer dans une certaine mesure, bien que le livre lui-même soit ensuite totalement oublié, pour former le personnage.
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Les hommes se décident d'abord (et plus l'esprit est plus petit que le plus tôt), puis cherchez les raisons; Et s'ils ont la chance de tomber pour une bonne raison, bien sûr, ils ne le rejettent pas. Mais bien qu'ils aient raison, ils ont juste raison par hasard.
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Cela convient à un homme, au point de dépenses ornementales, pas à ce qu'il peut se permettre, mais qu'il peut se permettre de perdre.
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Le christianisme, contrasté avec le système juif des emblèmes, est la vérité dans le sens de la réalité, car la substance est opposée aux ombres et, contrastée avec la mythologie païenne, est la vérité par opposition au mensonge.
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Les femmes ne raisonnent jamais, ou, si elles le font, elles tirent des inférences correctes de mauvais prémisses, soit de mauvaises inférences de prémisses correctes; Et ils poussent toujours le feu du haut.
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À moins que les gens puissent être gardés dans l'obscurité, il est préférable pour ceux qui aiment la vérité de leur donner toute la lumière.
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Quand un homme dit qu'il veut travailler, ce qu'il veut dire, c'est qu'il veut des salaires.
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Rien que le droit ne peut jamais être opportun, car cela ne peut jamais être une véritable opportunité qui sacrifierait un grand bien à moins.
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Il est seulement exempté d'échecs qui ne font aucun effort.
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Concernant l'utilité de la rhétorique, il faut observer qu'il se divise en deux; Premièrement, que ce soit la compétence oratoire, dans l'ensemble, un avantage public ou un mal; Et deuxièmement, si un système artificiel de règles est propice à la réalisation de cette compétence.
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Dans notre jugement des transactions humaines, la loi de l'optique est inversée; Nous voyons les objets les plus indistincts qui sont proches autour de nous.
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Comme le télescope n'est pas un substitut, mais une aide à notre vue, la révélation n'est pas conçue pour remplacer l'usage de la raison, mais pour combler ses lacunes.
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Une façon dont les imbéciles réussissent où les sages échouent est que par l'ignorance du danger, ils vont parfois froidement au sujet d'une entreprise dangereuse.
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Un homme ne changera jamais d'avis s'il n'a pas l'intention de changer.
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Un homme est appelé égoïste non pas parce qu'il poursuit son propre bien, mais parce qu'il néglige celui de son prochain.
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Penser toujours à vos manières n'est pas le moyen de les rendre bons; La perfection même des manières n'est pas de penser à vous-même.
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L'éloquence est relative. On ne peut plus prononcer sur l'éloquence de toute composition que la grossesse d'un médicament, sans savoir pour qui il est prévu.
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Nous pouvons imprimer, mais pas le stéréotype, nos opinions.
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Les hommes sont comme des moutons, dont un troupeau est plus facilement conduit qu'un seul.