Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Rudyard Kipling

Depuis la dernière guerre, l'Occidental moyen est atteint de strabisme diplomatique. Il ne peut considérer la situation mondiale sans loucher : un oeil sur les États-Unis, l'autre sur l'Union Soviétique. C'est pourquoi Robert Escarpit a tenté d'appliquer au problème la méthode qu'il emploie dans ses billets du MONDE. Elle consiste à se servir de ses deux yeux en même temps et, dans la mesure du possible, de les garder ouverts. Il ne s'agit ni d'une comparaison systématique, ni surtout d'un parallèle. Robert Escarpit a, de l'U.R.S.S. et des États-Unis, des expériences très inégales qui peuvent difficilement se réduire à un commun dénominateur. Il faut plutôt considérer ce livre comme un double diagnostic. Ce diagnostic est que "les deux font la paire, c'est-à-dire que chacun de ces deux peuples peut très bien suivre son chemin sans avoir rien à envier, rien à réclamer l'un à l'autre". En d'autres termes : "Il y a place dans la nature pour le rat des villes et pour le rat des champs. Il y a aussi place pour le rat d'égout et pour le grégaire lemming qui ne pullule que pour mieux marcher au suicide". L'auteur exprime l'espoir que "le ton plaisant de ce livre ne trompe personne sur ses véritables intentions". La vérité est sans doute que les intentions n'empêcheront personne de s'apercevoir que le livre est amusant.

Les deux font la paire

Rouletabosse est un jeune homme tout rond : c'est bien simple, il ne marche pas, il roule. Il est aussi très curieux... C'est ainsi, qu'un jour, il rencontre, au détour d'un fait divers, Bob Morasse, journaliste de son état. Celui-ci surpris par ce petit bonhomme tout rond le met à l'essai et l'envoie à l'aventure aux quatre coins du monde. Quelles aventures guettent Rouletabosse ? Saura-t-il se sortir de situations parfois inextricables et rendre à temps l'article tant attendu par son patron ?

Les reportages de Rouletabosse

Le secret du pilfastron

Peinture Fraiche - Occasion

Un vaste phénomène caractérise la communication publique de notre temps : la sagesse morale, traditionnelle ou moderne, sérieuse ou satirique, populaire ou distinguée, est monnayée sur les ondes, s'écrit dans les « billets » ou les éditoriaux du journal, passe par les genres les plus différents : courrier du cour, horoscope, apologue humoristique, pamphlet. Autrefois, il fallait chercher les thèmes de la morale enseignée ou reçue dans les catéchismes religieux ou « républicains », dans les manuels des confesseurs, les almanachs, les proverbes. Aujourd'hui, les « moralistes », à tous les niveaux de la société et de la culture, se nomment : Madame Soleil, Ménie Grégoire, Marcelle Ségal, Marcel Haedrich, André Frossard, le regretté Morvan Lebesque et... Robert Escarpit, amical « provocateur » de ce livre et, du coup, préfacier.

Morales, idéologies sur la place publique

Les dieux du Patamba

Robert Escarpit, né le 24 avril 1918 à Saint-Macaire en Gironde et mort le 19 novembre 2000 à Langon dans le même département, est un sociologue, Professeur des Universités, et journaliste français. Il est connu du grand public en tant que billettiste du journal Le Monde pour lequel il écrit de 1949 à 1979 à raison d'une vingtaine de billets par mois.

L'Enfer, je le situe non au moment où l'on voit la mort ; mais au moment où l'on voit sa vie.

Aimer d'amour, c'est partir à la conquête des étoiles et tout risquer pour un embrasement du ciel.

Les vérités sont des mensonges à plus ou moins long terme. Ne pas mentir, c'est dire ce qu'on sait, non ce qu'on croit savoir.

Je suis un grand voyageur et je puis te dire que la qualité d'un voyage ne dépend pas de sa destination. La qualité de la vie ne dépend pas de l'au-delà de la vie.

Il y a toujours une certaine méchanceté à rire de quelqu'un et la méchanceté est bien le signe le plus évident d'impuissance que je connaisse.

On éviterait sans doute bien des malheurs et des complications si l'on apprenait à conduire son corps comme on apprend à conduire une automobile - sans oublier, bien entendu, le code de la route.

D'où nous venons, où nous allons, cela n'a guère de sens de se le demander car nous sommes l'histoire de l'univers à l'horloge infidèle de notre conscience présente.

Je reconnais un honnête homme à ce qu'il se contredit.

La lecture est la forme la plus haute de la paresse.

Les êtres vivants sont ainsi faits que leurs accouplements sont rarement esthétiques.

Le travail est l'allié de la paresse dès qu'il est motivé.

Dans ce monde qui se voudrait cynique à force de réalisme, un des moteurs principaux de la politique est l'irrationnel désir de ne pas perdre la face.

Le désir de s'élever au-dessus de la nature humaine n'est souvent qu'une façon de mépriser les hommes.

Perdre son temps avec soi-même est aussi une manière de s'aimer.

Il est toujours mauvais de poser au maître plus de questions qu'il n'a de réponses.

“Le travail est l'allié de la paresse dès qu'il est motivé.”

L'université est une matrice où l'on se sent mal à l'aise, mais où règne une certaine sécurité.

Je pense qu'il n'est pas bon de trop économiser ce bout de chandelle qu'est la vie et que, si on a tort de le brûler par les deux bouts, il faut en garder au moins toujours un allumé.

Il vaut mieux avoir honte d'un éclat que d'un silence, d'une violence que d'une abstention.

Le rôle du livre est de donner aux choses une durée, une forme, une épaisseur, de sorte qu'on puisse les voir de plusieurs côtés à la fois et qu'on puisse les observer comme un spectacle.

Est littéraire une oeuvre qui possède une aptitude à la trahison.

La guerre puise en elle-même sa propre énergie et sa propre justification. On se bat parce qu'on s'est battu.

Croire à ses propres mensonges, c'est cela qu'on appelle la sincérité.

Le travail est l'allié de la paresse dès qu'il est motivé.  Rares sont ceux qui ont la chance de savoir vraiment pourquoi ils travaillent.

Faire l'amour est une manière de vivre. Faire des enfants est une manière de survivre. Tout le problème était de donner à chacun sa part, puisqu'on ne peut les séparer.

Il y a dans le rire des vertus secrètes d'inquiétude et de lucidité. Un homme qui rit ne peut rester bien longtemps un salaud.

La colère est comme l'alcool : à petites doses et de temps en temps, cela peut rendre service.

Ne pas mentir, c'est dire ce qu'on sait, non ce qu'on croit savoir.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Robert_Escarpit

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