Pourquoi Jason, petit-fils d'Eole, le Dieu du vent, a-t-il quitté, avec trente compagnons, sa Grèce natale pour aller au fond de la mer Noire voler la Toison d'or ? Que représentait la Toison d'or ? Et pourquoi Médée, princesse de Tauride, a-t-elle accepté de trahir ses voeux de prêtresse et tous les siens pour lui livrer la Toison ? Celui qui raconte cette histoire, de mille ans plus ancienne que l'histoire d'Hélène et de la guerre de Troie, est un poète anglais aussi subtil que le vieil Ulysse. Il vit depuis si longtemps au coeur des mythes grecs qu'il communique au lecteur sa flamme et sa foi. C'est pour l'amour de la Blanche Déesse, mère de toutes choses, que Jason accomplit, avec ses Argonautes, ce long périple, qui est sans doute le premier voyage vers l'Orient dont les hommes d'Occident aient gardé le souvenir confus. Récifs, tempêtes, escales dans les calmes golfes ou dans les eaux ennemies, fuites et batailles, ruses et triomphes, l'immense aventure se détaille en cent épisodes dont chacun révèle un fragment d'univers. Ce mythe du passé a pour caution la réalité du présent, car on peut suivre le périple de Jason sur une carte, et calculer la juste position des étoiles qui ont guidé les navigateurs de la légende. Dans le ciel d'aujourd'hui, entre le Centaure, qui fut le maître de Jason, et le Grand Chien, jadis consacré à la Blanche Déesse, la Constellation des Argonautes a vu apparaître une étoile nouvelle, signe de victoire et de miséricorde : les ombres du berger et des chiens ne viendront plus, des profondeurs de l'Enfer, boire le sang des victimes que Jason sacrifie... Embarquez-vous donc avec les Argonautes. la quête de la Toison d'or, ici neuve et brûlante, est la plus ancienne, la plus mystérieuse aventure de l'Humanité.

La toison d'or

Continuing the saga begun in I, Claudius, Robert Graves''s Claudius the God is a compelling fictional autobiography of the Roman emperor, published with an introduction by Barry Unsworth in Penguin Modern Classics.br>br>Claudius has survived the murderous intrigues of his predecessors to become, reluctantly, Emperor of Rome. Here he recounts his surprisingly successful reign: how he cultivates the loyalty of the army and the common people to repair the damage caused by Caligula; his relations with the Jewish King Herod Agrippa; and his invasion of Britain. But the growing paranoia of absolute power and the infidelity of his promiscuous young wife Messalina mean that his good fortune will not last forever. In this second part of Robert Graves''s fictionalized autobiography, Claudius - wry, rueful, always inquisitive - brings to life some of the most scandalous and violent times in history.br>br>If you enjoyed Claudius the God, you might like Marguerite Yourcenar''s Memoirs of Hadrian, also available in Penguin Modern Classics.br>br>''I, Claudius and Claudius the God are an imaginative and hugely readable account of the early decades of the Roman Empire ... racy, inventive, often comic''br>Daily Telegraphbr>br>''One of the really remarkable books of our day, a novel of learning and imagination, fortunately conceived and brilliantly executed'' br>The New York Timesbr>br>''Graves made Roman history funny and familiar''br>Guardian>

Claudius the god

Poète, essayiste et romancier, Robert Graves (1895-1985) présente ici près de deux cents mythes qui vont de la création de l'Olympe et la vie de ses dieux jusqu'aux aventures de l'Iliade et de l'Odyssée. Ce n'est pas une oeuvre d'érudition et encore moins un manuel scolaire, mais une recréation de la mythologie par un poète qui explique et interprète les légendes classiques à la lumière des connaissances archéologiques et anthropologiques actuelles.
Cette somme, publiée pour la première fois en 1958, s'est imposée au fil des décennies comme l'un des livres de référence les plus suggestifs et les plus stimulants pour une relecture moderne des « fables antiques ».
Tous les éléments du mythe sont réunis et présentés avec art, et maintes variantes y sont jointes pour aider à sa compréhension tant rituelle qu'historique. De nombreuses références aux sources classiques, des explications pertinentes rendent ce livre aussi précieux à l'érudit qu'à tout lecteur attiré par une mythologie riche de signification. Enfin, une abondante iconographie, provenant essentiellement des époques archaïque et classique, offre au lecteur d'aujourd'hui une représentation tout à la fois vivante et fidèle des épisodes les plus saisissants.
Cette édition comporte 255 illustrations en couleurs.

Les Mythes grecs

Les Mythes Grecs 1

Into the 'autobiography' of Clau-Clau-Claudius, the pitiful stammerer who was destined to become Emperor in spite of himself, Graves packs the everlasting intrigues, the depravity, the bloody purges and mounting cruelty of the reigns of Augustus and Tiberius, soon to culminate in the deified insanity of Caligula.I, Claudius and its sequel, Claudius the God, are among the most celebrated, as well the most gripping historical novels ever written.Cover illustration: Brian Pike

Moi, Claude

The Chapters are: VOLUME I: BEGINNINGS: The Pelasgian Creation Myth; The Homeric and Orphic Creation Myths; The Olympian Creation Myth; Two Philosophical Creation Myths; The Five Ages of Man; The Castration of Uranus; The Dethronement of Cronus; The Birth of Athene; Zeus and Metis; The Fates; The Birth of Aphrodite; Hera and Her Children; Zeus and Hera; Births of Hermes, Apollo, Artemis and Dionysus; The Birth of Eros. STORIES OF THE GODS: Poseidon's Nature and Deeds; Hermes's Nature and Deeds; Aphtodite's Nature and Deeds; Ares's Nature and Deeds; Hestia's Nature and Deeds; Apollo's Nature and Deeds; Artemis's Nature and Deeds; Hephaestus's Nature and Deeds; Demeter's Nature and Deeds; Athene's Nature and Deeds; Pan's Nature and Deeds; Dionysus's Nature and Deeds. SKY SEA AND UNDERWORLD: Orpheus; Ganymedes; Zagreus; The Gods of the Underworld; Tyche and Nemesis; The Children of the Sea; The Children of Echidne. REVOLTS AGAINST THE GODS: The Giants' Revolt; Typhon; The Aloeids; Deucalion's Flood; Atlas and Prometheus. HEROES GODS AND MORTALS: Eos; Orion; Helius; The Sons of Hellen; Ion; Alcyone and Ceryx; Tereus; Erechtheus and Eumolpus; Boreas; Alope; Asclepius; The Oracles; The Alphabet; The Dactyls; The Telchines; The Empusae; Io; Phoroneus; Europe and Cadmus; Cadmus and Harmonia; Belus and the Danaids; Lamia; Leda; Ixion; Endymion; Pygmalion and Galatea; Aeacus; Sisyphus; Salmoneus and Tyro; Alcestis; Athamas; The Mares of Glaucus; Melampus; Perseus; The Rival Twins; Bellerophon; Antiope; Niobe; Caenis and Caeneus; Erigone; The Calydonian Boar; Telamon and Peleus; Aristaeus; Midas; Cleobis and Biton; Narcissus; Phyllis and Carya; Arion. CRETE AND THESEUS: Minos and his Brothers; The Loves of Minos; The Children of Pasiphae; Scylla and Nisus; Daedalus and Talos; Catreus and Althaemenes; The Sons of Pandion; The Birth of Theseus; The Labours of Theseus; Theseus and Medea; Theseur in Crete; The Federalisation of Attica; Theseus and the Amazons; Phaedra and Hippolytus; Lapiths and Centaurs; Theseus in Tartarus; and The Death of Theseus. VOLUME II: THEBES: Oedipus; The Seven against Thebes; The Epigoni. ARGOS: Tantalus; Pelops and Oenomaus; The Children of Pelops; Atreus and Thyestes; Agamemnon and Clytaemnestra; The Vengeance of Orestes; The Trial of Orestes; The Pacification of the Erinnyes; Iphigeneia among the Taurians; The Reign of Orestes. HERACLES: The Birth of Heracles; The Youth of Heracles; The Daughters of Thespius; Eginus; The Madness of Heracles; The First Labour: The Nemean Lion; The Second Labour: The Lernaean Hydra; The Third Labour: The Ceryneian Hind; The Fourth Labour: The Erymanthian Boar; The Fifth Labour: The Stables of Augeias; The Sixth Labour: The Stymphalian Birds; The Seventh Labour: The Cretan Bull; The Eighth Labour: The Mares of Diomedes; The Ninth Labour: Hippolyte's Girdle; The Tenth Labour: The Cattle of Geryon; The Eleventh Labour: The Apples of the Hesperides; The Twelfth Labour: The Capture of Cerberus; The Murder of Iphitus; Omphale; Hesione; The Conquest of Elis; The Capture of Pylus; The Sons of Hippocoon; Auge; Deianeira; Heracles in Trachis; Iole; The Apotheosis of Heracles; The Children of Heracles; Linus. JASON AND THE ARGONAUTS: The Arognauts Assemble; The Lemnian Women and King Cyzicus; Hylas, Amycus and Phineus; From the Symplegades to Colchis; The Seizure of the Fleece; The Murder of Apsyrtus; The Argo Returns to Greece; The Death of Pelias; Medea at Ephyra; Medea in Exile. THE TROJAN WAR: The Foundation of Troy; Paris and Helen; The First Gathering at Aulis; The Second Gathering at Aulis; Nine Years of War; The Wrath of Achilles; The Death of Achilles; The Ma.

Les Mythes Grecs 2

Moi, Claude (Moi, Claude Empereur 1)

Celui qui fut le petit-neveu d'Auguste et le neveu de Tibère, l'oncle de Caligula, le beau-père de Néron, l'époux de Messaline et d'Agrippine, Claude qui boite et bégaie, prend ici la parole et fait le bilan de son existence. Comment cet intellectuel débile et volontiers ridicule, mais l'âme assez grande et le cœur sensible, a-t-il pu échapper à tant de pièges, survivre à travers tant d'intrigues et de meurtres, pour atteindre finalement cette couronne qu'il ne désire pas ? Il se révèle, dans ces Mémoires imaginaires, un personnage passionnant, perspicace et sarcastique, et pourtant débonnaire, dévoré par le seul impitoyable souci de la vérité. Cette vérité sur l'Empire et sur Rome est à faire frémir.

Robert Ranke Graves, né le 24 juillet 1895 à Wimbledon (Londres) et mort le 7 décembre 1985 à Deià (île de Majorque, Espagne), est un poète et romancier britannique.

Être poètes

Pour des mots de tâtonnement enlèvement, ils "jamais un tel amour", juraient "jamais auparavant!"

Comme vous êtes une femme, alors soyez adorable: comme vous êtes adorable, soyez divers, miséricordieux que constant, constant que divers, soyez à moi, comme je vous pour toujours.

Le don de l'indépendance une fois accordé ne peut pas être à nouveau légèrement enlevé.

La première règle du poète ne doit jamais être de perturber ses lecteurs; Et sa meilleure façon de garder cette règle est de ne jamais s'ennuyer - ce qui, bien sûr, signifie écrire uniquement lorsqu'il a quelque chose d'urgence à dire.

Les amoureux aujourd'hui et pour toujours conserver la signification de ma rime: l'amour n'est pas gentiment ni encore sombre mais vous fait comme vous pour lui.

La haine est une peur, et la peur est la pourriture que les cankers racine et fruits de la même manière, combattent proprement, ne détestez pas, ne craignez pas, frappez sans folie lorsque vous frappez.

Le fanatisme religieux est la forme la plus dangereuse de la folie.

Nous oublions la cruauté et la trahison passée, insouciant de l'endroit où le prochain boulon lumineux pourrait tomber.

Il a trouvé une formule pour dessiner des lapins comiques: cette formule pour dessiner des lapins comiques payés.

Le mariage, comme l'argent, est toujours avec nous; Et, comme l'argent, progressivement dévalué.

N'utilisez jamais le mot «public». L'idée même d'un public, à moins que le poète n'écrit pour de l'argent, me semble mal. Les poètes n'ont pas de «public». Ils parlent à une seule personne tout le temps.

Quand je suis tué, ne pensez pas à moi enterré là-bas à Cambrin Wood, ni comme à Zion, pensez à moi avec le bien intolérable. Et il y a une chose que je sais bien, je suis damné si je serai damné en enfer!

Les anthropologues sont un lien entre les poètes et les scientifiques ; bien que leur travail de terrain auprès des peuples primitifs leur ait souvent fait oublier le langage de la science.

J'étais le dernier à Rome en 540 après JC alors qu'il était plein de goths et de leurs chevaux lourds. Cela a beaucoup changé depuis lors.

Être poète est une condition plutôt qu'une profession.

Car je me rends compte maintenant que ce qui m'a surmonté ce soir-là a été une soudaine conscience du pouvoir de l'intuition, la supra-logique qui coupe tous les processus de pensée de routine et saute directement du problème pour répondre.

Cela me semble une question philosophique, et donc non pertinente. Le destin d'un poète est d'aimer.

Les failles en prose anglaise ne proviennent pas tant du manque de connaissances, d'intelligence ou d'art que du manque de pensée, de patience ou de bonne volonté.

Comme c'était la coutume dans de tels cas, le Pear Tree a été accusé de meurtre et condamné à être déraciné et brûlé.

Le papillon, un blanc de chou (son honnête idiotie de vol) ne sera jamais maintenant, il est trop tard, maîtriser l'art de voler droit.

L'amour est une migraine universelle. Une tache brillante sur la vision, effacer la raison.

L'amour sans espoir, comme lorsque le jeune porte-oiseaux a balayé son grand chapeau à la propre fille de l'écuyer, alors laisse les alouettes emprisonnées s'échapper et voler en chantant sur sa tête, alors qu'elle passait.

Les livres en prose sont les chiens de spectacle que je reproche et vend pour soutenir mon chat.

Les mythes sont rarement simples et jamais irresponsables.

Il y a un réseau cool de langue nous serpent, nous retirons de trop de joie ou trop de peur: nous grandissons enfin vert et mourons froidement en brinant et en volubilité.

Le déclin du vrai goût pour la nourriture est le début d'une baisse d'une culture nationale dans son ensemble. Lorsque les gens ont perdu leur goût personnel authentique, ils perdent leur personnalité et deviennent les instruments des testaments des autres.

Eh bien, nous avons été les plus chanceux de diables et il n'y a pas besoin d'un engagement ou d'un serrage liant notre belle amitié rapidement, par des trucs plus fermes assez liés.

Les enfants nés de moustiquaires n'ont jamais besoin de chemises ou de robes, ne veulent jamais de nourriture ou de feu, obtiennent toujours le désir de leur cœur.

Il y a une histoire et une seule histoire.

Aucun poème ne vaut rien à moins qu'il ne commence à partir d'une transe poétique, dont vous pouvez être réveillé par l'interruption comme un rêve. En fait, c'est la même chose.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Robert_Graves

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