Rosa Luxembourg
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La démocratie est indispensable, non pas parce qu'elle rend superflu la conquête du pouvoir politique par le prolétariat, mais, au contraire, parce qu'elle rend cette crise de pouvoir à la fois nécessaire et possible.
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Auteur
Rosa Luxemburg [ˈʁoːza ˈlʊksəmbʊɐ̯k] (parfois retranscrit en français Rosa Luxembourg [ʁoza lyksɑ̃buʁ] , en polonais Róża Luksemburg [ˈruʐa ˈluksɛmburk]), née le 5 mars 1871 à Zamość en Pologne (dans l'Empire russe) et morte assassinée le 15 janvier 1919 à Berlin en Allemagne, est une militante socialiste et communiste, et une théoricienne marxiste. Née sujette polonaise de l'Empire russe, elle s'exile en Suisse pour suivre des études, puis prend la nationalité allemande afin de poursuivre en Allemagne son militantisme socialiste. Figure de l'aile gauche de l'Internationale ouvrière, révolutionnaire et partisane de l'internationalisme, elle s'oppose à la Première Guerre mondiale, ce qui lui vaut d'être exclue du Parti social-démocrate d'Allemagne (SPD). Elle cofonde la Ligue spartakiste, puis le Parti communiste d'Allemagne. Deux semaines après la fondation de ce dernier, elle meurt assassinée à Berlin le 15 janvier 1919 pendant la révolution allemande, lors de la répression de la révolte spartakiste. Ses idées ont inspiré des tendances de la gauche communiste et donné naissance, a posteriori, au courant intellectuel connu sous le nom de luxemburgisme. L'héritage de Rosa Luxemburg a cependant été revendiqué, de manière contradictoire, par des mouvances politiques très diverses.
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Citations
85
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Seulement à l'oreille impolie de celui qui est assez indifférent que le chant d'un oiseau semble toujours le même.
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Friedrich Engels a dit un jour: "La société bourgeoise se tient au carrefour, soit la transition vers le socialisme ou la régression dans la barbarie." Que signifie la «régression dans la barbarie» pour notre noble civilisation européenne? Jusqu'à présent, nous avons tous probablement lu et répété ces mots sans réflexion, sans soupçonner leur peur. Un regard autour de nous en ce moment montre ce que signifie la régression de la société bourgeoise dans la barbarie. Cette guerre mondiale est une régression dans la barbarie. Le triomphe de l'impérialisme conduit à l'annihilation de la civilisation.
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La liberté uniquement pour les membres du gouvernement, seulement pour les membres du parti - bien qu'ils soient assez nombreux - n'est pas du tout la liberté.
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Le marxisme ne doit rien détester autant que la possibilité qu'il se fige dans sa forme actuelle. C'est à son meilleur quand Butting têtes dans l'autocritique, et dans le tonnerre et la foudre historiques, il conserve sa force.
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Être humain, c'est jeter toute sa vie sur la balance du destin quand il le faut, tout en se réjouissant de chaque journée ensoleillée et de chaque beau nuage.
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[La géologie ouvre de si vastes perspectives intellectuelles et fournit une conception de la nature plus parfaitement unifiée et plus complète que n'importe quelle autre science.
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La liberté pour les partisans du gouvernement uniquement, pour les membres d'un parti uniquement, quelle que soit la taille de son adhésion, ce n'est pas du tout la liberté. La liberté est toujours la liberté pour l'homme qui pense différemment.
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Nous serons victorieux si nous n'avons pas oublié comment apprendre.
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Demain, la révolution `` s'élèvera à nouveau, affrontera ses armes '', et à votre horreur, elle proclamera avec des trompettes flamboyantes: j'étais, je suis, je le serai!
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La liberté est toujours la liberté des dissidents.
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Le capitalisme, en raison de ses propres contradictions intérieures, se déplace vers un point où il sera déséquilibré, quand il deviendra tout simplement impossible.
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La liberté est toujours et exclusivement la liberté pour celui qui pense différemment.
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[La géologie ouvre de si vastes perspectives intellectuelles et fournit une conception de la nature plus parfaitement unifiée et plus complète que n'importe quelle autre science.
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Friedrich Engels a dit un jour: "La société bourgeoise se tient au carrefour, soit la transition vers le socialisme ou la régression dans la barbarie." Que signifie la «régression dans la barbarie» pour notre noble civilisation européenne? Jusqu'à présent, nous avons tous probablement lu et répété ces mots sans réflexion, sans soupçonner leur peur. Un regard autour de nous en ce moment montre ce que signifie la régression de la société bourgeoise dans la barbarie. Cette guerre mondiale est une régression dans la barbarie. Le triomphe de l'impérialisme conduit à l'annihilation de la civilisation.
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La liberté, c'est toujours la liberté de l'autre.
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Les classes ouvrières de chaque pays n'apprennent à se battre au cours de leurs difficultés.
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À l'époque impérialiste, le prêt étranger a joué un rôle en suspens en tant que moyen pour les jeunes pays capitalistes d'acquérir l'indépendance.
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L'histoire est le seul vrai enseignant, la révolution la meilleure école pour le prolétariat.
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L'acte le plus révolutionnaire est une vision claire du monde tel qu'il est vraiment.
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Avec le véritable artiste, la formule sociale qu'il recommande est une question d'importance secondaire; La source de son art, son esprit d'animation, est décisive.
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Que voulez-vous avec ces douleurs juives spéciales? Je me sens aussi proche des misérables victimes des plantations en caoutchouc à Putamayo et aux Noirs de l'Afrique avec les corps desquels les Européens jouent au bal… Je n'ai pas de coin spécial dans mon cœur pour le ghetto: je suis chez moi dans le monde entier, où là-bas sont des nuages et des oiseaux et des larmes humaines.
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Il n'y a pas de démocratie sans socialisme et pas de socialisme sans démocratie.
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Le marxisme est une vision du monde révolutionnaire qui doit toujours lutter pour de nouvelles révélations.
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L'autodiscipline de la social-démocratie n'est pas simplement le remplacement de l'autorité des dirigeants bourgeois par l'autorité d'un comité central socialiste. La classe ouvrière achètera le sens de la nouvelle discipline, l'autodiscipline de la social-démocratie, non à la suite de la discipline qui lui est imposée par l'État capitaliste, mais en extirant, à la dernière racine, ses anciennes habitudes d'obéissance et de servilité.
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Entre les réformes sociales et la révolution, il existe pour la social-démocratie un lien indissoluble. La lutte pour les réformes est ses moyens; La révolution sociale, son objectif.
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Le stade supérieur du développement industriel mondial dans la production capitaliste trouve l'expression dans le développement technique extraordinaire et la destructivité des instruments de la guerre.
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Social-démocratie ... n'est que l'avance du prolétariat, un petit morceau des masses de travail totales; Le sang de leur sang et de leur chair de leur chair.
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Le travail pour la réforme juridique n'a lieu que dans le cadre de la forme sociale créée par la dernière révolution.