Sabine Baring-Gould
@sabineBaringGould
La lutte de Cornish était très différente de celle du Devon - c'était moins brutal, car aucun coup de pied n'était autorisé.
Sabine Baring-Gould
Auteur
Sabine Baring-Gould, né le 28 janvier 1834 à Exeter et mort le 2 janvier 1924 au manoir de Lew Trenchard dans le Devon, est un prêtre anglican, romancier, mythographe et folkloriste anglais. Il est l'auteur de 1 240 monographies consacrées aux sujets les plus divers. Ses recueils de chansons traditionnelles du Devon sont l'une des sources du premier renouveau folk britannique. Ses recherches érudites sur la lycanthropie et les croyances médiévales ont retenu l'attention d'auteurs de littérature fantastique comme Lovecraft.
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Citations
116
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Les Gallois ont partout adopté la langue cymrique; Ils se serrent dans la croyance qu'ils sont de purs descendants des anciens Britanniques, mais en fait, ils sont plutôt des Siluriens que des Celtes.
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Le noir n'était pas la teinte universelle du deuil en Europe. En Castille, White a obtenu la mort de ses princes.
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En Allemagne du Nord, un fantôme gênant est en sac et le sac vidé dans un endroit seul ou dans le jardin d'un voisin contre lequel une rancune est divertie.
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Lorsque les Britanniques sont devenus chrétiens, le christianisme n'a en aucun cas modifié leur organisation politique.
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Ma propre conviction est, confirmée par une étude très étroite des registres paroissiaux, que certains des meilleurs sangs en Angleterre se trouvent parmi les commerçants de nos villes du comté.
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Nous sommes habitués en Angleterre à la craie dans les Rolling Downs, sauf lorsqu'ils sont morts par la mer, mais ailleurs, il est déchiré et présente des falaises, et ces falaises ne sont pas du tout comme celles de Shakespeare à Douvres mais surplombant, où les lits durs alternent avec les autres avec les autres qui sont friables.
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Environ deux cents ou deux cent cinquante ans après la mort de Grettir, son histoire a été écrite, puis elle s'est figée - rien de plus n'y a été ajouté, et nous avons son histoire après avoir parcouru plus de deux cents ans en tant que tradition.
Sabine Baring-Gould
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L'un des grands avantages de l'étude de la littérature nordique ou islandaise ancienne est la perspicacité donnée par elle sur l'origine des superstitions mondiales. La tradition nordique est transparente en tant que glace glacier, et son origine est aussi indubitable.
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Selon la loi celtique, tous les fils se partagent équitablement l'héritage et les principautés de leur père.
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Chaque homme cherche son propre intérêt, pas l'intérêt général. Que ses propres intérêts égoïstes soient touchés, et toute concorde est terminée.
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L'amour de Louis XVI pour les œuvres mécaniques est bien connu. Il avait un petit atelier à Versailles où il s'est amusé à faire des écluses, aidés par François Gamain, à qui il était très attaché et avec qui il a passé de nombreuses heures à projeter et à exécuter des artifices mécaniques.
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Le paysan Breton aurait une tête difficile. Il est obstiné et résiste à la pression extérieure pour modifier sa croyance ou ses coutumes.
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L'ensemble de la société est comme un stalk de chou recouvert de chenilles, et aucun n'est satisfait jusqu'à ce qu'il ait rampé au sommet.
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En hiver, les Islandais ont raconté les histoires des hommes courageux d'autrefois dans leurs familles, et donc la tradition a été remise de père en fils, les mêmes histoires racontées chaque hiver, jusqu'à ce que tous les détails soient bien connus.
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La bergerie est l'endroit où il enferme son troupeau derrière les haies des dix commandements. De temps en temps, une brebis saute l'une de ces haies ou se fraye un chemin entre elles et s'enfuit dans des pâturages interdits. Le Bon Pasteur se lance alors à la poursuite de la brebis égarée et la ramène.
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Environ deux cents ou deux cent cinquante ans après la mort de Grettir, son histoire a été écrite, puis elle s'est figée - rien de plus n'y a été ajouté, et nous avons son histoire après avoir parcouru plus de deux cents ans en tant que tradition.
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Sur de nombreux comptes, Cornwall peut être considéré comme l'un des comtés les plus intéressants de l'Angleterre, que nous le considérions pour son paysage côtier, ses produits ou ses antiquités.
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Je suis allé en Islande en 1861 et je suis allé sur presque tous les morceaux du sol rendues célèbres par les aventures de Grettir.
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Il n'y a pas de mythe par rapport aux manières et aux coutumes de l'anglais qui, selon mon expérience, est plus ténacieusement détenue par le Français ordinaire que la vente d'une femme sur le marché est un fait habituel et accepté dans la vie anglaise.
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Environ deux cents ou deux cent cinquante ans après la mort de Grettir, son histoire a été écrite, puis elle s'est figée - rien de plus n'y a été ajouté, et nous avons son histoire après avoir parcouru plus de deux cents ans en tant que tradition.
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La bergerie est l'endroit où il enferme son troupeau derrière les haies des dix commandements. De temps en temps, une brebis saute l'une de ces haies ou se fraye un chemin entre elles et s'enfuit dans des pâturages interdits. Le Bon Pasteur se lance alors à la poursuite de la brebis égarée et la ramène.
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Le système tribal dont le Celt ne s'est jamais entièrement libéré était la malédiction de la race celtique, la prédommant à la ruine.
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La Bretagne peut difficilement attirer l'attention du touriste en tant que pays d'une beauté exceptionnelle. La façon dont les arbres sont taillés et déformés défigure le paysage sylvestre ; et de paysages de montagne, il n'y en a pas.
Sabine Baring-Gould
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La vérité de Dieu est aidée par l'ignorance de personne.
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Les colons d'origine en Islande étaient les nobles de la Norvège qui ont quitté leur pays natal pour éviter la tyrannie de Harold Fairhair, qui a tenté d'écraser leur pouvoir afin de se faire un roi despotique dans le pays.
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Enfant, j'avais un oncle, T. G. Bond, qui vivait près de Moreton Hampstead et qui était passionnément dévoué à Dartmoor. Il m'inspirait du même amour.
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Environ deux cents ou deux cent cinquante ans après la mort de Grettir, son histoire a été écrite, puis elle s'est figée - rien de plus n'y a été ajouté, et nous avons son histoire après avoir parcouru plus de deux cents ans en tant que tradition.
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Le charme de Brittany se trouve dans les gens et dans les églises. Les premiers, avec leurs costumes particuliers et leurs coutumes, sont pleins d'intérêt, et les seconds sont d'une beauté et d'une pittoresque remarquables.
Sabine Baring-Gould
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Aucun homme n'a besoin d'aller aveuglément à la destruction, car Dieu lui a donné des conseils et du pouvoir de voir où il va.